由於改革是從小崗村包產到戶伊始，不知不覺中，給人們中心注入了私有觀念的毒汁，“人不為己，天誅地滅”成了很多人心目中的信條。私有財產使人們互相軋礫，互相爭鬥，為著隱蔽財產、濫造虛言，這種製度用他一切虛偽，假善，邪惡，使人們墮落。五裏鋪村莊反其道而行之，人人為公，相處和睦，健康向上，團結一致，這是社會主義公有製的優越性的深刻體現，寄托了作者美好的願望。
小說自始至終都貫穿著毛澤東思想，作品的情節，引人入勝的形式，豐富的內容、觀察和知識，字裏行間中運用毛澤東思想。高爾基說，我們的作家在生活上和創作上都必須高瞻遠矚，從高處——而且隻有從高處——才能看清資本主義的一切齷齪的罪惡行為、它的各種血腥意圖的全部卑鄙性，才能看清專政的無產階級一一一切艱難工作的偉大。要能夠登高望遠，隻有擺脫職業的行幫的生活瑣事的蜘蛛網。作者充分運用群眾語言，采集民間彥語，囊括方方麵麵，對中醫，對農事作了大幅度的描寫。對大躍進、對生育政策，特別是對大鍋飯，作了正麵公正客觀地敘述，勿勿數語，但都是點晴之筆，有力地批判了各路精英潑來的髒水、汙水。
文學使思想插上了翅膀。高爾基說，文學比哲學是更多被人閱讀的，而且因其生動性而更能說服人，因而文學是階級傾向的最普及、方便、簡單而常勝的宣傳手段。作者在小說中貫穿了很多革命導師馬克思、列寧，特別是毛主席的名言，使真理與現實緊緊聯係在一起，讀了一目了然，使真理更具體化、現實化，使讀者受益匪淺，比那些摘章尋句地呆板地說教效果更好。這充分地說明了文學的戰鬥意義與作用。
諾貝爾文學獎得主中國人莫言的小說，品格低下、語言汙穢、歪曲曆史、誣蔑先輩、貶損包括生他養他在內的農民的父母兄妹、醜化人民軍隊、咒罵共產黨，這樣的下流之作竟能登上大雅之堂，並博得有關中央領導人的祝賀，令人匪夷所思。這樣的東西給《小馬隊長》提鞋的資格都不夠。
或許這部小說不合時宜，不會在特色社會引起廣泛而普遍地宣傳，但是我敢說，在曆史的進程中，這部小說一定會發出光芒四射的魅力與力量。
2013-7-8
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