第三章別太任性，口無遮攔就會禍從口出
管好自己的舌頭，別說不該說的話
春秋末年的儒家名師曾子，是一個很有名望和才學的人，作為儒學的傳承人，他一生都恪守中庸之道，凡事都主張平和，從來沒有真正得罪過別人，因為他平時做人很謹慎，說話也從不亂說，有時候明明自己有什麼想法，他也不會輕易表露出來。他做人做事總是“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰”，以至於每次說話之後，他都要深深自省，總是擔心自己說錯過什麼，即便到了臨死前，他還在擔心自己曾經是不是說了什麼不該說的話，甚至非常不放心地問弟子們自己的手和腳是不是還在。
其實，曾子的為人處世方法聽起來似乎有些不可思議，或者說更像是一個大笑話，但事實上，正因為他處處小心謹慎，能夠克製自己的嘴巴，他的一生才會平平穩穩，不曾有過什麼坎坷經曆。我們做人也要學習曾子的謹慎，尤其是說話的時候，一定要注意什麼話能說，什麼話不能說，能說的話盡量少說，不能說的話要爛在肚子裏，不要輕易說出口，無論心裏的真實想法是什麼，都不要把實話說出來，因為很多不該說的話實際上像一把利劍，既容易刺傷別人，也容易劃傷自己，所以最好還是放在肚子裏消化掉比較安全。
生活中有很多直性子的人，常常一激動就控製不住自己的嘴巴，有什麼就說什麼，心裏想什麼就說什麼，這樣的人看上去非常耿直可愛，可是因為說話太直往往被人討厭和排斥。事實上說話很直爽的人往往不夠委婉，所以當他們有什麼想法有什麼意見時，就會口無遮攔、毫無顧忌地提出來；當他們表達不滿的時候，就會當麵批評和抗議；當他們覺得你有什麼不好的地方，就會直接指正出來。
有時候，你覺得自己隻是說出了真話，但是在別人看來，有可能會產生誤會，認為你在針對他。其實做人還是要圓滑一些，要知道你的肺腑之言不一定就是好話，即便你真的對別人不滿，也不要當麵就把矛盾公開，這樣隻會讓雙方的衝突升級。有些東西也許是你看不慣的，但是即便看不慣也要懂得去接受它的存在，你不想麵對的話，不妨選擇沉默麵對，盡量讓它消失在肚子裏，說出來也許會成為一個定時炸彈。
魏晉南北朝是中國曆史上政治比較黑暗的時期，各股政治勢力互相對抗，常常弄得民不聊生，而為了增加自己的政治籌碼，很多當權者都會選擇拉攏當時的名人和世族，一些非常有名望有才學的人因此陷入政治鬥爭的漩渦之中。為了防止受到政治迫害，很多人幹脆選擇隱居，逃離是非。
竹林七賢之一的嵇康是當時的名士，不僅長得挺拔俊美，而且才識淵博，深得當權者的重視，不過他這個人比較直率，不喜歡和當權者交往，也不稀罕官場的名利地位，所以他一直以來都沒有入仕之心，每天都和親近的朋友們一起遊山玩水、飲酒作樂，除此之外，他甚至喜歡打鐵。
盡管遠離是非之地，但是嵇康心直口快，有什麼就說什麼，結果往往招來禍患。某一天，朝臣鍾會聽聞大才子嵇康在打鐵，於是借著拜訪的名義前來炫耀，當時鍾會駕著非常豪華的車輦來找嵇康。其實明眼人一眼就知道鍾會是故意來炫耀自己的排場和地位的，不過鍾會的確是當權者司馬昭身邊的大紅人，很多人都會敬他三分，嵇康原本可以做做樣子，給鍾會一些麵子，這樣實際上也就相安無事了。可是嵇康是個直性子，他看不慣鍾會在自己麵前賣弄，於是就故意裝作沒看見對方，這讓鍾會感到非常尷尬，他原本想在嵇康這個大文人麵前炫耀，沒想到遭了這樣的冷落，心中很不是滋味，於是準備怏怏離開。
本來這件事就此作罷了，可是嵇康偏偏藏不住心裏的不滿，他不無諷刺地問鍾會：“何所聞而來，何所見而去。”這句話擺明了就是不給鍾會麵子，鍾會非常生氣，於是惡狠狠地回答說：“聞所聞而來，見所見而去。”
兩個人如此精簡的一問一答，堪稱中國曆史上最著名的對話，可是這一番對話的背後卻隱含著濃濃的殺機。鍾會由此心懷怨恨，經常在司馬昭麵前說嵇康的壞話，而嵇康也因為有什麼就說什麼的個性而得罪了這位權臣，可以說嵇康最終被司馬氏殺害與這事有很大關係。
一個圓滑的人不一定總是要懂得說好話，但是一定要懂得把話說好，不中聽的話可以委婉來說，或者選擇不說，這些話雖然也是真話，可是真話未必受人歡迎，這是每個人在說話時應該掌握的技巧。所以即便你對人心懷不滿，即便你對別人的行為有意見，即便你想要表達出自己的真實想法，但有些話的確不方便當麵說出來，做人還是應該沉住氣，要懂得掩飾自己，在某些情況下，要懂得撒謊，要懂得口是心非。對於那些不該說的話最好還是放在心裏，不要輕易說出來，以免傷害和刺激別人，從而對自己不利。
佛經中有這樣一句話：“或身勉為善，而口有過言。”很多話本身可能是實在話，是真心話，但是這些話往往帶著刺，帶著毒，你說出來不僅會傷害到別人，而且最終會傷害到自己，與其這樣，還不如三緘其口，什麼都不說。其實當你隱忍著什麼也不說時，事情往往也會就此作罷，你當然也不會給自己增加不必要的麻煩。
做不到的事情，別輕易許諾
吹牛皮說大話是人際交往中的大忌，在社會交往中，人們往往更喜歡和誠實的人打交道，所以誇誇其談的人往往並不受歡迎。麵子是群體生活的產物，如果單純用獨立的眼光去看待一個人，那麼，無所謂麵子不麵子，但一旦站到了群體中間，麵對親戚朋友或者陌生人時，麵子就毫無聲息地出現了。也正是因為這樣，一個人在自言自語時，往往不會說什麼大話，隻有在人前才有突顯麵子的想法和欲望。
俗話說：沒有金剛鑽，就別攬瓷器活。當朋友們的請求超出自己的能力範圍時，一定要實話實說，千萬不可因為貪圖一時的麵子而滿口答應，否則很有可能會失信於人。一邊是一時的麵子，另一邊是做人的最基本信譽，想必每個人的心中都有一杆秤，知道孰重孰輕。但在現實生活中，仍然有一些人改不掉說大話的毛病，為了顯示自己的神通廣大，不管能否解決問題，先賺足麵子再說，殊不知這種做法無異於殺雞取卵，是不可能長久的。
誠實守信是中華民族的優良傳統，古人常常告誡我們：一言既出，駟馬難追。說出去的話、做出的承諾就好比是潑出去的水，無論怎樣都是不可收回的，這就要求人們在許諾的時候一定要謹慎，否則便會丟掉自己的信譽，從而嚴重影響正常的社交活動，畢竟沒有人願意和一個言而無信的人交朋友。
直到今天，中國古代季布一諾千金的故事仍然廣為流傳，盡管朝代經過了無數次更迭，時代也早已變遷，但言而有信的美德從來都沒有改變。做人要言出必行，做事要說到做到。現代社會，做生意賺錢要說話算數，交朋友更要有一說一，有二說二。隨口說大話注定是會被眾人唾棄的，言過其實的許諾損傷的不僅是信譽，還有朋友的信任和真摯的情感。
在一年一度的同學聚會上，大家敞開心扉熱情地彼此交談著。事業有成、家庭生活幸福的小於十分自然地成為大夥關注的焦點。在眾多同學中，小於是唯一開公司的。經過幾年的辛苦打拚，如今他公司的經營狀況已經趨於穩定，盈利水平也是在穩紮穩打的基礎上逐漸上升。
相對於普通上班族的同學來說，小於自然要富裕得多，他在公司所在地的富人區買了獨棟別墅，為了讓妻子和兒子生活得更加愜意，還專門請了阿姨做飯。“小於，小於，趕緊說說你的致富經，我們可是還掙紮在溫飽線上呢！”飯桌上不知是誰先開了口，緊接著大家一片附和聲，小於瞬間就成了整個飯桌上的焦點人物。
對於眾人豔羨的眼光，小於可謂十分受用，在觥籌交錯中，他頗有一種衣錦還鄉的風光之感，於是便神采奕奕地講起了自己的發家之道以及投資技巧等。轉眼，聚會便接近了尾聲，當小於準備掐掉手中的半支煙時，曾經的好哥們大胖瞅準機會湊了過來。
“兄弟，我這有一個很不錯的項目，肯定能賺錢，但就是缺資金，你財大氣粗，能不能幫我一把？隻需要投資20萬，對於你來說不過是九牛一毛，怎麼樣，有興趣嗎？”大胖一臉誠懇地望著小於，等待著他的回答。
在整個同學聚會上，小於被同學們當成最成功最富有的人，如今的他自然不願意自己打自己的臉，所以隨口回答道：“投資才20萬啊，這還不容易，就算不賺錢，憑咱們的交情，我也肯定會幫忙。”大胖一聽整張臉都笑開了花，他隨口接道：“實在是太好了，我回去就寫一份投資計劃書，隻要你的投資到位，事情就成功了一半。”小於回應道：“好說，好說。”
一周後，大胖帶著自己的投資計劃書來到了小於的公司，並講述了詳細的計劃方案，然而此時的小於卻犯了難。他在同學聚會上不過是說說而已，根本沒有投資的打算，盡管公司已經步入正軌，但所需要的流動資金也不是一個小數目，20萬不多，但如果真抽調出20萬給大胖投資，那麼，公司的運營肯定會出現問題。由於太顧及麵子，所以小於並不願意承認自己資金緊張，所以便撒謊說自己喝醉了，並不記得有這回事。
結果可想而知，雖然大胖嘴上沒說什麼，但心裏卻已經有了看法，既然做不到當初就不要說，說了到臨頭反倒不承認了，這實在不是君子之為。在大胖看來，小於隻會開空頭支票，根本不是一個言而有信的人，從此兩人的關係也越來越疏遠，越來越冷漠。
一個人的能力再強，也有做不到的事情，所以千萬不要輕易許諾。劉墉曾經說過，不要在必輸的時候逞英雄，也不必在無理的環境下講道理。否則，你就永遠沒有講道理的機會了。其實信義也是如此，一旦我們失信於人，那麼要想再得到對方的信任就十分困難了，所以，無論如何都不要因為貪圖一時的風光而開出空頭支票，否則隻能傷了別人，害了自己。
在與人交往的過程中，如果真能為對方雪中送炭，解燃眉之急，這固然是好事，但辦事說話一定要量力而行，切不可紅唇白牙說大話。尤其是在許諾的時候，一定要注意掌握好分寸，不要把話說得太滿。有時候，並不是全力以赴就能事事順利，因為很多客觀因素是無法改變的，在正常情況下能做到的事情，放到特定環境中，很有可能就會成為一件無法完成的任務，所以，許諾不可過於草率。
若逞一時之勇，怎得萬世英名？然而，在現實生活中，卻有不少人對如此深刻的道理置若罔聞。有些事明知做不到，但為了一時的麵子，為了臉上有光，他們絲毫不顧及是否會因此失信，反倒是大包大攬，以至於最後不僅丟了麵子，還丟了朋友與做人的尊嚴。倘若做不到，就不要為了逞強而許諾，隻要我們向朋友說清，肯定能夠贏得對方的理解，畢竟絕大多數人都是通情達理的。
那麼，社會交往中的麵子難道就不要了嗎？麵子要不要，關鍵是要看事情的“麵子價值”和長遠利益。逞一時的口舌之快，許諾的那一刻，雖然麵子十足，但這樣的麵子就像肥皂泡，陽光下五光十色，十分漂亮，但遲早都會破碎，到時候豈不是更沒麵子？有裏子的麵子才是真麵子，所以先做一個言而有信的人吧，隻有在這個基礎上追求麵子，才不會徒勞無功，毫無意義。
即便是手握真理，也別咄咄逼人
語言是一把雙刃劍，在傷害別人的同時，也會傷害到自己。很多人在與人交流的過程中，喜歡用一些犀利的語言，以咄咄逼人的態度，去表明自己的觀點，希望能在語言上戰勝對方。但是在生活中，很少有人是任人宰割的小羊羔，所以咄咄逼人並不是件好事，因為這樣做並不能得到你想要的。一味將自己的想法強加於人，結果隻會適得其反。有一位心理學家曾說過：“犧牲別人去做一件有利自己的事已經不妥當，硬把這件事當做對別人的一種慷慨和施予，就是自欺欺人的行為。而且，到頭來必定是失敗的。”
任何人內心都有自尊，適當地給人台階下，才能求得人際的和諧。當一個人肆無忌憚地揮著道理的“鞭子”，闖入別人的內心領地，一味衝動地捅破這張網時，結果隻會引起對方強烈的抵抗和反感。而使用委婉的語言，既不得罪人，又能達到目的，才是聰明人該去努力的方向。若與人在語言上交鋒，應考慮到對方的自尊，即使道理在你這邊，也不要咄咄逼人。當你把對方逼到絕路上時，別忘了自己麵前也是懸崖。因此，收斂鋒芒，既能避免傷害他人，更能保護自己不受傷害。
當我們每次和別人意見相左時，就該問問自己應該采取什麼樣的策略才能達到目的。所以有時候我們可能會陷入一個兩難的境地：究竟是該咄咄逼人與人鬥爭到底，還是軟弱屈服、妥協讓步？作家三毛告訴我們：“從容不迫的舉止，比起咄咄逼人的態度，更能令人心服。”因此，你在說話之前，如果能先去掉霸氣、傲氣，換成和氣，那麼就能更好地與人相處，也能更好地收獲人緣。