查找搜索了一會“專業”知識之後，許廣陵平複下思緒，將心神沉浸，轉向於那些“非專業”的知識，也就是章老今晚一開始時所謂的“開胃菜”部分。
老子、莊子……範蠡、張良……李白、蘇軾……
許廣陵由圖書管理員開始，藉助《道德經》以及互聯網，他直接進入了這位圖書管理員的世界，當然，隻是作微不足道的一點管中之窺。
距現今越遠，影像便越是麵目全非、光怪陸離，以至於斑斑駁駁，這是很正常的事情。就如很多人都知道的多普勒效應一樣，火車離得越遠，音調便變得越來越低沉，如同嗚咽。
在單純的物理世界猶是如此，就更不要說這種人文的或者說精神的世界了。
老子這本書，流傳得很廣，在華夏大地，數千年綿延，時至現代，更是被翻譯成不知多少個國家的文字，流轉於全球之地。而它的閱讀者，也很廣泛，是真正的上至國家首腦，下至販夫走卒。
有人從中感受清淨，有人從中了悟進退，有人藉其故弄玄虛，也有人將之當成自己切實的人生指引和支柱，從中汲取穿透迷霧以及超脫泥潭的力量。
正是那句話，“仁者見仁，智者見智。”
你看或者不看，書就在那裏。你理解或者不理解，書還在那裏。你理解對了或者理解錯了，書依然在那裏。
默然，無語。
等待塵封，或者被你珍而重之。
每個人一生中，會與外界的許多事物產生接觸。還是物理學上的概念，頻率相近的，產生共鳴。因此，如果自視不清的話，也可以通過共鳴物，來反窺自身。
對老子這本書來說，共鳴點還是很多的，古往今來那麼多的喜歡者，不管是真喜歡還是假喜歡，便是明證。其實哪怕是假喜歡，也說明了很多問題。——如果你毫無價值，就算是假裝，又有誰會表現出喜歡呢？
所以有時假喜歡比真喜歡反而更能體現某些東西。
這是對老子這本書，但是對老子這個人，世人所知的便不多了。
一是時代久遠，當然這其實並非主要原因，二麼，那個主要的原因，也就是老子這個人並無任何“功業”可言。
有行皆可非。
你的任何行為，在任何時代，都可以被兩麵地解讀，有人說你對，就必然有人說你錯，有人讚譽你，就必然有人斥謗你，“譽滿天下，謗滿天下”，並不奇怪，甚至是很正常的一件事。
但如果什麼行為都沒有呢？
你能說他什麼？
你最多也就隻能說他一句“無所作為”，其它的，你什麼也說不了。但哪怕是“無所作為”這句話，你也不能用到老子身上，因為人家還留下了一部《道德經》。
無所作為？人家的影響力不知比你大多少個數量級！
哪怕是一代帝王，甚至是曠古絕今的千古大帝，都不敢說這話。你敢說，就必然要被人打臉。——被一代又一代不知已經綿延了多少代也不知還要綿延多少代的多少喜歡道德經的人所打臉。
帝王業？再了不起，最高也不過百年。
而道德經，人家已經流傳了數千年，而且看起來，再流傳數千年，簡直就是小兒科，一點問題都沒有！
老子出函穀關，尹喜時任函穀關令，其實也就是個看門的，相當於後世八九品甚至是從九品以至於不入流之列的小官，但是這位小官了不起啊，“見紫氣東來，知有聖人至”，於是迎而拜之，再然後，便是老子授之以《道德經》。
這便是關於道德經問世的傳說。
站在後人而且是數千年之後的人的角度來說，這個傳說的真假是完全無法分辨的。
且不說這位見有紫氣東來的尹關令望氣水準到底怎麼樣，以至於這個世界上到底存不存在“望氣”這門功夫，就說尹喜這個人本身到底存不存在，都很難說。
至於說老子出函穀關，鬼知道到底有沒有這回事，以及他出函穀關到底要幹嘛，出國考察、旅遊？
事實的真相也有可能是這位圖書管理員完全是安安靜靜地在他所管理的圖書館中，添加了自己的一本書。——誰知道呢？
但這一點都不重要！
重要的是老子五千言，確實流傳下來了，而且影響力無以估量，屬於深海巨艦又或極地冰山般的存在，潛在能量無限MAX。但大多數時候，你在“水麵上”，看不到它。
“大道如淵，深不可測。”
查找了半晌，瀏覽了半晌，也靜靜地思慮了半晌之後，許廣陵給老子這個人及《道德經》這本書，下了這樣的一個評價。這是一位以八十一章五千言，掛名於華夏史、世界史以至於人類史的人物。
一千年後，一萬年後，若評選地球上人類有史以來的“古今十大人物”，以許廣陵的評斷來看，這位，當居其一。
“無功，無譽。”
“名垂萬古。”
“不似花之豔，不似樹之蒼，同樣不似山之巍峨、海之磅礴，隻淵深廣博如大地本身，寂然淡然，與世長存。”
沉凝了半晌之後，許廣陵忽地想到了《道德經》本身中的一句話，“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”——老子本人，亦如是乎？
……
李白，以詩人名世，世稱“詩仙”，世人也將之歸類為“浪漫主義”流派。
所謂浪漫，就是無關現實。譬如這位，就絕不會寫《茅屋為秋風所破歌》之類的東西，與生活是否困窘無關。
這位也困窘過，也有“行路難”之歎，但為什麼說他浪漫呢？是因為上一刻他還“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，下一刻他立馬就“閑來垂釣碧溪上，忽複乘舟夢日邊”了，上一刻還“行路難！行路難！多岐路，今安在？”下一刻立馬就“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！”了。
仿佛沒有什麼難題可以真正地難住他。
有，那就繞過去。
實在繞不過去，那就……
那就喝酒。
但你若以為他隻是個酒鬼，那就錯了，而且錯得很離譜。
這是一個自小就表現出很高天分的人，但他慕道好俠，尚神仙之術。然後隨著年長，又漸漸地覺得，“我與這世間，尚有些緣分。世有歧，待我匡。”
宰相之位，等著我，我來了！
但這個時候是唐朝，而且離開國隻有百年之久，那個隋煬帝搞出來的叫做“科舉”的東西，還沒能真正地推行。都說隋煬帝挖大運河把自己的江山給挖塌了，但大唐君臣其實很清楚，“科舉”這玩意兒才是真正的主因，這是要砸所有高門大戶的飯碗啊！
也因此，雖然知道這是個好東西，但對於到底怎麼用這個東西，還一直在小規模地試驗和摸索中。
這個時候，大唐的官方用人體係，主要還是靠舉薦。
怎麼舉薦？
舉誰，薦誰？
舉有才的，薦有才的？
上上下下都這麼說，但如果你以為真這樣，那也就太天真了。
李白天真了一段時間，但他確實是天才，很快地，他也就知道了真正的遊戲規則。——那麼，就按照規則來玩吧，“宰相攻略計劃”，正式啟動。
李白開始織網。
一張能讓他青雲直上，從現在這個位置，走到宰相那個位置的網。
必須要再強調一句，這是天才！
天才的標誌是什麼？是有天分，有才幹，也有魅力。人見人棄的那不叫天才，那叫黴才，黴材，黴幹菜。
李白的第一個舉動，是與故宰相的孫女結婚，嗯，入贅的。倒插不要緊，隻要魅力高。憑李白的帥（美男子）、強（好劍術）、才（大詩人），擺平一個小女子而且是身為自己妻子的小女子，讓她從身到心到服服帖帖，沒有問題！
雖然是已故的宰相，但終究還是“宰相門第”，而作為宰相門第家中人（嘿呀），從現在開始，李大俠也是一個有身份的人了，有資格，去拜訪一些“貴客”了。
婚後不久，李白拜見本州長史，後又上京城，拜訪宰相及一幹王公大臣。
但他很快發現，自己的魅力是有缺限或者說使用限製的，那就是對於男人不管用！甚至有可能是起到了反作用！人見而多欲扁之踩之。