景帝通過誣陷達到了教訓周亞夫的目的，而太宗皇帝則通過誣陷達到了傳位於自己兒子的目的，兩人的誣陷手法可謂各有千秋。
3、石顯最能事
石顯是漢朝元帝時期的一位宦官，也是漢朝曆史上第一個專權的宦官。石顯的出身很高貴，其家族是當時的一個豪門望族。和許多紈絝子弟一樣，石顯可謂吃喝玩樂，無所不為。在這種放肆的生活中，不由得觸犯了當時的法律。按刑律，應被判死刑。但由於其家族勢力龐大，所以免了死罪，但活罪難逃。被處以宮刑，進入宮中當了太監。此時還是宣帝時期。
宣帝是漢朝比較清明的一個皇帝，所以石顯在進入宮中充當一個普通的服役侍者的時候不敢太過放肆，所以，他在適應宮中生活的時候做起事情來總以謙虛謹慎為第一要務。漸漸地，他發現，宮中是個鬥爭相當激烈的地方，如果想要活得更好，就必須要爬到最頂層，而爬到最頂層最先要做的就是找一個梯子。石顯的梯子就是一個叫弘恭的宦官。
弘恭比石顯進宮早許多年，他對宮中的熟悉程度自然也要比石顯高，而且，弘恭深諳懂文史與法律，在為人處世上圓滑老練。石顯自從跟了弘恭後，儼然脫胎換骨。在宮中開始慢慢嶄露頭角。不過由於宣帝對宦官的壓製，二人始終沒有機會掌握一定的權力。宣帝死後，元帝繼位。元帝也不是一個昏庸的皇帝，但其性格中有著不穩定因素，所以宣帝駕崩前特意給他安排了三位輔政大臣。這三位就是元帝的老師蕭望之和周堪，還有一位叫史高的外戚。
蕭望之不但是漢帝國的一位名臣，而且還是這個帝國最有名氣的一位儒家學者，其儒學之精深，道德品質之優秀，在漢朝曆史上也是無人可以比肩。蕭望之在宣帝時代是元帝的老師，辛苦教授了元帝八年儒家學說，從這一點來看，元帝並非是個不學無術的君王，相反，在蕭望之的教導下，深受儒學影響的這位皇帝還有奮發圖治之心。登基後，他對蕭望之的重視程度更是有增無減。但同時，這位優柔寡斷，毫無安全感的皇帝也開始重視上了宦官。石顯就是在這個時候躍入元帝眼簾的。
石顯這樣的人很容易會被沒有頭腦的皇帝所喜歡，因為他善於左右逢源，更善於揣摩皇帝的心理和喜好。逐漸地，石顯受到了元帝的重視，開始參與一些朝廷政事。蕭望之在開始的時候對這位太監談不上有好感，但也並沒有厭惡他。石顯對一些政事的處理倒很讓蕭望之滿意，可沒有多久，蕭望之就感覺到了危機。石顯開始建立自己的勢力，由於他是皇帝身邊最親近的人，所以一旦他想建立勢力，其速度則是相當迅速的。不久後，憑借多人的舉薦，石顯進入權力中樞，與蕭望之平起平坐了。
蕭望之不但道德品質優良，而且才幹非常，更由於他是顧命大臣，所以當朝廷漸漸地被石顯搞得烏煙瘴氣的時候，他立即挺身而出，向元帝告石顯的狀：“管理朝廷機要的職務是相當重要的，祖宗成法，這一職務該由賢明的人來擔任，可如今皇帝您在宮廷裏享樂，把這一職務卻交給了太監，這不是我們漢帝國的製度。況且古人講：‘受過刑的人是不宜在君主身邊的’。這種情況現在應該立即改變。”元帝不知所然，居然就把這奏章交給石顯看了。石顯看完，其怒火中燒自然不必想象。他決定對蕭望之動手。
石顯有能力，否則僅憑阿諛奉承不可能到達他那個位置。石顯對帝國法律的熟悉程度可能比專門從事法律的專業人士還要強。他在曆次排除異己的時候，都是從國家法律條文中找到對應的一條，讓被迫害者無話可說。
但在對付蕭望之一事上，石顯不能從法律條文中找到任何“證據”，蕭望之仿佛永遠都是正確的化身，用其品德和才幹證明著他的光明正大。石顯隻能通過誣陷的手段來達到他自己的目的。
他對元帝說：“蕭望之結黨營私，想專擅權勢，為臣不忠，又汙蔑皇上沒有才德，請謁者招致廷尉。”石顯的這段話編得非常好，蕭望之既然要處理朝政，難免就要和其他大臣們在一起商量事情，“結黨營私，專擅權勢”是也。而“汙蔑皇上”則是指蕭望之曾多次要求皇帝不要親近宦官，在奏章中自然會苦口婆心地提到皇帝應該聰明一點。
這一歪曲事實的誣陷之詞居然就被元帝所接受了，而之所以被元帝接收，首先是因為元帝本人相信石顯，其次他是個並能明察秋毫的皇帝。
不久後，元帝很久沒有見到蕭望之，就問石顯。石顯立即提醒他，幾天前是您讓我們把他扔進監獄的啊。元帝大驚，石顯就解釋說，“招致廷尉”就是扔進監獄啊。