第一章 享受那一滴“蜂蜜” 1
當頭棒喝：
真正的勇士能夠樂觀對待絕境，享受萬般絕境裏的一滴蜂蜜。
禪的故事：
有個孤單的旅客在沙漠裏步行，忽然身後出現了一群惡狼，追著他要群起而噬。
他大吃一驚，拚命狂奔，想逃脫從天而降的厄運。
就在惡狼快追上他時，他碰到一口不知有多深的井，就不顧一切跳了進去。
那口井沒有水，但是卻有很多吐著信子的毒蛇。見到有食物送上門來，它們忍不住吱吱嘶叫，氣氛空前熱烈。
他大驚失神下，胡亂伸手想去抓點什麼可以救命的東西，想不到竟天從人願，給他抓到了一棵在井中間橫伸出來的小樹，把他懸在半空。
於是乎上有惡狼窺探，下有毒蛇群集，那人雖深陷在進退兩難的絕境，但暫時還算是安全。
就在他鬆了一口氣的時刻，奇怪的異響傳入他的耳內。他駭然之下循聲望去，頓時魂飛魄散——原來一黑一白兩隻大老鼠正以尖利的牙齒咬著樹根，這救命的樹已是時日無多。
就在這生死一瞬，他看到頭頂樹葉上有一滴蜂蜜，正緩緩滑向自己的身體。
於是他忘記了上麵的惡狼，下麵的毒蛇，也忘掉了快要給老鼠咬斷的小樹，閉上眼睛，伸出舌頭，全心全意去舔嚐那滴甜美的蜂蜜，臉上綻放出幸福的笑容！
管理者的人生有異於常人，他們時常處於等待、憂慮、煎熬的困境中，如果能在這煉獄般的人生中能發現那麼一滴快慰人心的蜂蜜，也就是了不起的成就了。
禪說管理：
人的一生是悲苦的，時時遭受生老病死的折磨。不如意事常八九，可與人言無二三。更多的時候隻能啞巴吃黃連，象最初帶團練的曾國藩那樣，打斷牙齒和血吞。
如果在經營中遇到了暫時的逆境困境，管理者還不如苦中作樂，就像那個旅客一樣，雖然是前有狼群相逼後有毒蛇相待，連僅有的賴以維生的生命樹都麵臨被老鼠咬斷的危險，但他還是能從萬般險境中找到令自己心醉神迷的那一滴蜂蜜，食之欣欣然如登仙界！
當然，這種絕世功夫（享受蜂蜜）不是一般人能夠學會的。
從前有個國王要砍一個人的頭，那個人說：“我善於馴馬，能將馬訓練得飛起來。”國王於是決定對這個人得死刑“緩期一年”執行。
也許有人會想，一年之後還不是一樣的要死。與其牽腸掛肚地等待死亡，還不如一下來個痛快的。
可這個人自由有他的智慧，他想，這一年之內，或許國王要死，或許國王會改變決定，或許自己有機會逃跑，甚至有可能馬真的能飛起來呢？
留得青山在，不怕沒柴燒，與其驚慌失恐、手足無措地對待絕境，不如靜下心來，冷靜、理智地麵對逃避不了的現實。
反正已經處於絕境之中了，再怎麼折騰反抗都無濟於事，豺狼和毒蛇還有那些鼠輩都不會放過我。那我幹脆來個以苦為樂、苦中作樂好了。津津有味的享受蜂蜜帶給我的歡樂一刻，不比擔驚受怕等死好嗎？
管理一個企業難免有萬分艱難被動的時候，這個時候，管理者不妨幹脆丟開工作，去看看休閑娛樂的雜誌、聽聽自己喜歡的音樂或者玩玩瘋狂的遊戲。這樣不僅能夠調整好心態，你的思維有可能“跳出三界外，不在五行中”，一個拯救企業的絕妙創意往往就在這時候產生了。
“山窮水盡疑無路、柳暗花明又一村”，在這個世界上，什麼都有可能發生，看開點，絕境何嚐不是漸入佳境呢？一切都會好起來的。現在什麼都不要多想了，靜靜享受你的那滴蜂蜜帶來的歡樂好了。
作為公司的管理者，不僅要自己身體力行“追求那滴蜂蜜”的哲學，在工作中善於調節自己的情緒心態，還要大力推廣普及到你的屬下和員工那裏，使其臨危不亂、處變不驚。這種“追求一滴蜂蜜”的哲學實際上是屢試不爽的精神充電器，管理者可以大膽地使用。
人的天性決定了人會全心全意追求歡樂避免痛苦，順從天性提倡追求一滴蜂蜜的哲學應該是自然而然的事情。
不要再愁眉苦臉的歎氣發呆了。看，那裏有滴蜂蜜，快去好好享受享受吧！
聽鍾聲，識人才
當頭棒喝：
可以不識字，不可不識人，管理者要注意從細微之處識別人才。
禪的故事：
鍾，是佛教叢林寺院裏的號令，清晨的鍾聲是先急後緩，警醒大眾，長夜已過，勿再放逸沈睡。而夜晚的鍾聲是先緩後急，提醒大眾覺昏衢，疏昏昧！故叢林的一天作息，是始於鍾聲，止於鍾聲。
有一天清晨，叢林禪院的住持方丈奕尚禪師從禪定中起來時，寺裏剛好傳來陣陣悠揚深沉的鍾聲，走廊兩邊木樨花瓣上的露珠紛紛墜落，整個空氣仿佛都跟鍾聲發生著共鳴。禪師凝神側耳聆聽良久，待鍾聲一停，忍不住召喚侍者，詢問道：“今天早晨敲鍾的人是誰？”
侍者如實回答道：“報告方丈，是一個新來參學的小沙彌。”
於是奕尚禪師就要侍者將這小沙彌叫來，問道：“你今天早晨是以什麼樣的心情在敲鍾呢？”
小沙彌不知禪師為什麼要這麼問他，忐忑不安的回答道：“沒什麼特別心情，隻是為打鍾而打鍾而已。”
奕尚禪師道：“不見得吧？你在打鍾時，心裏一定念著些什麼？因為我今天聽到的鍾聲，是非常高貴響亮的聲音，隻有正心誠意的人，才會發出這種深沉博大的聲音。”
小沙彌想了又想，然後說道：“其實也沒有刻意念著，隻是我平常聽您教導說，敲鍾的時候應該要想到鍾即是佛，必須要虔誠、齋戒，敬鍾如佛，用猶如入定的禪心和禮拜之心來敲鍾。就是這樣而已。”