隻能說，路大詩師雖然奉獻出精妙如神的頸聯來，可是整首詩給人的感官的確很奇怪。沒有像之前的詩作那樣能說服眾人。
除非是大詩師的世界我們望塵莫及，看不到那麼高的境界。
就在眾人腹誹的時候，陳成開口問：“敢問大詩師，尊師何許人也，名諱是？”
“也不好腆著臉便認為‘恩師’吧。”路承允感歎道：“這位大賢，雖然我也隻麵見數次，承蒙指點數篇詩文，但是受用無窮，大有‘啟三十年未解’之慨歎！”
陳成心思一動：“那他老人家便是……”
“殿中侍禦史，王摩詰先生。”
“啊！”在場的眾人齊齊驚呼！
竟然是他！
陳成也心中了然，果然是王維老師啊！
從之前與梅英衛、竇明的談話中，他已經知道，王維老師的嶺南之行，堪稱是“文成公主入吐蕃”的文化傳播之旅（王維：？？）
所到之處，發掘、啟迪了多少青年才俊啊！
也隻有他老人家的驚世才華，才能讓這些自視甚高的青年才子們，正視自己與絕頂高手的巨大差距，口呼“受用無窮”！
既然是王維老師，那麼這首詩就一下子豁然開朗，很好理解了！
王維老師是繼陶淵明、謝靈運之後的又一位笑傲古今的山水詩大家！
在孟夫子仙逝之後，他在大唐的“山水詩扛把子”地位更是無一人可以撼動！李白杜甫來了都沒有用！
一遇到秀麗的山水風光，他老人家能不詩興大發，感慨良多嗎？
所以，當路承允大詩師在某處看到了“嵐光當幾席，秋色上衣襟”的驚豔風光，第一時間就是想到了這位山水大師！
多麼希望他也能看到！然後留下幾篇傳世詩作！
路大詩師對王維老師境界的評價，早在頷聯“況見林間士，俱閑物外心”中就已經可以看出了，王維老師就是張九齡說的“誰知林棲者，聞風坐相悅”啊！（張九齡：這首詩現在不是已經掛在你陳萇的名下了嗎？）
何為“物外”？
謂超越世間事物，而達於絕對之境界！
《楞伽師資記大通神秀章》說：“禪師亦遠俗塵，神遊物外，契無相之妙理，化有結之迷途。”
在路大詩師看來，王維老師早已經擺脫了世俗羈絆，詩可以媲美陶、謝，佛學修為也能媲美那些得到高僧了！
至於他最後寫的“與師同嘯吟”，在其他人看來有些違和，陳成倒覺得十分合理。
王維老師的名作《竹裏館》中就說：
獨坐幽篁裏，彈琴複長嘯。
深林人不知，明月來相照。
看吧，不僅要長嘯，還要一邊彈琴，一邊長嘯呢！
怎麼吼都沒有別人幹擾，隻有明月高高地陪伴！
配合上路承允的“何待一宵月”，隻怕王維老師自己看了，都要覺得路承允寫到他的心坎裏了！
“哎呀，沒想到路師兄這首詩寫得這麼好啊！”始安七少聽著陳成的解析，不住驚歎。
果然啊，路師兄就是路師兄，筆筆都有其深意，絕不會浪費一筆！
如此一來，他的詩好得出奇，那陳夢見還怎麼贏？
按熟悉程度來說，七少應該站路師兄贏才對；
可是他們又不能違背自己內心的真實想法，私心還是不希望陳成輸，起碼不要輸得那麼難看。
“深林人不知，明月來相照……”路承允念叨著王維老師這兩句詩：“如陳郎君所言，這也是王侍禦的詩嗎？”
“嗯呢。”
“唔，未曾想陳郎君對王侍禦的詩也是了如指掌。”路承允心中記下了這首詩。
“好詩我一般都有映像。”陳成心想：我對王維老師詩的了解，有時候還要“超過”他本人，譬如“明月鬆間照，清泉石上流”那次，他就不知道那首詩也是他老人家寫的：“不過從今天之後，路大詩師的這首詩，也要在陳某的心中留下一席之地了。”
“哈哈哈哈！”路承允放聲大笑，充滿著對自己詩作的自豪：“那倒是路某頗感欣慰之事了！”
眾人看著陳夢見不住地恭維路承允，甚至路承允自己都沒說話，就急著把對方詩中的那些精妙之處說給大家聽——
這在往常尖酸刻薄、隻顧著雞蛋裏麵挑骨頭的陳成那裏，可不多見。
如此諂媚大詩師的模樣，隻怕他自己也知道大詩師一旦認真起來，自己根本不是對手，所以展示這種姿態，乞求大詩師“輕虐”。