第一百五十三章 出擊(3 / 3)

他們真的給自己訓練出了相當詭異的腦回路,能夠在痛苦、恐懼、死亡降臨的時候用意誌分泌多巴胺。

興許這老大爺被折磨了這麼多年,其實本人就將這當做神的試煉,自己樂在其中呢

“奧洛孔。耶曼婭。娜南。”夏吾念著這三個名字“和我最開始說得差不多嘛。你一開始就得製作這三個神的封印儀式道具。”

在離開孤兒院之前,夏吾是看了喬爾喬神父的神話學藏書的。神父隻在十字架上附帶了一個未完成的魔法,讓夏吾自己用湧現係魔法賦予“殘缺”以“整體”的功用,賦予“指定的目標”。那個魔法已經用在獵人之神奧紹熙身上了。而夏

吾什麼魔法都能用一點,偏偏一點社會係都用不出來,所以非得馬歇爾協助不可。

盡管他也不一定非要“打贏”才能走,但科技之神這破芯片的逗『逼』標準被『摸』清之前,他還是得做好萬全的準備。“以防萬一嘛。畢竟我們也不能確定,你看的書到底全不全麵。如果我沒記錯的話,約魯巴神話之中有六百到七百個奧裏莎,隻不過隻有二三十個被經常提及。萬一說的是

一個沒聽過的奧裏莎呢”馬歇爾聳聳肩。

“不,不會的。”夏吾很篤定“這是一個被平庸作者創作出來的故事,就算有比較偏門的資料,也不會偏門到無人聽說的程度。”

“是這樣啊。”馬歇爾聳了聳肩,不置可否。

接下來的時間裏,馬歇爾就一門心思製作裝備,用來幫助夏吾封印那個神秘的水神。

其他鬥犬也紛紛開始備戰。

隻有何雲婷的行為怪異了一點。

她在嚐試和那個有著透明腦殼的男孩打牌。她是唯一一個沒有參與鬥犬內部互毆的成員。根據馬歇爾的說法,這是出於人道考慮。如果鬥犬小隊可以離開,但是赫胥黎帶來的傷員無法離開的話,她就會在其他成員

離開後繼續保護這兩個受害者。

當然,這是“其他人都能夠離開”的大前提下才會做討論的事態。實際上,何雲婷很有可能根本不用麵對這種狀況就是了。

而何雲婷現在則是在測算“戰鬥”這個概念的邊界。“戰鬥”,基本釋義為“武裝衝突”,但是一切具有“鬥爭『性』”,存在“勝負差別”的活動,都可以冠以“戰鬥”的名義,甚至“艱苦的工作”“巨大的成就”也可以看做是個體對外部

世界、對自己的“戰鬥”。

這個詞彙有著巨大的延展『性』。

根據這些鬥犬們說,靠著玩弄字眼來規避奇跡的限製,是一個老成的社會係法師必須具備的本領。

大概一個小時之後,馬歇爾李做好了準備。

於是,夏吾閉上了眼睛,開始全力感知。

那是敵人。

他對自己說道。

那個家夥,是奧爾格劉實驗所創造的。

但是,那個家夥卻不覺得這是一種痛苦,反而要將這種經曆強加給更多人。

男孩握緊拳頭。

讓更多人遺忘過去

切斷更多人與外界的“聯係”

他感覺自己意識的外側、心髒的底部有什麼在翻騰。

沒錯

沒錯,這就是“憤怒”。

你知道該怎麼做,對吧另一個我

憤怒順著早就準備好的渠道宣泄,在超自然的領域之中與海水結合。然後,夏吾見到了神。