世居德宏州的傣族，流行著另一種說唱形式——喊伴光（傣語，意為“隨著鼓唱的歌”）。它源於宗教活動，一般在跳象腳鼓舞停歇時演唱，多為一、二人出演，或男女二人對歌。唱時，觀者圍繞四周舞動助興，並伴以鑼鼓及歡呼聲。
哈尼族曲藝
生活在雲南省南部禮社、瀾滄兩江之間哀牢山、無量山廣大地區的110萬哈尼族人民，有著一種由專門的藝人在一定場合下，用似說似唱的吟誦方式進行表演的古老說唱藝術——哈巴（哈尼語，意為“古老的歌唱”）。這是一種敘事性很強的無伴奏說唱，有一人主唱、聽眾伴唱和二人對歌、聽眾伴唱等表現形式。它曆史悠久，世代流傳，逢祭祀、婚喪、年節等活動，便演唱哈巴以為致意或祝賀，講解族源、曆史，傳播生產知識、生活經驗、風俗習慣，宣揚族人所尊崇的哲理、信條。哈巴無文字腳本，現存大量長短傳統作品皆靠口耳相傳，有《開天辟地》、《天翻地覆》、《殺魚取種》、《四季生產》等十二奴局，每一奴局則包括若幹既有聯係又可分開獨立演唱的篇目，運用別具一格的詩體和生動、形象的民族語言，演述著一個又一個感人的故事、優美的傳說。哈巴有著一支龐大的演唱隊伍，由半專業的莫批和業餘歌手組成。莫批農忙從事生產，農閑則外出獻藝。據統計，八十年代元陽縣有哈尼族15萬人，有莫批約2100人，占人口總數的1.4%；而其中果統村470戶的2710名哈尼人中，即有莫批142人。由此可見哈巴藝人之多，哈巴演唱之盛。
彝族曲藝
甲蘇（彝語，意為“唱書”），是廣泛流行於雲南省南部彝族地區的一種說唱藝術形式。它曆史久遠，據彝族文獻記載，早在1400多年前就有了彝文的甲蘇本冊。每逢過年過節、婚喪祭祀、起房架屋，便有甲蘇的演唱活動。演唱者有懂得彝文的“畢摩”，也有眾多民間歌手，或一、二人自彈自唱，或一人主唱、聽眾伴唱，或二人對唱、聽眾伴唱，一般以三弦、四弦等土製樂器伴奏，也有無伴奏幹唱的。唱腔豐富，板式多樣。流傳大量傳統作品，多有彝文唱本，現今，有數千冊甲蘇古唱本傳布四方。
另有一種無伴奏演唱的彝族說唱形式梅葛，在楚雄、紅河等地流行。唱腔分正腔、慢腔兩種：正腔婉轉，起伏大，專用以敘唱古老傳說；慢腔平穩，近於吟誦，專用以釋唱民族習俗。有的地區又分輔（喜）梅葛與赤（悲）梅葛兩類，前者專在婚嫁喜慶時演唱，後者專在殯葬喪事中演唱。
此外，流行於雲南石屏縣一帶彝寨中的還有阿哩（彝語，意為“還給”）、白話腔等說唱品種，流行於四川涼山彝族自治州的有阿蘇巴底（彝語，意為“單身漢阿蘇”）一種，均源遠流長，至今仍顯示著旺盛的活力。
侗族曲藝
“飯養人，歌養心。”分布在貴州、廣西、湖北、湖南等地的110萬侗族人民，用這句話表達著他們對自己民族說唱藝術的讚頌之情。不同省區的侗鄉，所流行的說唱品種稱謂有異，然實質卻基本相同。侗族說唱主要分為四種：剛君（侗語，意為“說故事”）、多君（意為“唱故事”）、剛君多君（意為“有說有唱地敘述故事”）、剛款（意為“誦款詞”）。剛君似漢族評話，一人多角，跳進跳出地表演。多君與剛君多君，一般由表演者自拉（彈）自唱，伴奏樂器因地域而有所不同，以琵琶為多，也有用果吉、二胡、笛子的，因此，音樂曲調也表現著不同的風格與特色。唱詞受漢族律詩影響，對平仄、韻律要求嚴格。剛款，是由族中長者召集寨民宣講族源、寨規民約、農事常識的“壘詰”發展而成，忽而散文敘述，忽而韻文誦歎，每誦一段，聽眾便叫喊一陣以助威勢。農閑時節，到處可見男女桑卡（侗語，意為“歌師”）在聚眾演唱。多年來，他們創作了大量作品，從各個方麵反映著侗族人民的鬥爭曆史與現實生活。其中，一九三五年冬紅軍長征途經侗寨，龍勝歌師石成福編創《長征歌》，冒著生命危險四處演唱，宣傳共產黨的革命主張，至今仍是一則盛傳的佳話。
其他少數民族曲藝
其他少數民族主要的說唱藝術品種還有：滿族的八角鼓、太平鼓、清音子弟書，赫哲族的依瑪堪，達斡爾族的烏欽（意為“唱的詩”）、烏露固日（意為“白話說書”），鄂倫春族的摩蘇昆（意為“說一段唱一段”）、堅珠恩（意為“敘事歌”），鄂溫克族的雅庫特，錫伯族的祝倫呼蘭比（意為“念說”），土族的安召、宴席曲，哈薩克族的冬不拉彈唱，撒拉族的巴西古溜溜（意為“頭是圓圓的”），回族的宴席曲、曲子聯唱，壯族的末倫（意為“末調”）、唱師、堂煌調、板凳戲、蜂鼓，京族的小調說唱，毛南族的唱師，彝族的阿細說唱，仫佬族的唱師，阿昌族的使春牛，傈僳族的傈僳彈唱，布朗族的讚哈調，佤族的铓鑼彈唱，景頗族的嚜占，苗族的果哈（意為“瓢樣的樂器”）、嘎百福（意為“山坡套子歌”）、排話、古嗯（意為“講唱古人”），布依族的萬播笛（意為“吹打彈唱”）、八音坐唱，水族的旭早，土家族的滿堂音說唱，瑤族的嘎堂套、雷卻（意為“誦曲”）、甘結（意為“談笑”）、樂春鼓、吉冬諾（意為“吉冬諾鳥”）、鈴鼓，佘族的敘事歌、小說歌、盤詩……
一九八九年八月，中國曲藝家協會、文化部少數民族文化司、國家民族事務委員會文化宣傳司、內蒙古自治區文化廳、內蒙古自治區民族事務委員會、內蒙古自治區文聯、中國曲藝家協會內蒙古自治區分會於呼和浩特市聯合舉辦了“全國部分省、自治區少數民族曲藝座談會”，內蒙古、新疆、廣西、寧夏、雲南、貴州、四川、青海、湖南、遼寧、吉林、黑龍江等12個省、自治區的10餘個民族的50多名代表出席了會議。諸多文藝工作領導者、少數民族說唱藝術家、理論工作者聚在一起，共商發展少數民族說唱藝術，這在新中國成立以來還是第一次。會議按照中共十三屆四中全會精神，認真總結了過去的工作，對如何開創少數民族說唱藝術的新局麵，提出了積極的主張和意見，對全國少數民族說唱藝術的繁榮發展，產生了廣泛、深遠的影響。