蘇星暉雖然也來過興昌縣，可是也隻是在縣城轉了轉，沒來過鹿尾嶺鎮，這壯觀的景象同樣也讓他目眩神馳。聽了傅維平的話，他笑著對傅維平道：“那我們就預祝傅導再次拍出一部精品之作了！”
於銳誌也下了車，他好奇的看著這些壯觀的土樓，對蘇星暉道：“這就是客家土樓嗎？真漂亮！不過為什麼會修成這種樣子呢？就跟堡壘一樣？”
蘇星暉看向了興昌本地的幹部們，對於客家文化，他了解得也不多，隻能讓這些本地幹部來解答這個問題了。
嚴玉華對身後一個五十多歲戴眼鏡的人道：“盧局長，你來回答一下客人的問題。”
這位盧局長名叫盧成章，是興昌縣的文化局副局長，他本人就是客家人，又是興昌縣本地研究客家文化的專家了，所以這樣的問題當然最適合由他來回答了，這也是為什麼今天嚴玉華會把他帶來的原因。
盧成章扶了扶鼻梁上的眼鏡道：“各位領導，各位客人，要回答這個問題，那說來就話長了！”
嚴玉華生怕客人們等得不耐煩了，他對盧成章道：“老盧，那你就長話短說吧！”
倒是蘇星暉抬手止住了嚴玉華的話，對盧成章溫言道：“盧局長，你盡管說吧，說得詳細一點，不用有什麼刪節。”
這位盧局長，蘇星暉一看便知道是個知識分子，而且看上去也不是個太會來事的人，對於這樣的知識分子，蘇星暉還是保持著尊重的。而對於這裏的客家文化，他確實也想好好聽一下來龍去脈。
得了蘇星暉的話，盧成章清了清嗓子，開始侃侃而談起來：“咱們祥州市是全國三大客家民係聚居地之一，興昌縣是整個祥州市客家文化保存得最完好的縣之一了，我們興昌縣全縣三十多萬人，至少百分之九十九以上都是客家人。那麼什麼是客家人呢？這就要從兩千多年以前開始說起了。”
“兩千多年前，中國戰亂紛起，每次出現大規模的戰爭，中原一帶的漢人就會進行大規模的南遷，因為隻有南方還沒有經過大規模開發的深山老林裏，才能躲避戰亂，而且每一次戰爭之後，這些人都會再次往南遷移，遷移到更遠更深的山林裏麵。因此，當時還屬於蠻荒之地的南方幾省的山林裏，便成了這些中原漢民躲避戰亂的世外桃源了。”
聽到這裏，於銳誌問道：“這些躲避戰亂的中原漢民，是不是就是現在的客家人？”
盧成章點頭道：“對，現在的客家人，就是這些躲避戰亂的中原漢民的後代。”
於銳誌又道：“那為什麼又要叫做客家人呢？”
盧成章道：“因為當時這些地方也並不是沒有人居住，這裏居住著百越、苗人、瑤人等少數民族，而這些中原漢民是從北方遷移而來的，所以自稱為客，久而久之，便形成了客家人這麼一個稱呼了。”
盧成章的話聽得大家興致盎然的，連傅維平等攝製組的人都圍了過來，聽盧成章講這些客家人的曆史，拍攝這樣的專題片，當然需要有這樣的民俗顧問，本來攝製組請了一個比較熟悉了解客家文化的民俗顧問，不過那位顧問是來自粵東省東南部的，那裏的風俗跟祥州這裏還是有些不一樣的，所以他們都想要聽一聽盧成章這個本地人的話。
盧成章繼續道：“曆史上大規模的中原漢民南遷，發生過好幾次，其中第一次是秦末農民起義的時候，那個時候，中原處處烽火，民不聊生，許多老百姓都往南方逃難，再加上秦軍征百越，也是大規模南下，在秦朝滅亡之後，他們絕大多數都留在了南方，沒有回去。”
“第二次是西晉末年八王之亂和東晉末年五胡亂華的時候，那個年代是中原漢民曆史上最大的災難，中原漢民被胡人大量屠殺，甚至被當成了兩腳羊吃掉，中原漢人的數量從鼎盛時期的近億人，在短短數十年之間就急劇下降到了幾百萬人，中原璀璨的文明危在旦夕。”
“在這個時候，又發生了中原漢民大規模南遷的事件，尤其是那些北方的士族，他們整個家族整個家族的南遷，他們的南遷也為中原漢文化保留了火種，不至於就此滅絕，具有存亡續絕的重大意義。”