卷三十五 人部十九
妒
《左傳》曰：叔向之母妒，叔虎之母美而不使見，叔向諫，其母曰：深山大澤。實生龍蛇，彼美，餘懼而生龍蛇以禍汝，我何愛焉，使往侍寢，生叔虎。
《毛詩序》曰：夫人無妒忌之行，惠及賤妾，進禦於君，知其命有貴賤，能盡其心矣。
又曰：不妒忌則子孫眾多矣。
《山海經》曰：秦室山有木，葉如梨而赤理，其名曰指木，服之不妒。
《文子》曰：爵高者人妒之，官大者王惡之，祿厚者怨處之。
《漢書》曰：武帝陳皇後為妒，別在長門宮，司馬相如作賦，皇後複親幸。
又曰：陳後寵衰，妒甚，令巫祭祀，以回上意。
又曰：呂氏妒戚夫人，髡鉗赭衣使舂。又斷手足，去目重身，飲瘖藥，名曰人豕。
又曰：廣川王去，嚐有疾，陽城昭信侍疾甚謹，去愛之，立為後。又有幸姬望卿，原作鄉，據馮校本改，下同。
為脩孊夫人，主繒帛，昭信譖望卿曰：與我無禮，衣服常鮮我。又傅粉，數南戶窺郎吏，疑有奸，去曰：伺之，益不愛望卿，昭信知去怒，誣言望卿，曆指郎吏臥處，具知其名，去即與昭信從諸姬至望卿室，裸形係之，令諸姬各持鐵共灼之，望卿自投井而死，昭信出之，椓陰中，割其鼻唇，斷舌，遂解置大鑊中，取桃灰毒藥並煮之，令諸姬觀糜盡，乃止。
馮敬通集曰：敬通有一婢，妻任酷妒之，擊婢無所不至，敬通乃棄遣之，因與婦弟任武達書曰：不去此婦，則家不寧，不去此婦，則家不清，不去此婦，則福不生，不去此婦，則身不榮，不去此婦，則事不成，吾數奇命薄，端相逢遭。
《典論》曰：上洛都尉王琰，以功封，其妻哭於家，為琰富貴更取妾故也。
《魏誌》曰：馮方女美，袁術納焉，甚寵幸，諸妾害其寵，因共殺而懸之，言其自縊。
又曰：袁紹婦劉氏，甚妒，紹死未殯，寵妾五人，劉盡殺之。又毀其形，其少子尚。又盡滅死妾家焉。
王隱《晉書》曰：賈充妻郭，產子黎民，三歲，乳母抱向閤，充入，黎民喜勇，《太平禦覽》五百二十一作踴。
充惡禦覽作嗚。之，郭遙望見，疑充，即鞭乳母殺之，兒思乳母而死，郭又生一男，乳母抱在中庭，充過拈頰，郭又疑，複殺乳母，男又死。
《郭子》曰：孫秀妻蒯，嚐妒罵秀為貉，秀大不平，遂出不複入，蒯氏請救於武帝，時大赦，帝曰：天下曠蕩，蒯夫人可得從其例否，秀免冠謝，為夫婦如初。
妒記曰：王丞相曹夫人，性甚忌，禁製丞相，不得有侍禦，時有妍少，必加誚責，王公不能久堪，乃密營別館，眾妾羅列，男女成行，後元會日，夫人於青疏中觀望，忽見兩三小兒騎羊，皆端正，夫人語婢雲，汝出問，此是誰家兒，奇可念，給使不達旨，乃雲，此是第四五等諸郎，曹氏驚恚，不能自忍，乃命駕車，將黃門及婢二十人，持食刀，欲自出尋討，王公亦飛轡出門，猶患遲，乃以左手攀車攔，右手提麈尾，以柄打牛，狼狽奔馳，方得先至，蔡司徒聞之，乃謂王曰：朝廷欲加九錫，公知否，王為信，自敘謙誌，蔡曰：不聞加餘物，惟聞短轅犢車，長柄麈尾爾，王大羞愧。
又曰：謝太傅劉夫人，不令公有別房，公既深好聲樂，複遂頗欲立妓妾，兄子外生等，微達此旨，共問訊劉夫人，因方便，稱關雎螽斯，有不忌之德，夫人知以諷己，乃問誰撰此詩，答雲周公，夫人曰：周公是男子，相為爾，若使周姥撰詩，當無此也。
又曰：京邑有士人婦，大妒忌，於夫小則罵詈，大必捶打，常以長繩係夫腳，且喚便牽繩，士人密與巫嫗為計，因婦眠，士人入廁，以繩係羊，士人緣牆走避，婦覺，牽繩而羊至，大驚怪，召問巫，巫曰：娘積惡，先人怪責，故郎君變成羊，若能改悔，乃可祈請，婦因悲號，抱羊慟哭，自咎悔誓，師嫗乃令七日齋，舉家大小悉避於室中，祭鬼神，師祝羊還複本形，婿徐徐還，婦見婿，啼問曰：多日作羊，不乃辛苦耶，婿曰：猶憶啖草不美，腹中痛爾，婦愈悲哀，後複妒忌，婿因伏地作羊鳴，婦驚起徒跣，呼先人為誓，不複敢爾，於此不複妒忌。
又曰：泰元中，有人姓荀，婦庾氏，大妒忌，荀嚐宿行，遂殺二兒，為屋不立齋室，唯有廳事，不作後壁，令在堂上，泠然望見外事，凡無須人不得入門，送書之人，若以手近荀手，無不痛打，客若共床坐，亦賓主俱敗，鄰近有年少，徑突前詣荀，接膝共坐，便聞大罵，推求刀杖，荀謂客曰：仆狂婦行，君之所聞，君不去，必誤君事，客曰：仆不畏此，乃前捉荀手，婦便持杖，直前向客，客既大健。又有短杖在衣裏，便與手，老嫗無力，即倒地，客打垂死，荀走叛不敢還，婦密令賝荀，雲近遭狂人，非君之過，君便可還，荀然後敢出，婦兄來，就荀共方床臥，而婦不知，便來捉兄頭，拽著地欲殺，方知是兄，慚懼入內，兄稱父命，與杖數百，亦無改悔。
又曰：諸葛元直妻劉氏，大妒忌，恒與元直杖，與杖之法，大罪十，小罪五，然得手摩，不得一一受也，常行杖小重，元直不勝痛，才得一兩，仍以手摸，婦不不下疑有脫文。誤打指節腫，從此作製，每與杖，輒令兩手各捉糸忌跗，元直□□□遇見婦捉糸忌跗欲成衣，謂當與己杖，失色怖，婦曰：不也，捉此自欲成衣耳，乃欣然。
《異苑》曰：吳興桑乞妻，臨終執乞手雲，我死，為當婚否，乞言不忍也，服竟更娶，白日見其死婦，語之雲，君先結誓，雲何負言，因以刀割其陽道，雖不致死，人性永廢。
俗說，桓溫平蜀後，以李勢女為妾，南郡主甚妒，已具美婦人也。
【詩】魏陳王曹植詩曰：嗟爾同衾，曾弗是誌，寧彼冶容，安此妒忌。
【賦】梁張纘妒婦賦曰：惟婦怨之無極，羌於何而弗有，或造端構末，皆莠言之在口，常因情以起恨，每傳聲而妄受，乍隔帳而窺屏，或覘窗而瞰牖，若夫室怒小憾，反目私言，不忍細忿，皆成大冤，閨房之所隱私，床笫之所討論，鹹一朝之發洩，滿四海之囂喧，忽有逆其妒鱗，犯其忌製，赴湯蹈火，瞋目攘袂，或棄產而焚家，或投兒而害婿。
淫
《周易上係》曰：冶容誨淫，誨，教也。
《洪範五行傳》曰：蜮射人者，生於南方，謂之短狐，故南越多蜮，蜮者，淫女惑亂之所生也。
《毛詩》曰：鄘柏舟桑中，刺奔也，衛公室亂，男女相奔，至於世族在位，相竊妻妾，期於幽遠，期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣，桑中上宮，所期之地，淇，水名也。
又曰：齊雞鳴南山，刺襄公也，鳥獸之行，淫乎其妹。
《左傳》曰：僖中疑當作左傳僖中曰：按本書所引《左傳》分卷或與今本不同如僖公昭公，有分卷為上中下者，本條見僖十七年，正值中卷，故雲僖中，前卷五社篇引左傳昭上曰：同此。齊侯好內，多淫，內嬖如夫人者六人。
《戰國策》曰：秦宣太後愛魏醜，後病，且令曰：我死，必以魏子為殉，庸芮為諫曰：以死為無知，何空以生所愛，葬無知之死，人若有知，先王積怒久，太後救過不暇，何得更殉魏醜，後乃止。
《列子》曰：鄭公孫穆好色，後庭數十，皆擇稚齒，屏親昵，絕交遊，於後庭以晝足夜，三月一出，意從未愜。
《博物誌》曰：三身國，一頭三身三手，昔容成氏有季子，好淫，白日淫於市，帝放之西南，季子妻馬生子，人身有尾蹄。
《漢書》曰：五鳳中，濟北王終吉，所愛奴，與八子及諸禦妾為奸，終吉與共被席，或晝日使裸伏，犬馬交接，終吉親觀，產子，輒曰：亂不可知，丞相禦史奏，終吉位諸侯王，以置八子，秩比六百石，所廣嗣重祖，而終吉禽獸行亂，勃逆人倫，請削四縣。
又曰：許皇後坐執左道，廢處長信漢書九十七下作定。宮，姊孊為龍嵒思侯夫人，寡居，淳於長與孊私通，因娶為小妻，許後因孊賂遺，欲求複為婕妤，長受後金錢乘輿服物千餘萬計，為白上，立為左皇後，孊每入長信宮。長與孊書，戲許後。
華嶠《後漢書》曰：梁冀愛監奴秦宮，官至太倉令，得入妻壽所，壽見宮，屏禦者以言事，因通焉，宮威權大震，二千石皆拜謁之。
範曄《後漢書》曰：赤眉發掘諸陵，取寶貨，汙辱呂後，凡有玉匣者，皆如生，故赤眉多行淫穢。
臧榮緒《晉書》曰：賈充後妻郭氏。又生二女，少有淫行，年十四五，通於韓壽，充未覺，時外國獻奇香，世祖分與充，充以賜女，充與壽坐，聞其衣香，心疑之，充家嚴峻，牆高丈五，薦以枳棘，周行東北角，有如狸鼠行跡，充潛殺知婢，遂以女妻之。
沈約《宋書》曰：楚王山陰公主，廢帝姊也，肆情淫縱，以吏部褚淵貌美，請自侍十日，帝許之，淵雖遂旨，以死自固。
《列女傳》曰：夏姬者，陳大夫徵舒母也，狀美好，老而複壯者三，三為王後，諸侯爭之，莫不迷惑，陳靈公與孔甯儀父皆通焉，或衣其衣，或裝其幡，幡，蔽膝衣。以戲於朝。
《列異傳》曰：漢桓帝馮夫人病亡，靈帝時，有賊盜發塚，七十餘年，顏色如故，但小冷，共奸通之，至鬥爭相殺，竇太後家被誅，欲以馮夫人配食，下邳陳公達議，以貴人雖是先所幸，屍體穢汙，不宜配至尊，乃以竇太後配食。
《論衡》曰：書雲，齊桓公負婦人以朝諸侯，管仲曰：吾君背疽瘡，不得婦人不愈，此虛也。
《風俗通》曰：平原君讞□譚娶周碧為妻，譚陰陽不屬，令碧與李方張少奸通，冀得其子。
《語林》曰：劉道真子婦始入門，遣婢原作婦，據馮校本作婢。虔，劉聊之甚苦，婢固不從，劉乃下地叩頭，婢懼而從之，明日語人曰：手推故是神物，一下而婢服淫。
傳曰：衛宣公烝於夷薑，生急子，薑，公之母，淫上曰蒸。
晉祁勝與鄔臧，通室易妻。
愁
《左傳》曰：晉人謀去故絳，諸大夫曰：必居郇瑕氏之地，沃饒而近盬，魏獻子曰：不如新田，土厚水深，居之不疾，郇瑕氏土薄水淺，其惡易覯，覯則民愁，愁則墊隘，於是乎有沉溺重膇之疾。
又曰：吳公子劄來聘，請觀於周樂，為之歌頌，曰：至矣哉，哀而不愁，知命也。樂而不荒，節之以禮 。《莊子》曰：不知乎人，謂朱愚，知乎則反愁我軀，不仁則害人，仁則反傷吾身，不義則傷彼，義則反愁我己。
《吳越春秋》曰：越王念吳，欲複讎，愁心苦誌，中夜抱柱而哭，承之以嘯，群臣聞之曰：君王何愁心之甚也，夫複讎謀敵，非君王之憂，自臣下之急務也。
《史記》曰：虞卿著書八篇，號曰虞氏春秋，太史公曰：虞卿非窮愁，不能著書，自見於後世。
《後漢書》曰：梁冀妻色美，善為妖態，作愁眉，具美婦人。
《楚辭》曰：天問者，屈原所作也，屈原放逐，憂心愁悴，彷徨山澤，經曆陵陸，嗟號日聞，仰天歎息，楚有先王之廟，及公卿祠堂，圖畫天地山川，神靈奇偉，及古賢聖怪物行事，周流罷倦，休息其下，仰見圖畫，因書其壁，嗬而問之，以洩憤懣，舒寫愁思。
又曰：漁父者，屈原所作也，屈原馳逐江湘之間，憂愁吟歎，而漁父避世隱身，釣魚江濱，欣然自樂，時遇屈原川澤之域，怪而問之，遂相應答。
《晉書》曰：王丞按當作承，下同，參下郭子條。
去官東渡，是時道路寇盜，人懷危懼，丞每過艱險，處之若夷然，雖家人，不見其愁喜之色。
《郭子》曰：王東海初過江，王丞（《太平禦覽》四百六十九作承）字安期 。登琅邪山，歎曰：我由來不愁，今日直欲愁。
【詩】後漢張衡四愁詩曰：我所思兮在泰山，欲往從之梁甫艱，側身東望涕霑翰，美人贈我金錯刀，何以報之英瓊瑤，路遠莫致倚逍遙，何以懷愁心煩勞。
又曰：我所望兮在桂林，欲往從之湘水深，側身南望涕霑襟，美人贈我翠琅玕，何以報之雙玉盤。
又曰：我所思兮在漢陽，欲往從之隴阪長，側身西望涕霑裳，美人贈我貂襜褕，何以報之明月珠。
又曰：我所思兮在雁門，欲往從之雪紛紛，側身北望涕霑巾，美人贈我錦繡段，何以報之青玉案。
晉張載擬四愁詩曰：我所思兮在南巢，欲往從之巫山高，佳人遺我筒中布，何以報之流黃素。
又曰：我所思兮在朔湄，欲往從之白雪霏，佳人遺我雲中翮，何以贈之連城璧。
又曰：我所思兮在隴原，欲往從之隔秦山，佳人遺我雙角端，何以贈之雕玉環。
又曰：我所思兮在營州，欲往從之路阻脩，佳人遺我綠綺琴，何以贈之雙南金。
宋王徽詠愁詩曰：自予抱羈思，眇與日月長，載離非宋遠，誰謂河難航，憂隨積霖密，慨因朗旭彰，負之苦不勝，即之竟無方，如彼引鯤魚，待盡守空梁，天地豈私貧，運至豈固當，既悟非形兆，茲數詎可攘。
梁王僧孺夜愁示諸賓詩曰：簷露滴為珠，池水合如璧，萬行朝淚瀉，千裏夜愁積，孤帳閉不開，寒膏盡複益，誰知心眼亂，看朱忽成碧。
又忽不任愁聊示固遠詩曰：去秋客舊吳，今春投故越，淚逐東歸水，心掛西斜月，未應歲貶顏，直以憂殘發。
梁劉孝綽夜不得眠詩曰：夜長愁反覆，懷抱不能裁，披衣坐惆悵，當戶立徘徊，風音觸樹起，月色度雲來，夏葉依窗落，秋花當戶開，光陰已如此，複持憂自催。
梁劉孝先和兄孝綽夜不得眠詩曰：夜愁眠不安，起望台南端，葉慘風聲異，樓空月色寒，笙冷調簧數，弦脆上琴難，百年行詎幾，萬慮坐相攢，誰家有明鏡，蹔借照心看。
【賦】魏陳王曹植敘愁賦曰：時家二女弟，故漢皇帝聘以為貴人，家母見二弟愁思，故令予作賦曰：嗟妾身之微薄，信未達乎義方，遭母氏之聖善，奉恩化之彌長，迄盛年而始立，脩女職於衣裳，承師保之明訓，誦六列之篇章，觀圖像之遺形，竊庶幾乎皇英，委微軀於帝室，充末列於椒房，荷印紱之令服，非陋才之所望，對床帳而太息，慕二親以增傷，揚羅袖而掩涕，起出戶而彷徨，顧堂宇之舊處，悲一別之異鄉。
又愁思賦曰：四節更王兮秋氣悲，遙思惝怳兮若有遺，原野蕭條兮煙無依，雲高氣靜兮露凝衣，野草變色兮莖葉希，鳴蜩抱木兮雁南飛，歸室解裳兮步庭前，月光照懷兮星依天，居一世兮芳景遷，鬆喬難慕兮誰能仙，長短命也兮獨何怨。
又九愁賦曰：嗟離思之難忘，心慘毒而含哀，踐有畿之末境，超引領之徘徊，眷浮雲以太息，原攀登而無階，匪徇榮而愉樂，信舊都之可懷，恨時王之謬聽，受奸枉之虛辭，揚天威以臨下，忽放臣而不疑，登高陵而反顧，心懷愁而荒悴，念先寵之既隆，哀後施之不遂，雖危亡之不豫，亮無遠君之心，刈桂蘭而秣馬，舍予車於西林，原接翼於歸鴻，羌高飛而莫攀，因流景而寄言，鄉一絕而不還，傷時俗之趍險，獨惆悵而長愁，感龍鸞而匿跡，如吾身之不留，竄江介之曠野，獨眇眇而汎舟，思孤客之可悲，湣予身之翩翔，豈天監之孔明，將時運之無常，謂內思而自策，筭乃昔之愆殃，以忠言而見黜，信無負於時王，俗參差而不齊，豈毀譽之可同，競昏瞀以營私，害予身之奉公，共朋黨而妒賢，俾予濟乎長江，嗟大化之移易，悲性命之悠遭，愁慊慊而繼懷，恒慘慘而情挽，曠年載而不回，長去君乎悠遠，禦飛龍之蜿蜿，揚翠霓之華旌，絕氣霄而高騖，飄弭節於天庭，披輕雲而下觀，覽九土之殊形，顧南郢之邦壤，鹹蕪穢而倚傾，驂盤桓讓路以悲服，仰禦驤以悲鳴，紆予袂而收涕，仆夫感以失聲，履先王之正路，豈淫徑之可遵，知犯君之招咎，恥幹媚而求親，顧旋複之無軌，長自棄於遐濱，與麋鹿而為群，宿林藪之葳蓁，野蕭條而極望，曠千裏而無人，民生期於必死，何自苦以終身，寧作清水之決泥，不為濁路之飛塵，踐蹊徑之危阻，登岧嶢之高岑，見失群之離獸，覿偏棲之孤禽，懷憤激以切痛，若回刃之在心，愁戚戚其無為，遊綠林而逍遙，臨白水以悲嘯，猿驚聽而失條，亮無怨而棄逐，乃全行之所招。