法度微微搖頭：“西方極樂世界就在那裏，並沒有所謂的方位、現世的實體。”他淺頓，“那是阿彌陀佛一念所造的世界，普渡眾生、救脫世間。”念及普雅方才另一個問題，法度單手負後、緩緩又道，“之所以世人多稱極樂世界為‘西方極樂’，是因‘西’同棲‘息’。”他又頓，“還有說是，早在無量劫前佛陀駐世弘法，我們現在所看到的這個世界曰為‘南瞻部洲’，而佛在西方弘法，故而一代代傳承之後便就有了‘佛在西方之說’，以‘西天’指。西天極樂原為佛國一處淨土，如是如是，故此‘西’非彼‘西’。”
普雅了然，點了點頭：“故而此說，其實是依了一個流傳下來的習慣。”
法度又道：“且東西南北本是稱謂，多問本是著相。”頷首看定普雅，“佛，在你我心中。”
“原來……”普雅且思量著徐徐又道，“這個世界的一切皆是業力的化現，而佛國極樂、淨土天堂，一切一切也全部都是化現？”心中依稀是有著一番理解，卻也不曾得證，不知對是不對。
法度點點頭，念頭甫轉後又耐心道：“蓮花生大師說，‘我從未離棄信仰我的人，或甚至不信我的人，雖然他們看不見我，我
的孩子們，將會永遠永遠受到我慈悲心的護衛。’但我想，能有緣得到大師慈悲心護衛的性靈們，即便當前不信仰、不知道，那日後也終會有所識、並且信仰的！”淺淺一停，“不然又怎麼會有緣得到這護持？”
邊聞邊忖度，普雅順著法度的言語把話鋒接過來：“神佛菩薩從來不會拋棄任何一個身受苦難的性靈，但即便神佛菩薩想度，那性靈卻不信、又因不信而無法感知到神佛菩薩，同時神佛菩薩也就幫助不了他。”是近於肯定的語氣。
這般見解委實有些道理，法度再點點頭：“誠然。正如西方極樂世界乃是阿彌陀佛用一念造出來的一樣，你沒有那一念，又如何與神佛菩薩有所感應、又如何見到神佛菩薩並得到救助？”且思量著，“所以，如果能在不信仰、不識得的情況下被神佛菩薩默默護衛的生靈，一定是累世之中生就了這佛緣的。”
不是著重的口吻，卻令普雅心中一沉！
她忽而想到了自己，在遇到法度之前，縱然有她的母親信仰佛法、以生命護持佛法並執著追尋在前，她對這些個未知的東西也都是不了解的，甚至沒有什麼興趣。而在遇到法度之後，這一切便都得到了改變……看來法度的到來委實是機緣；而她身入佛門，興許也會是命中注定的事情。
不過普雅梅朵與法度口中說的，大抵還是有一定的區別的。因為她遇到法度便已是緣份；而一些性靈完全不解佛法、甚至不知有佛卻依舊能夠得到救助，則亦是冥冥間佛緣的注定！
法度穩聲繼續：“有了這樣冥冥中的一段注定，那麼就隻是早與晚的問題，因有這緣份的牽引，那麼終究會有一日，他們會回去，會找回真正的自性、回到真正的佛國之家。”平和的語氣裏，是真摯且堅韌的感情流露，是一種天道冥冥的傳承，“而佛法本是天道……你看見或者看不見、你相信或者不相信，他都在那裏，默默流轉、默默的護持著這諸多世間、數類種種的一切無形規律，使之不會亂卻。”