三. “踰輪”的語原為突厥語 yegren
對於“踰輪”一名，現代學者似乎多注意到了它是一個音譯名，並力圖考證其語原。岑仲勉在其《突厥集史》中寫道：“《穆天子傳》一之八駿名稱，小川琢治曾試用突厥語解釋，……其須改訂者，如（1）比踰輪於 jylan（ilan，ylan，蛇）。按突厥墨啜可汗之子墨特勤名踰輸（《元龜》九八六），元人稱畏吾兒之祖名玉輪，古突厥文呼‘白’曰 ?rüng ，今於闐呼如 yurung（即玉隴哈什河之玉隴），踰輪之義為‘白’，與郭璞注因毛色而命名合。”[28]在此，岑仲勉雖然否定了日本學者的“蛇”語原說，但是我認為，其“白”的比定也未必確切。
就語音而言，ürü?（也可寫作 yürü?）固然與漢文“踰輪”（古音為 *diu *liwEn）接近；並且確實也有“白色”之義。但是，若將它作為馬色的修飾詞，則似有未妥。因為，在早期的突厥語中，作為動物白色皮毛的修飾詞另有一個 ak ，盡管後來ak 也逐漸用以修飾其它事物，但當初卻正是與ürü? 相對的。亦即是說，ak 專用以指稱白色皮毛的動物；而ürü? 則用來泛指其它與“白色”有關的事物，諸如“白（銀）”、“白（石）”、“白（土）”、“白（雲）”以及“黎明（意謂東方發白）”等。在突厥語古文獻中似乎隻見到“ak 馬”，而未見“ürü?馬”。因此，“踰輪”的語原恐非ürü?。
《闕利啜碑》[29]東麵第 3 行記雲：“在……戰役中，闕利啜騎自己的棗騮馬（衝殺）……”東麵第 9 行道：“那次葛邏祿人斷其栗色馬的後腿。”這裏所謂的“棗騮馬”和“栗色馬”，都是古突厥語yegren（at）的對譯名。克勞森將 yegre’as the color of a horse’s coat”[30]，則是指明此詞隻是用作為馬匹皮毛的“栗色”、“褐色”。可見 yegren 確曾作為專門的馬名流行於遊牧人中間，那麼，此名傳入漢土，也就十分合乎情理了。
盡管“踰”字的上古音以齒塞音 d- 作為聲母，似乎與突厥語“栗色”的聲母，舌麵持續音 y- 不太吻合。但是我們知道，齒塞音d- 與舌麵持續音 y- 在語音方麵的關係是非常密切的。有許多以 y- 為聲母的中古音字，其上古音都以d- 為聲母。例如，予、餘、愉、與、育、愈等等都是，當然也包括“踰”字。蒲立本推測，有一種聲母的演變發展是這樣的：*δ-＞ d- *δi＞ *?i- ＞ y- 。諸如“俞、揄、輸、蝓、偷”以及“失、佚、軼、秩”和“由、柚、抽、迪”等字組，都證明了齒塞音和舌麵持續音之間的演變。[31]
另一方麵，古突厥語 yegren 的發音也並非一成不變。例如，它在中、俄學者所稱的“新維吾爾語”中作?iren；在吉爾吉斯語中作je:rde；在哈薩克語中作 jiren；在察合台語中作 。所以，“踰輪”和yugren 在語音方麵實際上是吻合的。
鑒於 yugren 可以作為馬匹毛色的專門修飾詞，甚至作為坐騎的專稱；它也曾屢次作為突厥貴人的戰馬名出現在碑銘中；同時其語音又與“踰輪”相合，所以我們得以將它視作“踰輪”的語原。
四．“渠黃”和“決波騟”的語原可能是 kuba:
“渠黃”是周穆王的“八駿”之六，“決波騟”則是唐太宗號稱的“十驥”之五。我認為，它們很可能共有一個語原，即突厥語kuba:。
kuba:一詞經常被用來指稱牲畜的毛色，諸如馬、牛等。其含義為“灰白色”、“淡灰色”、“暗黃色”以及“暗褐色”或“焦茶色”等。它至今存在於某些現代突厥語中，如東北、西北、北部中央語言群中都還在使用。喀什噶裏解釋十一世紀哈卡尼語中的“kuba: at”一詞道：“一種毛色處於栗色與黃色之間的馬。”[32]據此看來，則 kuba: 還有“深黃色（馬）”或“火黃色（馬）”的意思。所以，似乎可以斷定，這種馬的毛色與黃色是頗為接近的——有時偏淡一些，有時則偏深一些。有鑒於此，古代漢人在其譯名中加入一個“黃”字，也就不無道理了。
不過，“渠黃”一名的形成，還不隻在於對毛色的意譯；實際上，它與原語在語音方麵也是較為吻合的。“渠黃”的古音作 *g’io g’wa?。“渠”字的聲母 g- 與 kuba: 的聲母 k- 均屬舌根音，隻是有濁、清之分，它們在發音時易於互轉，是十分明顯的，在此不必贅述。至於“黃”與-ba: 的對音，則需略作解釋。“黃”的中古音作 γwa?，現代吳語中作 wang（與“王”字同音）。這一現象表明了“黃”字的首音很容易向半元音 w- 轉化。而 w- 與 v-、p-、b- 又極易互轉。今阿富汗東北邊境瓦漢（Wakhan）的梵名為 Vakkana，《洛陽伽藍記》譯作“缽和”，《根本說一切有部毗奈耶》譯作“仆迦那”、“步迦拿”，便是一例。[33]
此外，公元六世紀中葉，在中央亞歐地區自東往西遷徙的遊牧部落阿瓦爾人的非漢語名頗多，有 Abaroi、Avari、Avares 、Abar 等；有些學者認為，《闕特勤碑》東麵第4行提及的Apar；也是指這一部落。而在漢文譯名中，除了現在常用的“阿瓦爾”一詞外，古人似乎還譯成“阿拔”、“悅般”等。[34]上述二例清楚表明，w-、v-、p-、b- 等發音極為接近，經常互轉。所以，如果說古人為了體現kuba: 馬皮毛黃色的特點，而用發音大致相近的“渠黃”作為其音義兼顧的譯名，也十分合乎情理。