卷三十六 人部二十
隱逸上
《周易》曰：遯世無悶。
又曰：天地閉，賢人隱。
又曰：不事王侯，高尚其事。
又曰：賁於丘園，束帛戔戔，《禮記》曰：儒有上不臣天子，下不事諸侯。
又曰：季春之月，聘名士，禮賢者。
《論語》曰：逸民，伯夷叔齊虞仲夷逸朱張柳下惠少連。
《莊子》曰：古之所謂隱士者，非伏其身而不見也，非閉其言而不出也，非藏其知而不發也，時命大謬也。
又曰：刻意尚行，離世異俗，此山穀之士，避世之人也，就藪澤，處間曠，釣魚閑處，無為而已矣，此江海之士，避世之人也，閑暇之所好也。
嵇康《高士傳》曰：廣成子在崆峒之上，黃帝問曰：吾欲取天地之精，以養萬物，為之奈何，廣成子蹶然而起曰：至道之精，窈窈冥冥，無視無聽，抱神以靜，我守其一，以處其和，故千二百歲而形未嚐衰，得吾道者，上為皇，下為王，失吾道者，上見光，而下為土，吾將去汝，入無窮之門，遊無極之野，與日月參光，與天地為常。
又曰：黃帝將見大隗於具茨之山，方明為禦，昌??參乘，黃帝曰：本句上有脫文。異哉，請問天下，小童曰：予少遊六合之外，適有瞀病，有長者教予，乘日之車，遊於襄城之野，今病少損，將複六合之外，為天下者，予奚事焉，夫為天下，亦奚異牧馬哉，去其害馬而已，黃帝再拜，稱天師而還。
又曰：善卷者，舜以天下讓之，卷曰：予立宇宙之中，冬衣皮毛，夏衣絺葛，日出而作，日入而息，逍遙天地之間，何以為天下哉，遂入深山，莫知其所終。
又曰：石戶之農，不知何許人，與舜為友，舜以天下讓之，石戶夫負妻攜子以入海，終身不返。
又曰：伯成子高者，唐虞之時為諸侯，至禹，去而耕，禹往趨而問之，子高曰：昔堯治天下，至公無私，不賞而民勸，不罰而民畏，今子賞而不勸，罰而不威，德自此衰，刑自此作，夫子盍行乎，無落吾事，俋俋乎耕而不顧。
又曰：魯連好奇偉倜儻，嚐遊趙，難新垣衍以秦為帝，秦軍為卻，平原君欲封連，連三辭，平原君乃以千金為連壽，連笑曰：所貴於天下之士者，為人排患釋難也，即有取之，是商賈之事爾，及燕將守遼史記八十三魯仲連傳作聊。城，田單攻之不能下，連乃為書射城中，遺燕將，燕將見書，泣三日，乃自殺，城降，田單欲爵連，連曰：吾與於富貴而詘於人，寧貧賤輕世而肆意。
又曰：閭丘先生，齊宣王獵於社山，社山父老十三人，相與勞王，王賜父老不租，先生獨不謝，曰：原得壽得富得貴，夫選良吏，平法度，則臣得壽矣，振之以時，則臣得富矣，令少敬長，則臣得貴矣。
又曰：田生菅床茅屋，不肯仕宦，惠帝親自往，不出屋。
又曰：鄭仲虞不仕漢朝，章帝自往，終不肯起，曰：陛下何惜不為上世君，令臣得為偃息之民，天子以尚書祿終其身，世號白衣尚書。
又曰：韓福者，以行義脩絜，漢昭帝時，以德行徵，病不進，元鳳元年，詔賜帛五十匹，遣長吏時以存問，常以八月賜羊酒，不幸死者，賜衤複衾一，祠以中牢，自是至今為徵士之故事，福終身不仕，卒於家。
又曰：班嗣世在京師，家有賜書，內足於財，父黨楊子雲以下，莫不造門，桓君山從借莊子，嗣報曰：今吾子聞仁義之羈絆，係聲名之韁鎖，伏孔氏之軌躅，馳顏閔之極藝，何以大道為自眩也，昔有學步邯鄲者，匍匐而歸耳，其行己持論如此，遂終於家。
又曰：尚長，字子平，禽慶，字子夏，二人相善，慶隱避不仕王莽，長通易老子，安貧樂道，好事者更饋遺，輒受之，自足還餘，如有不取也，舉措必於中和，司空王邑，辟之連年，乃欲薦之於莽，固辭乃止，遂求退，讀易至損益卦，喟然歎曰：吾知富貴不如貧賤，未知存何如亡爾，為子嫁娶畢，敕家事斷之，勿複相關，當如我死矣，是後肆意，與同好遊五嶽名山，遂不知所在。
又曰：巢父，堯時隱人，年老，以樹為巢，而寢其上，故人號為巢父，堯之讓許由也，由以告巢父，巢父曰：汝何不隱汝形，藏汝光，非吾友也，乃擊其膺而下之，許由悵然不自得，乃遇清泠之水，洗其耳，拭其目，曰：鄉者聞言，負吾友，遂去，終身不相見。
又曰：許由，字武仲，堯舜皆師之，與齧缺論堯而去，隱乎沛澤之中，堯舜乃致天下而讓焉，曰：十日並出，而爝火不息，其光也不亦難乎，夫子為天子，則天下治，我由屍之，吾自視缺然，許由曰：吾將為名乎，名者實之賓，吾將為賓乎，乃去，宿於逆旅之家，旦而遺其皮冠，巢父聞由為堯所讓，以為汙，乃臨池水而洗其耳，池主怒曰：何以汙我水，由乃退而遯耕於中嶽，穎水之陽，箕山之下。
又曰：壤父者，堯時人，年五十而擊壤於道中，觀者曰：大哉帝之德也，壤父曰：吾日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕地而食，帝何德於我哉。
又曰：子支伯者，舜以天下讓支伯，支伯曰：予適有幽憂之病，方且治之，未暇治天下也，遂不知所之。
又曰：被裘公者，吳人也，延陵季子出遊，見道中遺金，顧而睹之，謂公曰：取彼金，公投鑣瞋目，拂手而言曰：何子居之高，視之卑，吾被裘而負薪，豈取遺金者哉，季子大驚，既謝而問其姓名，曰：吾子皮相之士，何足語姓名哉。
又曰：段幹木者，治清節，遊西河，守道不仕，魏文侯就造其門，幹木逾牆而避之，文侯以客禮，出過其廬則式，其仆問之，文侯曰：幹木不趣勢，隱處窮巷，聲馳千裏，敢勿式乎，文侯所以名過齊桓公者，能尊段幹木，敬卜子夏，友田子方也。
又曰：莊周少學老子，梁惠王時，為蒙縣漆園吏，以卑賤，不肯仕，楚威王以百金聘周，周方釣於濮水之上，曰：楚有龜，死三千歲矣，今巾笥而藏之於廟堂之上，此龜寧生而掉尾塗中耳，子往矣，吾方掉尾於塗中，後齊宣王又以千金之幣，迎周為相，周曰：子不見郊祭之犧牛乎，衣以文繡，食以芻菽，及其牽入太廟，欲為孤豚，其可得乎，遂終身不仕。
《續晉陽秋》曰：謝敷隱居會稽山，初月犯少微星，一名處士星，時戴逵名重於敷，時人憂之，俄而敷死，故會稽士人嘲吳人雲，吳中高士，求死不得。
《世說》曰：郤超每聞欲高尚隱退者，輒為辦百萬資，並為造立居宇，在剡，為戴公起宅甚精，戴始往居，與所親書曰：近在剡，如入官舍。又為傅約亦辦百萬，傅隱事差互，故不果述。
又曰：支道林因人就深公買印山，深公曰：未聞巢由買山而隱。
袁淑真隱傳曰：鬼穀先生，不知何許人也，隱居韜智，居鬼穀山，因以為稱，蘇秦張儀師之，遂立功名，先生遺書責之曰：若二君豈不見河邊之樹乎，仆禦折其枝，波浪蕩其根，上無徑尺之陰，身被數千之痕，此木豈與天地有仇怨，所居然也，子不見嵩岱之鬆柏，華霍之檀桐乎，上枝幹於青雲，下根通於三泉，千秋萬歲，不受斧斤之患，此木豈與天地有骨肉哉，蓋所居然也。
又曰：鶡冠子，或曰楚人，隱居幽山，衣敝履空，以鶡為冠，莫測其名，因服成號，著書言道家，馮諼常師事之，後顯於趙，鶡冠子懼其薦己也，乃與諼絕。
【詩】魏阮瑀詩曰：四晧潛南嶽，老萊竄河濱，顏回樂陋巷，許由安賤貧，伯夷餓首陽，天下歸其仁，何患處貧苦，但當守明真。
晉張華招隱詩曰：隱士讬山林，遁世以保真，連惠亮未遇，雄才屈不申。
又詩曰：棲遲四野外，陸沉背當時，循名奄不著，藏器待無期，羲和策六龍，弭節越崦嵫，盛年俯仰過，忽若振輕絲。
晉張載招隱詩曰：出處雖殊塗，居然有輕易，山林有悔吝，人間實多累，鵷雛翔穹冥，蒲且不能視，鸛鷺遵皋渚，數為矰所係，隱顯雖在心，彼我共一地，不見巫山火，芝艾豈相離，去來捐時俗，超然辭世偽，得意在丘中，安事愚與智。
晉張協詩曰：結宇窮嵐曲，耦耕幽藪陰，荒庭寂以閑，山岫峭且深，淒風起東穀，有弇興南岑，雖無箕畢期，膚寸自成霖，澤雉登壟雊，寒猿擁條吟，溪壑無人跡，荒楚鬱蕭森，投禾脩岸垂，時聞樵采音，重棋可擬誌，回淵可比心，養真尚無為，道勝貴陸沉，遊思竹素園，寄辭翰墨林。
晉左思招隱詩曰：杖策招隱士，荒塗橫古今，岩穴無結構，丘中有鳴琴，白雪傍陰崗，丹葩耀陽林，非必絲與竹，山水有清音，何事待嘯歌，灌木自悲吟。
又招隱詩曰：經始東山廬，果下自成榛，前有寒泉井，聊可瑩心神。
晉陸機招隱詩曰：駕言尋飛遁，山路鬱盤桓，芳蘭振蕙葉，玉泉湧微瀾，嘉卉獻時服，靈術進朝餐，朝采南澗□，夕息西山足，輕條象雲構，密葉成翠屋，結風佇蘭林，回芳薄秀木。
又詩曰：尋山求逸民，穹穀幽且遐，清泉蕩玉渚，文魚躍中波。
晉閭丘衝招隱詩曰：大道曠且夷，蹊路安足尋，經世有險易，隱顯自存心，嗟哉岩岫士，歸來從所欽。
晉王康琚招隱詩曰：登山招隱士，褰裳躡遺蹤，華條當圜室，翠葉代綺窗。
晉辛曠贈皇甫謐詩曰：顒顒朝士，亦孔其依，莫不遲想，載渴載饑，我弓我旄，禮亦無違，企望高岡，來儀來歸，其暉伊何，與帝同心，明明天子，如日之臨，臨照四方，探賾幽深，山無逸民，水無潛龍，爰彼九皋，克量德音，茂哉先生，皇實是欽。
宋謝靈運越嶺行溪詩曰：猿鳴誠知曙，幽穀光未顯，岩下雲方合，花上露猶泫，逶迤傍??畏??奧，迢遰陟陘峴，蘋萍泛深沉，蒲菰冒清淺，企石挹飛泉，攀林摘葉卷，想見山阿人，蘿薜若在眼。
梁武帝逸民詩曰：如壟生木，木有異心，如林鳴鳥，鳥有殊音，如江遊魚，魚有浮沉，岩岩山高，湛湛水深，事跡易見，理相難尋。
梁劉孝標始居山營室詩曰：自昔厭喧囂，執誌好棲息，嘯歌棄城市，歸來事耕織，鑿戶闚嶕嶢，開軒望嶄崱，激水簷前溜，脩竹堂陰植，香風鳴紫湋，高梧巢綠翼，泉脈洞遝遝，流波下不極，仿佛玉山隈，響像瑤池側，夜誦神仙記，旦吸雲霞色，將馭六龍輿，行從三鳥食，誰與金門士，撫心論焜臆。
梁範雲答句曲先生詩曰：終朝吐祥霧，薄晚孕奇煙，洞澗生芝草，重崖出醴泉，中有懷真士，被褐守衝玄，石戶棲十秘，金壇謁九仙，乘鵷方履漢，轡鶴上騰天。
梁吳筠詩曰：山際見來煙，竹中窺落日，鳥向簷上飛，雲從窗裏出。
又詩曰：綠竹可充食，女蘿可代裙，山中自有宅，桂樹籠青雲。
又詩曰：具區窮地險，稽山萬裏餘，奈何梁隱士，一去無還書。
梁任昉答劉居士詩曰：君子之道，亦有其四，高行絕俗，盛德出類，才同文錦，學非書肆，望之可階，即之難至，輟精天理，躔象少微，人與俗異，道與人違，庭飛熠燿，室滿伊威，行無轍跡，理絕心機。
又答何徵君詩曰：散誕羈鞿外，拘束名教裏，得性千乘同，山林無朝市，勿以耕蠶貴，空笑易農仕，宿昔仰高山，超然絕塵軌，傾原脫，據馮校本補。壺已等藥，命管亦齊□，無為歎獨遊，若終方同止。
又贈徐徵君詩曰：促生悲永路，早交傷晚別，自我隔容徽，於焉徂歲月，情非山河阻，意似河湖悅，東皋有儒素，杳與榮名絕，曾是違賞心，曷用箴餘缺，眇焉追平生，塵書廢不閱，信此伊能已，懷抱豈暫輟，何以表相思，貞鬆擅嚴節。
梁庾肩吾贈周處士詩曰：九丹開石室，三徑沒荒林，仙人翻可見，隱士更難尋，籬下黃花菊，丘中白雪琴，方欣鬆葉酒，自和遊山吟。
又尋周處士弘讓詩曰：試遂赤鬆遊，披林對一丘，梨紅大穀晚，桂白小山秋，石鏡菱花發，桐門琴曲愁，泉飛疑度雨，雲積似重樓，王孫若不去，山中定可留。
又賦得嵇叔夜詩曰：山林重明滅，風月臨囂塵，著書惟隱士，談玄止穀神，雁重翻傷性，蠶寒更養身，廣陵餘故曲，山陽有舊鄰，俗儉寧妨患，才多反累身，寄言山吏部，無以助庖人。