思路梳理的清楚明白，法度也持著極好的耐心為普雅闡述自己心中所悟。可涉獵不深的普雅還是聽得雲裏霧裏、似懂非懂。
那朵嬌豔的玫瑰在思緒的反複波及下，終於流露出她狂野而熱烈的本質。她被思緒纏連的起了煩意，便幹脆徹底壓住不再思量：“不想了，這一會子都也依舊不大明白！”音波泠泠的，普雅玩心蕩漾起來，那盈動的眸子忽而閃出一縷善意的狡黠，雙手捧了一把鮮花便向法度身上撒過來。
歡快的舉動來勢突兀，那彩色的花瓣更是有如潑水一般合風飛散。
法度一驚，下意識抬手去擋，旋即便聞普雅那一陣清越的笑聲闖入耳廓，順著滑進心裏，暖暖的，煞是可喜。
他便知道是那俏皮的女子同自己開了玩笑，放下擋於麵額的廣袖，隔過錯落光影對她一笑。抬目間又見花瓣並未粘連在自己的身上，而是合著汩汩天風紛揚四散，順那清涼的風勢自由張弛，不一會子便悠悠的遠去不見。
法度心念隨之一動，念頭甫至，旋即朗朗的啟口：“‘天女散花’的故事，除了恩澤蒼生、福及萬物之外，還有著一層曆練的深意。”
玩心宣泄了個淋漓的普雅斂斂眸子：“是如何的曆練？”聲息間含笑徐徐。
“得證。”法度頷首，“曼陀羅天花粘身，若是漏盡通證者（證得漏盡智煩惱盡除、得解脫、威德具足），則花落下。若是積習未盡者（尚存有貪嗔癡慢疑不曾去除幹淨），則花不落，便是神力也不能使花拂去。”
說道起這個，法度尤其記憶深刻。這是在他幼時，他的師父明德一早對其的點撥。
那是一個朗朗的初夏時日，法度在院落裏靜心掃地，忽有落花順著一股微風緩緩的落在了他的衣袍上。他下意識抬手剛要去拂落，這時行過身邊的師父開口止住了他，跟他說了上麵這段話，借機對他做了點悟、講出了“天女散花”的典故與背後的深意。
“曼陀羅”在藏傳佛教裏意為“壇城”，即“心髓”、“本質”、“得”的多方組成，是為“獲得本質”之意，獲得佛陀無上正等正覺（真正平等覺知一切真理的無上智慧，無比完全的智慧、覺悟，如“阿耨多羅三藐三菩提”）。引申為“萬象森列，融通內攝的禪圓”。
《妙法蓮華經，分別功德品》雲：“佛說是諸菩薩摩訶得大法利時，於虛空中雨曼陀羅華（花）”。
《阿彌陀經》亦曰：“晝夜六時，天雨曼陀羅花。”
如此，佛祖弘法時下起漫天花雨即為曼陀羅花，天女散花亦為曼陀羅花，拈花一笑也是拈了曼陀羅花。如是，見曼陀羅花雨，便是佛光普照！
時今那思緒倏然便繞到了已經圓寂的師父身上，法度縱有修持、縱是可以淡然麵對生死與人事離合，可心底還是下意識的起了一黯。
花車裏的普雅原本聽的津津有味兒，忽而見他停了字句不再繼續。她斂眸詫異，又自法度麵上忽變的神色裏察覺到了一絲異樣。雖然她不知道他這似有似無的黯然是心係何事，但可以肯定的是觸及到了某件極重要的事或者人。
普雅的心思素來玲瓏，便也及時收住了蕩逸的玩心，定神須臾，繼續保持著唇畔那恰到好處的溫和弧度，抬手揚花、為她的臣民帶來一脈祥和的祈福。
須臾後法度也回了回神，下意識又看普雅一眼，她亦是不約而同的回顧了他一眼。
普雅唇畔微微莞爾，二人間起了一脈心照不宣的默契。法度亦莞爾回應，即而錯開目光，繼續這場一年一度、充滿新奇與殊勝的民間巡視。