聽雨
窗子正對我的寫字台，在風中淋著雨。 雨絲蒙蒙，乘著風撲來，卻被窗子擋在外麵，隻有無奈地望著我，在玻璃上彙成綿綿細流，像失望的淚水蜿蜒下墜。 雨本無情無思，隻因了人的內心而被染上不同的情感色彩。 在詩人眼中，雨天生就是情種，所以大多詩詞都愛用雨來渲染悲涼氣氛。 杜牧的《清明》自不必說，那斷腸之雨即使幾歲孩童也能脫口誦出。“寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。”柳永的《雨霖鈴》已成了婉約詞的代表，開篇三個四字短句將戀人惜別的哀怨場景定格在驟雨初霽的傍晚。提起《雨霖鈴》，便又想起這個詞牌的由來。白居易的《長恨歌》中寫道：“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。”寫的就是唐玄宗於雨中聞鈴懷念楊貴妃的事，於是有了這個淒美的詞牌。 同樣寄予相思之情的還有李商隱的《夜雨寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”李商隱對妻兒的思念便伴著雨聲，蔓延在不盡的夜色中。 雨有詩情畫意的一麵，可有時也被染上了政治色彩。“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。..一蓑煙雨任平生。..回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”這是來自蘇軾的《定風波》。蘇軾通過抒發自己對風雨的不屑，表現自己倔強執著、不求聞達名利、厭惡宦途生活、不懼生活風雨的政治立場。 .. 神遊於古詩詞中許久，竟然想到了自己披散長發、裙帶飄飄的樣子——我不禁微笑了。有種如在夢中的不真實，也有懸在空中的空虛感。甩甩頭，清醒一下意識，重又從空中回到地麵，回到現實。有種物是人非的感慨，年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。雨天周而複始地在人間上演，人卻走馬燈般更換。 麵對天地輪回，逝者如斯，竟生出一絲無謂的悲哀。不禁又對自己微笑。 陰雨天氣，心情也陰陰的。 雨聲，瑣碎零亂，輕柔而不動聲色，像深夜獨舞者的腳步。 雨，還在下。在雨聲中，無所事事。.. 雨中情思
這——就是我
我——一個不甚起眼的女孩子，圓圓的臉上架著一副深度近視的眼鏡。平時，在學校
裏我總愛獨自行動，又不愛多言，對一些事甚至抱著漠視的態度。在別人眼中，我是一個既孤獨又脆弱的人。 其實，他們被我的外表欺騙了。我在學校和家庭生活中扮演了兩個角色。在學校裏，我顯得孤獨脆弱。其實，在家庭中，我卻扮演著別人不可能扮演的角色，這就是我要負起照顧弟弟和家中大小事務的責任。 三年前，父母要離開澳門到台灣工作，臨行前，他們對我說：“孩子，爸媽到外地工作是想改善家中的經濟狀況，你要體諒我們，好好照顧弟弟和自己，不要讓別人認為父母到外地工作，子女就會變壞。”我當時想，我能擔起這個重任嗎？三年後的今天，我能輕鬆自如地說：“我擔起了這個責任。” 三年來，我每天都要接弟弟和買菜回家。回家後，我還要做家務和燒飯給弟弟吃。當然，這些還是好辦的。最困難的是，每當弟弟和我都有測驗的時候，我不僅自己要看書，還要幫弟弟複習。有一次，剛好我和弟弟都有測驗。那天，我生了病，身體很不舒服，當時，真的不願意幫弟弟複習。吃過晚飯後，我真想早點睡覺，但是，弟弟拉著我的手對我說：“姐，明天我要測驗，你一定要幫我複習，不然的話，我明天可沒有把握取得好成績。”我告訴他說：“姐今天不舒服，你是一年級的小學生了，應該有能力自己複習。”“別的孩子都有父母在身旁照顧他們，幫他們複習。為什麼我沒有！”他哭著說。“好吧，姐姐幫你複習好了。小孩子，應該聽話，不要隨便吵吵鬧鬧，這才會得到別人的疼愛。”我屈服於他的哭聲了，耐心地勸慰他。其實，當時我真想大哭一場，自己有病還要照顧弟弟，這是多麼痛苦的事啊！但是，我始終沒有哭。我深知爸媽對我的希望，我深知自己肩上擔子的分量，我接受了這個責任就應盡力去完成。生活磨練了我，我也要用堅強的意誌回報生活。 這——就是我！一個表麵脆弱其實堅強的人。 堅強 小作者以介紹自我性格為線索，記敘在特定的家庭境遇中，生活對自己的磨練，自己對生活的體驗。選材典型，情感質樸真摯。 在澳門，有不少孩子有小作者的生活經驗——小小年紀就要負擔起持家的重任，這無疑是對青少年的一種考驗——最困難的是自己要讀書又要幫小弟複習，更難對付的是，當身體不適也需大人照料時就難上加難了..然而，生活非但不能壓倒一個十六七歲的中學生，相反卻磨練了她的意誌，鍛煉了她的品質“用堅定的意誌回報生活”，這正是小作者積極向上的人生態度，可喜可敬！
近觀與遙望
廬山需要近觀，近觀其清溪怪石、七彩洞岩千姿百態；廬山需要遙望，遙望其煙雲環繞，水霧升騰。麥田需要近觀，近觀朵朵麥穗，飽滿欲墜；麥田需要遙望，遙望滾滾的麥浪，向藍天潑撒金黃。生活需要近觀，陽光的絢麗，小鳥的歡鳴，路人的微笑，點點的細
節讓生活那麼快樂美好；生活需要遙望，當你站在命運的山巔，遙看那曾經讓你無比痛苦的挫折––––原來它們是那麼渺小。 當你呱呱墜地來到這個世界，上帝的親吻讓你帶著他那寬厚的仁慈，開始你的人生旅程，你從此便進入了近觀生活。父母的嗬護，親人的關愛，朋友的支持，無一不讓你感覺到生活的幸福和美滿。一如近觀廬山的泉水山石，讓你心曠神怡；麥田的飽滿麥穗，讓人感到豐收的喜悅；陽光普照，人丁興旺，讓你有世外桃源般的感受。這些快樂，使人生之舟風帆飽滿，使生活充滿希冀，使人們對未來有著無限的向往。 但是，沒有人會是上帝永遠的寵兒，有時你頭上光環失色，有時挫折與苦難相繼降臨。事業的挫折、學業的失意、親人的離去，朋友的背叛，每一種情景都會讓你痛不欲生，讓你的生活忽然黯淡無光。當你覺得自己的人生兵敗如山倒時，當你覺得生命不幸被卷入苦難的漩渦時，當你覺得未來毫無意義時，朋友，請你跳出來，跳出來吧！站到生活的外圈，站到足夠高的心境邊緣，遙望生命的長河，在她那蜿蜓曲折的身軀中，你現在所遭遇的種種磨礪，僅僅隻是河床中一顆顆滾動的砂石，隻是你漫長的人生路途上可以忽略的一個細節。那些可怕的黑暗，那些洶湧的漩渦，都僅僅是失意中的你臆想出來的“災難”。要明白啊，從你整個生命的過程中看，所謂的“災難”，都渺小得不足掛齒。 霍金在他事業的頂峰時期，卻連遭病創，沉重的打擊足以使他精神崩潰，然而他跳到了“災難”的圈外，遙望到了病痛的逾越性、人生的坎坷性，終於戰勝病魔，飛越了坎坷。他那種偉大的毅力被世人所景仰，他那些偉大的成果被世人所珍重。越王勾踐承受了亡國之痛，扛住了十年非人的屈辱。他堅守複國的信念，是因為他在圈外遙望到了生命之光，他看到了勝利的希望，最終創造了令人歎服的曆史奇跡。試問，如果他沒有逃出身內的“心魔”，遙望生命的本能，哪裏會有力量支持他東山再起？是啊，遙望給人以清醒的頭腦，讓人更懂得生命的美好；遙望給人以勇氣，讓人因看到希望而不畏艱險；遙望給人以信心，讓人重整旗鼓，遠離過去，麵向未來。 近觀人生細膩，充滿溫馨的感動，點滴甘甜滲進心頭；遙望人生壯闊，帶著麵向未來的豪邁，拾起信心迎接更多的美麗。近觀與遙望和諧統一，它讓我們痛苦消逝，快樂永恒，生命的美麗盡收眼底！
一種人生境界
人類是情感動物群，牽絆他的東西很多很多。對國家、對家人、對朋友，每個人都投入了相當多的感情在裏麵，我們很容易身陷其中而不能自拔。 人有時也是自私、虛榮並且貪圖享受的，這並不可怕，可怕的是你在自私的同時又傷害了他人或國家。所以，我們在現實生活中，不能不擇手段地去爭名奪利，不能在金錢、美色的利誘下迷失方向，不能在紙醉金迷中失去自我。這是一個人基本的人生標準。 融入社會生活，體會其中的酸甜苦辣；走出社會生活，又能正確地看待世界，看清人生的本質。達到這種境界是相當不易的。
陶淵明的人生境界讓人景仰。他品嚐了人生不得誌、仕途不順心的艱辛，但他仍然融入生活，憂國憂民，仍能以一種超然的態度去麵對生活、麵對人生，這是很了不起的。 屈原的人生也讓人感動。他與陶淵明的經曆有些相似之處，但他以死守節，投江自盡，因為他執著於國家的憂患，以此明誌。其實他已陷於深深的憂慮與痛苦之中而不能自拔，隻有一種“入其內”卻不能“出其外”的憤慨與失望。他那以死來解脫人世悲苦的行為，給千秋萬代的人以“明誌”的啟迪，也是一種超然物外的人生境界。 英國記者迪克裏。卡特，因一幅反映蘇丹大饑荒的新聞照片而榮獲普利策獎。照片反映的是一隻專吃死屍的兀鷲目光貪婪地盯著一個因饑餓而瘦得皮包骨頭的蘇丹小女孩，等待她死後吃掉她。照片引起人們很大的爭議，人們質問迪克裏。卡特：危難時刻為何不向小女孩伸出援助之手？你作為記者的良心何在？迪克裏。卡特陷入深深的自責之中，連家人也不能夠理解他，最後他絕望地自殺了，時年隻有33歲。他陷入了新聞倫理和職業道德這個問題的泥沼之中而不能自拔，不能“出乎其外”，隻能留下一個悲劇讓人思考。 無論是誰，在現實生活中受到的誘惑都會很多，苦難的經曆也是不可避免的。但我們應該做到的，不是陷入困苦之中而迷失自我、迷失人生的方向，而是要清醒地把握自己，跳到生活之外去欣賞生活，去反思生活。如果這樣，你也許可以像陶淵明、屈原等一樣獲得更多的生活認識，走向一個新的更高的人生境界。