人們不明白出了什麼事，但人們耽心這是禍事，直到明燈照耀，楊貴妃由內宅出來，有許多人相送和有道珍重之聲傳出，才使旁人舒了一口氣，明白這並非禍事。
大唐天子的小阿姨直送楊貴妃上車，小妹叮囑了楊貴妃一些話，才自車上跳下來。隨著，騎隊就移動了，宮車也緩緩而行。不久，柵門閉上了，楊氏家人在門前看到柵門閉上，由太華公主為首，向北遙拜，那是向宮城方向致敬，也算是向皇帝行禮。此後，一家人徐徐退入，但大門並不關閉——宮使夜來，迎接被逐的貴妃，那是無比的榮顯事，他們在今夜是不準備再關門了的。
在戶內，楊銛置酒慶賀。楊氏大門開著，門前有四盞大燈，門內的燈光也照耀而達於戶外！
大唐皇帝在飛霜殿的內殿接見夜間迎歸的貴妃——由於夜啟宮門，又發出正式的詔命，皇帝不得不從事一項儀式。這儀式本該在正殿舉行的，但是，李隆基為了少些縟節繁文，改在內殿，隨侍的人數也盡量減到最少。可是，被迎入宮中的楊貴妃隻穿了便衣，又未依照製度用細步低頭而行，她直前，內侍唱出貴妃叩謝皇恩時，貴妃一窒步，欲跪下而又有猶豫，同時，距離又實在太近了，大唐皇帝已和她四目相對，皇帝看到她的雙目紅腫以及頭發並未梳整，一瞬間，愛憐之心，如同油著了火地燃燒起來，他離座，伸出雙手，楊玉環在一停歇間，終於撲到了皇帝的身上，她很猛烈地迎撲上前去，皇帝摟住她，被她撲上來的力量一衝，稍退，就勢再坐了下來，而她，也就勢摟了皇帝，蹲伏和跪下，沒有說話，她的頭麵埋在皇帝的懷中，哭了出來。
——那是如孩子般的荷荷而哭。
李隆基被一名早已成年的婦人的孩子式哭泣弄到手足無措，後妃與君王之間，有各式製定的禮儀，如今，製度已失卻了，他們之間好象平常百姓的夫婦；而且，孩子式的哭聲，對於已老去的皇帝，發生了迷惑的作用——皇家是沒有親情的，皇族中有權力的男子們，以皇帝為主，似乎也少有一般男子的父性的，但是，父性和母性，又總是存在於每一個男人和女人的心靈深處。權力和禮教將本性蔽蓋，偶然，如牆壁的裂隙使光線透入那樣，她的哭，似乎推開了李隆基老去生命中的父性門扉！他和楊玉環是兩性的情欲結合，然而，在恍忽間，他被一種哭聲引發了父性，兩性關係加上父性，感情有似麵粉中摻勻了酵母，他的手臂起了輕微又激動的抖顫，他的淚水也奪眶而出了——李隆基好象從來不流淚的，李隆基好象是極堅強的，但在這一刻，他變得非常地軟弱，在嗚咽中叫出：“玉環——”
而她，依然在荷荷地哭。
皇帝不能讓左右看到自己的嗚咽，當自覺難以控製的時候，他揮手命左右執事退出，那表示一場宮廷儀式的結束！隨著，他用雙手搖撼哭泣中的貴妃，說出：“好了，不要哭，我們進去！”
這是向楊貴妃說的，但同時是一項宣布，兩名侍女機警地上前扶起貴妃，另外兩名侍女便及時引路向內。
宮廷中一場可能是不測的巨變，在偶然中發生，又在偶然中消散了！
當他們進入內寢時，楊貴妃已停止了哭泣。
內寢的侍女小心翼翼地安排了皇帝和貴妃的坐處，皇帝先坐下，看著她，忽然笑了出來——那是父性的笑。楊貴妃進入內寢門收斂哭泣後，情緒在紊亂中，夫婦間的隔閡，雖因一哭而消，可是，在心理上依然尷尬著，何況，中間還有許多問題在，她不安也不知如何再開始談話，皇帝一笑，一眼就可以看出是純淨的笑，逗了她，使她破涕為笑，可是，在笑出來時，她以女性的自我觀念覺得本身是受委屈的，於是，在笑的餘韻未絕之際，她又哭了出來。
這回，是皇帝上前，把她摟住了。
她第二次伏在皇帝的懷中大哭。
“玉環，不要再哭了，你已經哭得很多，好了，現在，事件過去了，不必哭，我們該笑！”皇帝設法安尉她，由於本身情緒的變動，他的慰情之言很幼稚。
“你欺侮我，我哭，你笑……”她在哭泣中正式恢複了和皇帝交談——以她的年紀，這些話是很不適合的，然而，對於一個已牽動了父性的老人，不適合的語言卻有異樣的動人力量，他輕輕地撫摩著她的背脊煦和地說：“好吧，算是我欺侮了你，可是，你也一樣啊，不聽我的話——哦，不講這些了，你先別哭，身上都被眼淚沾濕了——噢，連頭發也濕了！”
她從他懷中仰起頭來，哭泣又停止，伸手摸摸發鬢，透了一口氣：“我出汗，眼淚哪會落到頭發上？”
這回使老去的皇帝存溫柔之心，他想：“她年紀雖然不小了，還有當年的孩子氣。”
如此的轉念，一切可能有的罪過，都蕩然無存了。
重逢的激動，哭泣，緊緊的擁抱，在溫暖的房間內，他們都出汗，他們都有沐一次浴的需要，這回，是楊貴妃提出的，她隻簡單地說出：“沐浴……”
皇帝沐浴比貴妃快，當貴妃穿了長睡衣出來時，皇帝笑著看她，待她走近，輕輕地抱住她說：“吵了一次，讓我抱抱，還好，沒有瘦！”
“比謝阿蠻胖些，是不是？”楊貴妃突然闖出一句。
“咦——”皇帝以為自己抱過阿蠻，貴妃不知道的，如今聽說，感到意外，期期地笑了。
她哼了一聲，稍為扭轉身，說出：“那小鬼——”又頓住，接著說：“我好餓，從昨天到今天，沒好好吃過東西！”
於是，皇帝連忙吩咐備食物，他的心情一鬆弛，自己也覺得餓了！
風暴過去了，他們在一起進小食。
宮門夜啟，坊街宵禁時開柵，監門將軍和內常侍率宮內和宮城禁軍夜迎被逐的貴妃回宮，是大唐皇朝宮廷中的曆史大事。長安城內，紛紛傳說這一故事。
至於皇帝和貴妃，提早赴驪山了。
經過了一場風波，皇帝發現自己已經不能沒有楊玉環，自然，對別的女人他一樣也有興趣，如抱在懷中輕盈和柔軟的謝阿蠻，以前，他偷偷地抱，現在，當貴妃揭開後，也等於是貴妃為之拉攏，他半公開地以謝阿蠻為後宮的女人了。不過，李隆基不曾給予謝阿蠻正式名義，他在接收兒媳楊玉環後，曾經說過，自己將不再增添妃嬪，雖然是信口而出的話，但李隆基遵守著。因此，謝阿蠻的名字仍在樂籍中，不過，內侍省又列冊，給阿蠻一份正五品的俸給，那是上級女官的俸酬。她也有專供自己使喚的侍女了。
這是楊貴妃出了一次宮的變遷，但這變化並不明顯的，謝阿蠻依然以舞伎身份到處亂走。
在赴驪山的路上，這一回和以前又有些不同，皇帝所乘的，由六匹馬拖拉的大車，主廂中隻有皇帝和貴妃兩人，貴妃躺在車上，懶洋洋地，因為她不高興上山，而皇帝則為了逐、迎貴妃事鬧得太大，早些上山，等於避避風頭，他相信，過一個月，此事就會淡下來——這是一麵，另外，有更嚴重的問題，李隆基曾經要徹查重辦宮廷陰謀，但是，被迎回宮的楊貴妃卻反對追究，她曾經說：“算了，反正沒鬧出事來，我既不曾做尼姑，也沒有死，那個王利用卻死了，我想，他們陰謀失敗，自己會檢點的，隻要以後不再出事，那麼，這回就由它去！”李隆基不同意，他以為皇家事，不容許有陰謀的，搗亂者必須得重罰。然而，楊貴妃卻以女性的專橫而力阻，她說：“我被人趕出宮去，吃了大虧，也不計較，你為何一定要發威呢？三郎，有福享時，且享享福，一個人最怕自尋煩惱。算了！”
他不能就此算了的，但他又不欲忤逆貴妃的意思，因為，事情追究起來，楊貴妃勢必要作證。為此，他覺得躲到驪山去靜一下，再作計議，也有好處。
在車上的貴妃是懶洋洋的，不高興提早上山是原因之一，原因之二，她總覺得自己被逐是受委屈，可恥的，表麵上雖然說算了，不計較了，但內心卻沉重著。此外，和壽王相見了一次，往日情分恍忽又抬頭，使她在情緒上失去了平衡。一麵要應付皇帝，一麵又有私情，因此而頹唐。可是，她的紊亂和低情緒，到了山上又很快的消失！
皇帝為她準備了一班雜技表演，六十人一班雜技，上杆走索，再加醜戲，熱鬧而繁富，楊玉環是愛熱鬧的，大笑了幾場，把心中的翳氣消散了。
這是皇帝和貴妃間的。在驪山行宮的另外幾個地方，氣氛依然在緊張中——太子侍駕在驪山，惶恐著，另外有幾位皇子，心情也在不安中，他們是接近太子的；還有，鹹宜公主和太華公主一雙姊妹，得知貴妃和壽王曾見過麵的，也惴惴不安，她們怕一旦事發，自己就會獲罪。
至於大臣們的暗鬥，卻告了一個段落，宰相李林甫把握皇帝情緒不穩定的時機，排除了幾位和自己敵對的大臣，他的相權，因此而更加穩固了，雖然他沒有達到打倒太子的目的，但他收斂了，他明白時勢，自己做的已很夠，最後一個回合，要待皇帝決定，他無法再進。
在下雪的日子，皇帝陪著貴妃看雪，在溫泉水繞的殿中看遠處的大雪。還有，皇帝為博取貴妃的歡心，冒了寒，陪著貴妃去乘雪車。
楊玉環常把謝阿蠻帶在身邊，她喜歡阿蠻，甚至把自己和壽王偷偷相會的事也相告，她也坦率地表示自己對壽王還不能忘情。
謝阿蠻有時恣放，但經過一回事變之後，她又有一分機智，她勸告貴妃應該忘記過去，她還指出，貴妃在事件發生後，對皇帝和過去總有些不同，她請貴妃自然些，和過去一樣向皇帝發發小脾氣也不妨，貴妃接受了她的勸告。
於是，皇帝和貴妃間的感情，恢複到未曾出事之前一樣，應該說，還有增進，因為皇帝更加順著她。而她，也恢複了任性，隻要有空隙和湊巧的時候，總是會嘰哩咕嚕地譴責皇帝薄情，有時，當著人，她會呼皇帝為“薄情三郎”，她還改動了《世說新語》中的話，稱：“太上無情，其次薄情——”
每逢這樣的時候，皇帝總是笑——笑得很自然。
雖然如此，時常譴責皇帝薄情的的楊玉環又不是妒忌的，她進一步拉謝阿蠻接近皇帝，那已不止是抱抱而已，她安排機會，讓阿蠻伴宿……
皇帝並不覺得謝阿蠻好過楊玉環，但這個詭譎的小女人花樣多，對他，是新鮮和刺激的。
於是，皇帝的精神又旺盛了！
山上，接連有幾次大宴會，貴戚大臣，大多被邀參加。而在歡樂中的皇帝，終於把宮廷中一宗巨大的陰謀事件擱置不問，隻處死了三名內侍，以及放逐內侍和宮女共二十人——可能釀成易儲的大變，在冬日的溫泉區消除了。
壽王得到宮廷的一批賞賜；此外，原來和楊玉環並不很親近的從兄楊釗，因為隨駕在驪山，能時常見到皇帝和貴妃，李隆基欣賞他的辦事能力，擢升他的官職，楊釗在短短的時日中，既擢升了官階，又兼領了兩個新職務，一變而為中上級的重要事務官員了。