一勤天下無難事，一心向著自己目標前進的人，整個世界都會給他讓路。
如果你是一個勤儉的人，那麼你就會快樂。當你掙到的多於你花費的，當你生產的多於你消費的，你的生活就是一種成功，你就會充滿勇氣、活力、雄心和善意。
勤儉的習慣證明你有能力控製自己的軀體，你是自己靈魂的向導。你能夠經營好自己，並能竭盡全力生產剩餘產品。
愛勞動和勤儉是手拉手的，一個人不會勤儉就是環境的奴隸。命運告訴我們說：“這樣做吧，不然就挨餓。”如果你沒有剩餘，那麼你就是機會的玩物、環境的人質、他人的奴隸、風中的飄葉。
剩餘給予你指揮的權力，但是它更會給你以內心的自省，使你懂得自己是一個完滿自足的人。
這樣，你不僅能夠照顧自己，你還能兼顧別人。你可以養活妻兒老小，可以救助老弱和不幸的人。生活才會更有意義。
勤儉與其他許多美好的習慣相伴而生。勤儉意味著勤奮和節儉。你認真地對待自己用勤勞和智慧獲取的財富，並合理地使用它們。你沒有浪費任何東西，你節省它了，認真對待它了，儲存它了。
論實力，很多富豪根本用不著節儉，但他們仍然保持著這種習慣。比如香港商界“超人”李嘉誠，一生都勤儉，他有個眾所周知的習慣：每次都會把用剩的肥皂小片貼到新肥皂上繼續使用。著名的IKEA家具總裁出行中國時，沒有任何人隨行，乘坐輪船和飛機選擇的也是經濟艙。為什麼他們的習慣會被公眾津津樂道呢?因為這些富豪更多的是在為整個社會節省資源，造福人類。
某環保組織提倡：“一個民族如果把浪費當麵子，它在地球上將越來越沒麵子；一個民族如果把節儉當麵子，它在地球上將越來越有麵子。”
另外，勤儉的人還有著健康的身體。勤儉意味著你不會過量飲食，你早起早睡。勤儉的習慣將使你耳聰目明、胃口良好、肌肉強壯。
因此，養成這種勤儉的習慣吧，越早越好。
儉樸是一生的智慧
實際上，金錢來到社會中，隻要人們取之有道，用之有度，是會給美好的生活增添亮麗的色彩的。
儉樸的生活方式，會使一個人內心感到充實。我們常說知足常樂，有恬淡修養的人，他在物質上的需求上永遠會滿足；而物欲愈多，想要享受和占有的也越多，他的內心也越空虛。一個內心有空虛感的人，就是一個貧窮的人。所以富有或貧窮，並不是看他擁有多少財富，而在於是否有節儉的習慣。一個節儉的人，他是富有的；一個浪費的人，他永遠不富有，而且會慢慢走向貧窮，內心常有貧窮匱乏的感覺。
儉樸的人，生活單純，懂得集中心力，他們不奢侈浪費，深知無欲則剛的道理。儉樸使一個人能集合心力和財力，去創造更多有益於社會大眾的事業。無論是企業家或慈善家，他們都深諳此道。作為一個普通的人，儉樸更是知足常樂之道。所以勤儉是我們中國人一向重視的生活智慧。
節儉是我們亟待恢複的生活智慧。我們用了數十年的時間，在田裏、在工廠、在海邊、在山中努力工作，造就了今天的經濟奇跡。過去的生活水準是落後的，現在提高了；過去的建設是簡陋的，現在不論在軟件、硬件方麵都相當豐足。
今天，在新的形勢下，我們應該讓自己更勤奮。不僅要努力勞動，更要在科技上去發揮；不僅要回到田裏去工作，而且要在多元化的社會中，在各自工作崗位上努力；不隻是像過去那樣，單打獨鬥的“打拚”，更要群策群力的合作；不隻是在科技硬件上建設，更要在軟件、文化上下工夫；我們不隻是尋回過去的樸實之風，更要有博雅的風氣。總之，不隻是要恢複節儉的習慣，更要賦予節儉新的價值觀念。
勤儉是一種人生哲學，也是一種智慧和能力。勤儉由勤奮與儉樸二者組成，如何培養勤儉的智慧呢?
要培養單純的生活態度。一個人年紀越大，越會懂得單純的思想和言行，懂得用簡單的方法去處理複雜的事情，於是會顯得很自然、很開朗。“萬事都以單純為美德”，“天下所有的事情，都以簡易為最好的境界”。曆史上許多成功的人，都雍容肅穆，沉靜溫良，樸實無華，簡易單純。例如，思想的簡易單純，欲望的簡易單純，心性的簡易單純，理論的簡易單純，生活的簡易單純等等，這些都是成功的主要方麵。
要培養恬淡的心境。恬淡的反義詞就是貪婪。一個貪婪的人是好高騖遠的、物欲心重的。而恬淡的人，他的平常心中有一種自在感，肯腳踏實地一步一步去工作，而不是每天在那裏挑剔。
守住一顆平常心，何其容易!
人生最大的苦惱，不在自己擁有的太少，而在自己向往的太多。向往本不是壞事，但向往的太多，而自己能力又不能達到，則會構成長久的失望與不滿。在對環境、對自己都長久感到失望與不滿的情形之下，就產生了自卑、疑懼和對環境的戒備及內心的緊張。
對那些太急功近利、或急於求成的人們來說，他們有必要學會一份“心靈上的舒展”。這種心靈上的舒展就是讓自己能把一切看淡些、輕鬆些，不要期望得太高，不要過分地求全。固然，在正常的情形之下，我們都應該要求自己上進，要求自己做事要成功，但是在這一切要求之上，還必須有另一種要求來使它平衡，這要求就是使自己“量力而行”、“輕鬆平淡”。一個人凡事能看光明麵，他不需要外在的肯定，就能自我成長，他不需很多物質的東西來滿足，就能活得自在。一個儉樸的人，他對物質、自然資源的消耗，將降到最低點，他從不向外索取什麼，並且還無私地奉獻，因此，他堪稱是一部最省油、性能最好的車子。儉樸的人生，也是最有活力的人生。
生活的儉樸與奢侈關係到一個人的人生誌向。盡管現在物質生活已經很豐富，但我們依然認為養成儉樸的習慣是成大事者的美德。
儉樸，這是中華傳統美德。這些美德應當在青年人的身上得以繼承和發展，也應是青年人的做事方式，是青年人學習和借鑒的優秀品質，更是成功的習慣之一。
隨著商品交易的發展，金錢就隨之來到人類社會廣泛地流通，圍繞金錢發生了無窮無盡的故事，人們對金錢的看法也是各種各樣。到了現代，商品經濟愈加發達，金錢更加廣泛地充斥人類社會，如何來看待金錢呢?
金錢應該在生活中占據什麼位置呢?實際上，金錢來到社會中，隻要人們取之有道，用之有度，是會給美好的生活增添亮麗的色彩的。
的確，現實社會中，金錢驅動了許多罪惡。
一個繁華的集市中，由於人來人往，行人互相碰撞原屬常事，可是一個穿著相當漂亮的摩登女郎被別人踩了一腳之後，不顧別人的道歉，大聲謾罵，對方忍無可忍之時給予了回敬，女郎甚為光火，大聲說道：“誰給這家夥一耳光，我給五十元，踹一腳我給一百元。”於是有幾個無賴衝上去大打出手。女郎則哈哈大笑。
另一件則是在一個魚塘裏發生的故事。
在一個多雨的城市，由於雨大，路麵很光滑，有一個老婦人帶著小孫女去市醫院看病，小孫女不幸落入魚塘之中，老婦人大聲呼救，小女孩在水中掙紮，十分危急。可是魚塘的周圍圍了許多人，沒有一個人救，有一個小青年大聲問老婦人：“我救她起來給多少錢?”老婦人因為身上無錢，答應回家後給他二百元錢。可小青年說：“沒錢，誰救呀!”站到一邊看熱鬧去了。結果小女孩苦苦掙紮，昏死過去，後來多虧有一個武警戰士從此路過跳入塘中，奮力救起，後經多方搶救，小女孩才脫離危險。
從這兩件事中，確實看出人被金錢所扭曲的嘴臉，但金錢在社會生活中，也大大地發揮了其積極的一麵。
在現在的中國，雖然經濟有了較大的發展，但還有許多人生活在貧困中，為溫飽而掙紮。他們的子女也麵臨著輟學的危險，是希望工程的建立和愛心活動，帶給了他們曙光和希望。1998年的兩處水災，又是人民捐贈的錢糧使億萬人重建家園，走向富強。
金錢雖然是赤裸裸的，關鍵在於使用他的人如何來對待它。建立正確的金錢使用和價值觀，會使人的生活進入到一個更高的理想境地。合理地利用金錢，為自己做更多的事，為社會做更有益的事，正是青年人所麵臨的問題。
——自力更生才能自強不息
成大事者的身上具有許多種優良品質——勇敢、忠誠、創新、進取，獨立也是這些品格中不可或缺的成員之一。如果一個依賴於他人的人也會獲得成功的話，恐怕20世紀的曆史上就不會有很多民族為獨立而戰了。沒有獨立做前提，成功也許隻是個假設。獨立性格是成功者的必備條件。曆史如此證明，現實生活也是這樣。