總之，陽氣就像天上的太陽一樣，給大自然以光明和溫暖，失去陽氣，萬物便不能生存。如果人體沒有陽氣，體內失去了新陳代謝的活力，不能供給能量和熱量，生命就要停止。
一、扶陽的真諦是固守精神
中醫養生學認為，養生的真諦就在於固護陽氣，保養精氣。而精氣維持生命機能的作用主要體現在藏精與行氣這兩個方麵。那麼，怎樣才能使精氣內藏呢？這裏就要提到精神養生法，這種方法是指通過淨化人的精神世界，清除人的貪欲，改變不良性格，糾正錯誤的認知過程，調節情緒，使自己的心態平和、樂觀、開朗、豁達，從而達到健康長壽的目的。
1．戕傷陽氣的首惡——無窮的欲望
中醫養生學經常會提到節製欲望的理念。確實，欲望太多就會傷害身體的陽氣。老子說：“罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。”意思是說，罪過莫大於欲望膨脹，禍害莫大於不知道滿足，凶險莫大於欲望得以放縱。所以，知道滿足的富足平衡心理，是永遠的富足。此外，陶弘景在《養性延命錄》裏也說：“夫常人不得無欲，又複不得無事，但當和心少念，靜慮，先去亂神犯性之事，此則嗇神之一術也。”意思是說，人是血肉之軀，是有情有欲的，要斷絕它做不到，也不必要，但需要節製它，這是守神的一種方法。
並不是所有欲望都對養生不利，但我們也要區別對待。我在翻閱當代中醫大師的醫書時，看到了鄧鐵濤教授對於欲望的詮釋。他認為，對人體有害的是那些私欲、小欲，為人類事業發展而生的“大欲”則是一股浩然正氣，對養生具有莫大的好處。因此，我們要把握好欲望的大小關係，舍小欲、私欲而懷濟蒼生之“大欲”。
中醫養生學認為，立誌養德是精神養生中的調神養生法之一，即樹立理想，堅定信念，充滿信心，保持健康的心理狀態，是養生保健的重要一環。中醫還認為，道德高尚、光明磊落、豁達大度，有利於神誌安定、氣血調和、精神飽滿、形體健壯，能夠達到養生的效果。與此同時，現代生理學和生物信息反饋療法研究證明，堅定的意誌和信念，能夠影響內分泌的變化，改善生理功能，增強抵抗力，有益於健康長壽。
既然小欲、私欲傷身 ，大欲、大德、大誌養心。那麼想要健康長壽的男士，就必須注意在平時的生活中戒除以下幾種不良心理：
（1）自私心理
私心太重，斤斤計較，以自我為中心，世上的好處自己撈完才心甘，否則就怨天怨地。有這種心理，整天勞心傷神，寢食不安，必然危害身心健康。
（2）嫉妒心理
“人比人，氣死人”，任何方麵都不容別人比自己優越，這種心理所產生的行為，不但容易在同行、同事、鄰裏和家庭之間產生摩擦，也易使自己整天處於焦慮煩躁之中，傷心勞神，危害健康。
（3）貪婪心理
重財重利，貪欲無度，勞心傷脾，則百病叢生。
（4）陰險心理
心胸狹小，心機陰險，以整治他人為樂。這種品性陰險的人，不但生活不能瀟灑輕鬆，而且最容易走上犯罪道路。
（5）憂鬱心理
抑鬱寡歡，思緒重重，歎老悲老。殊不知，“怕老老得快，歎病病自生”。此心不除，疾病更易纏身。
（6）懷疑心理
對親朋好友和同事，缺乏起碼的信任和尊重。須知疑心過重是導致家庭失和、人際關係緊張的重要原因。
（7）回歸心理
總沉湎於往事的回憶中，倚老賣老，看不慣一切新生事物。此心不除，就會落伍，形勞精虧，積慮成疾。
2.三陽開泰，陽氣始生
從事保健行業，需要了解百姓的身體狀況及其對保健品的需求，因此我會常常去民間走訪長壽老人。有一次在走訪的時候，一位訪友提了個問題：“如果不用藥物療法，還有什麼方法讓我升發陽氣呢？”當時我一愣，這是個很值得深思的問題。我記起武國忠醫師的《養生就是養陽氣》一書裏的“三陽開泰法”，於是當時給了一個回答，就是減少欲望，飲食有節，起居有常，但我自己不太滿意。回來後查閱了大量的道家古籍文獻，發現道教的教理和儀軌當中，蘊藏著不借助藥物和灸法卻行之有效的升陽方法。“三陽開泰”，出自《易經》六十四卦之中的泰卦。古人發現冬至那天白晝最短，往後白晝漸長，故認為冬至是“一陽生”，十二月是“二陽生”，正月則是“三陽開泰”。“三陽”表示冬去春來，萬物複蘇。“開泰”則表示吉祥亨通，有好運即將降臨之意。人體的陽氣生發也有類似的漸變過程，武國忠醫師稱其為人體健康的“三陽開泰”，即動則升陽、善能升陽、喜能升陽。