可是後來秦始皇實施暴政，廢井田，毀學校，焚燒經籍，坑殺儒生。
四皓見時政日非，危亂將至，逃離鹹陽，隱居在“上洛商山”“避世”，史上也稱“避秦”。
“商山四皓”在曆史上最大的功績便是穩定了太子劉盈的地位。
劉邦推翻秦朝，初定下時，仰慕四皓大名，親自上商山求賢，可連他們的影兒都見不到。
而在劉邦準備廢黜太子劉盈時，在張良的邀請下，他們二話不就跑下山來了。
他們圍著太子劉盈屁顛屁顛地悠轉個不停，劉邦一見，知太子羽毛已豐，自此不敢再提廢太子之事。
四皓究竟是大賢還是大奸?後人對他們的思想及行為或讚或彈，文議甚廣。
元稹寫過一首《四皓廟》，對這四皓評價最為經典。
其中就有這幾句：
秦王轉無道，諫者鼎鑊親。茅焦脫衣諫，先生無一言。
趙高殺二世，先生如不聞。劉項取下，先生遊白雲。
海內八年戰，先生全一身。漢業日已定，先生名亦振。
不得為濟世，宜哉為隱淪。如何一朝起，屈作儲貳賓。
而曹植對四皓的為人處世卻是讚不絕口，因而他寫了一首《商山四皓讚》：
“嗟爾四皓，避秦隱形。劉項之爭，養誌弗營。不應朝聘，保節全貞。應命太子，漢嗣以寧。”
正所謂仁者見仁，智者見智，眾紛雲，莫衷一是。
古人對夢兆十分迷信，豪擎彥雖然覺得此事有些荒誕，但出自於僥幸的心理，他還是按奶奶所言，押上了這一大賭注。
世上的事有時就是這般的巧合，靈應得讓人觸目驚心。
縣試那，當他翻開試卷時，題目竟是《宋太宗戒石銘與蜀王孟泉戒石銘用意同異策》，更巧的是兩個月後的府試，文題則是《四皓論》。
全都押中，自然高中，榮膺榜首的捷報傳來，奶奶黃氏在丈夫靈牌前焚了三炷香，罵道:
“你這個死鬼原來還未死，害我守活寡守了五十餘年，你可知道，為了你豪家，我受了多少苦嗬!”
罵罷，老淚縱橫，泣不成聲。
案上的香火一閃一閃的，似在默默地傾聽著……
自古紅顏多薄命，但黃氏的命比紙還薄。
她出生於城裏大戶人家，是舉人老爺黃教諭的女兒，生得才貌雙全，追求者趨之若鶩。
在封建王朝裏，兒女的婚姻大事是由父母之命媒妁之言。
當年黃教諭見自己的得意門生豪鶴飛生得眉目清秀、才思敏捷，認定他日後必能有所進取，功成名就，遂將女兒許配給豪鶴飛，並擇日成婚。
黃氏嫁入豪家後，不嫌棄夫門寒酸，對婆婆孝順極至，對丈夫體貼入微，家裏家外，打理得井井有條。。
翌年七月，她生下了豪雲騰，為這個窮酸的秀才之家，添上了倫之樂。
夫妻恩愛，日子過得甜甜蜜蜜，原指望執子之手百年偕老，也指望丈夫一舉成名妻隨夫榮。然而，一場猝然而來的悲劇，徹底地改變了她的人生。