洪水潰堤，轉瞬之間，一瀉千裏。
李自成打進北京，一生事業達到巔峰。由巔峰而至於落荒而走，大起大落，也在轉瞬之間。
殷紂王之後，兩千多年，有周幽王、秦二世、陳勝、王莽、陳後主、隋煬帝、黃巢、朱溫、李煜、李自成、洪秀全、蔣介石等，“其亡也忽焉”，何其多。
殷無法節製的權力+無限膨脹的貪欲=殷鑒不遠。
黃炎培先生曾在延安的窯洞中向提起“其亡也忽焉”這樣的曆史規律，因此，有人將這個定律稱為“黃炎培窯洞定律”。
第二定律，兔死狗烹定律
越王句踐，為報仇雪恨，臥薪嚐膽，精神非凡。但他的個人品質卻非常糟糕。在極端困苦的情況下，幫他籌劃大計的兩個功臣，成就大業之後，一個被殺，一個逃跑。
殺文種的時候，句踐說，“你教我滅吳七種方法，我用了其中三種就滅了吳國，你那裏還有四種，把它帶到先王那裏去吧。”
有七種方法滅吳，應當很有智慧，卻遭了句踐的毒手。
此前，範蠡曾規勸文種，“蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。”範蠡之智，顯然高過文種，終能免於一死。
兔死狗烹這樣的事，曆史上不斷地重演。
能夠吟誦《大鳳歌》的漢高祖，也是小雞肚腸。依賴韓信的軍事天才，奪得天下。原說是與韓信“共天下”的，後來非但不“共”，還要了韓信的命。
倒是張良聰明絕頂，托言辟穀，躲到深山裏去。劉邦一死，張良的辟穀秀也就謝了幕，照舊吃飯。
說到殺功臣，狠毒莫過於朱元璋。當年幫他打天下，戰將如林。後來朱棣南下，朝廷居然派不出得力將領去帶兵。幸好不是北邊的蒙古人打過來，否則朱姓的江山，傳到第二代也就敗了。
趙匡胤說，“吾終夕未嚐安枕而臥。”得了天下，卻又睡不著覺，夜夜失眠，竟為何事？
天下洶洶，想要南麵為王的野心家何其多。就是咱自家，當年“黃袍加身，”不也是個野心家？如此說來，野心家就睡在我們的身邊。
老是疑神疑鬼，睡不好覺，搞得神經衰弱，以為真是狼來了，於是起了殺心。
這是一種思維定勢，世人無論是誰，隻要坐（搶）到這個位置上，總會不由自已這樣去想。原本搶來的東西，難保不被別個搶去。所以，曆史上兔死狗烹之事不斷重演，是完全符合邏輯的。
文革時期，我是一個逍遙派，一個觀棋不語的看客。看來看去，看得多了，心裏就非常佩服範蠡這個人。
那些造反派，開始時受壓，可憐兮兮的。後來得勢，內部就分為許多派別，彼此爭鬥不休。
幾乎沒有例外，一旦外部的壓力消除，內部立刻就分化。
人為什麽會是這樣，患難易共，富貴難同？
現在這些做生意的人，若是幾個人合夥共同創業。開始的時候，兢兢業業，在艱苦環境中共同拚搏，尚能齊心協力。一旦家大業大，有了豐厚的利潤，就會生出異心。彼此猜忌、齟齬，終至於分道揚鑣。
難道人的天性就是這樣？
後人把範蠡的這個定律表述為，“狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國滅，謀臣亡。自古患難易共，富貴難同。”
第三定律，包圍定律
諸葛亮在《出師表》中論及天下興亡之道，“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。”
奸臣和小人，雖為人所不齒，但他們在中國曆史上卻占有重要地位。皇朝的滅亡，國家的劫難，往往與他們有關。
《史記》中有《佞辛傳》，《漢書》中有《奸佞傳》，《新唐書》及其以後的《宋史》、《元史》《遼史》、《明史》等正史中都有《奸臣傳》。奸臣在曆史中的地位，史家不敢忽略。
“指鹿為馬”的趙高，“口蜜腹劍”的李林甫，禍國“六賊”童貫、高俅、蔡京等，陷害忠良的秦檜，兩麵三刀的嚴嵩，無法一一列舉。若能把他們聚集攏來，可以排列成大軍，浩浩蕩蕩。隻不過，這隻大軍不能用來上陣殺敵，他們所起的作用，就是“包圍”。
魯迅先生說，凡是“猛人”，“身邊便總有幾個包圍的人們，圍得水泄不透。”結果，“是使該猛人逐漸變成昏庸，有近乎傀儡的趨勢。”“中國之所以永是走老路，原因即在包圍，……。”
這就是包圍定律。
包圍者不僅有奸臣小人，還有女人，像妲己、褒姒、以及文*中的白骨精。雖說“女色亡國”論是不對的，但壞女人在曆史中的作用卻不容忽視。
紂王，這個中國曆史上著名的昏君、暴君、亡國之君，他給後人留下了什麽？留下了兩個字，“殷鑒”。