法則8:自控—要征服世界,先要學會自我管理(3 / 3)

我們習慣了對別人的誤解感到憤怒,習慣了去抗爭,但是這種過度的提醒和自我保護反而會引起更大的反彈和傷害。毫不客氣地說,你這隻是在自討苦吃。我們似乎忘記了一句話:當你不被激怒的時候,沒有人能夠煽動你的怒火,也不會有人引導你做什麼傻事。而德國學者康德也說:“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己。”當你斤斤計較於別人的過錯時,實際上就會給自己招來不必要的麻煩。

哈裏曾經是哈佛大學的導師,後來他辭掉了學校的工作,專心回到家鄉參加州議員的競選,當時的哈裏能力出眾,加上有哈佛大學的光環纏繞,使得他成為了最有實力的候選人。不過很快就有人到處造謠,說哈裏在三四年前的州教育大會上,曾經和一個中學女教師糾纏不清,兩人似乎發生了曖昧關係。這當然是對手們的誣陷,實際上每一次競選都會出現類似的新聞,大家都見怪不怪了,可是哈裏卻一直想著澄清謠言。

正因為如此,每次參加集會,哈裏都會在集會中進行解釋,對造謠者表達了自己的憤怒。但事實上很多選民對於這類新聞根本無動於衷,很多人甚至都沒聽說過這件事,而由於哈裏常常到處解釋,結果選民們相信這件事真的發生過了,大家還非常肯定地說:“如果哈裏真的問心無愧,那麼他就不會如此在意這些事了。”最後就連他的妻子也開始懷疑他,結果哈裏的名聲越來越差,最終在競選中完敗給對手。

其實如果一開始,哈裏就能夠忍受造謠者的攻擊,不將其當成一件大事,那麼他也不會好端端地惹禍上身。這件事可以延伸出一個基本的道理:如果是一條狗咬傷了你,難不成你也要反過來去咬那條狗嗎?

“衝突止於此”,若是你足夠明智的話,就不要盲目地去為別人犯下的錯誤生氣,因為根本沒有必要。你應該想想它可能會給自己的生活造成什麼影響,這樣也許就能夠理解到其實自己的憤怒根本沒有任何意義,隻是徒增了許多不該有的煩惱。你不要輕易去承受別人所犯下的錯誤,因為這不是你該去承受的,而且你的生活可能完全承受不起。每個人都需要對自己的生活負責,每個人都需要對自己負責,不要讓別人的錯誤傷害自己的幸福。

事實上,當別人惹到你或者你的家人時,出於本能,也許你渴望成為一個超級英雄,你總是提醒自己應該更男人一些,你告誡自己也許僅僅需要一根球棒,就能輕輕鬆鬆解決那幾個愛惹事的家夥。但是當你冷靜下來之後,你會覺得自己所受到的傷害也許無足輕重,相反,那些“壞蛋”也許更加可憐。是的,就是可憐。他們一定也經常遭受別人的恫嚇和威脅,也一定被人毒打,這導致了他們本能地抗拒,使他們熱衷於挑釁鬧事,使他們將自身卑微的感受發泄到別人身上,並以此來獲得滿足。

他們盡管表麵上看起來強大蠻橫,但內心卻是恐懼的、卑微的,這似乎是每一個喜愛鬧事的人的共性。了解這一點將有助於改變你的態度,有助於克製自己的行為。你應該慶幸自己沒有成為那樣的人,你沒有借助暴力的抗爭來發泄內心的不滿,你沒有因此而成為一個活在卑微和恐懼中的人。所以,最重要的是你需要保持微笑,去同情他們,以免自己將來也這樣被人同情。

其實多數年輕人都容易在這類事情上犯錯,暴躁、衝動、做事不計後果,這些幾乎是年輕人的通病。一個成功的年輕人,必須要做到自控自律,要合理地約束自己,要控製自己的情緒,不要輕易生氣和動怒。隻有保持冷靜和理性,你才有機會更好地處理所要麵對的各種挑戰和磨難。

淡定,遠離浮躁和衝動

浮躁會將你推向失敗的人生。

—哈佛法則

在日常生活中,我們很容易做出錯誤的決定,而這些錯誤很可能來源於我們不是很成熟的考慮,外在的誘惑、環境的逼迫、衝動行事、盲從思維,這些都會讓我們犯錯。有時候,也許我們沒有辦法當場發現錯誤,沒有辦法弄清楚自己所做的選擇是正確的還是錯誤的,但是不久之後,或者過了30年、40年,你就會對自己所做的事情感到困擾,你會產生懷疑。事實上,很多人都搞不清楚自己的生活模式是否正確。

什麼樣的生活才是應該過的,才是我們值得去過的,這並沒有一個固定的標準,如果你深深地了解生活是怎麼樣的,你領悟到自己需要何種生活的時候,你就會做出最真實最正確的選擇。這種了解的途徑不是來源於你的知識,不是來源於外在的誘惑,更不是來源於父母的教誨和期盼,你在做自己,在做自己內心最想要做的選擇,這是你區別於其他人,並獲得自主生命的機會。

你需要做的是讓自己的內心保持清明狀態,這種狀態並不是來自於豪華別墅的誘惑,不是年薪千萬美金的華爾街精英之吻,也不是來源於我們一時的衝動。從生活意義這一個角度來說,一個銀行家和農民並沒有什麼本質上的區別,他們都在享受自己的生活,事實上,農夫對於生活的領悟也許要更深一些。這並非是對銀行家的不敬,也並非是對那些成功人士的不敬,而是因為那些所謂的成功人士也許處於一種嚴重的失控狀態,他們被錢綁架了,被名聲和地位綁架了,被自己龐大的野心和無止境的欲望綁架了,可以說他們失去了自我。

當然,克製自己的欲望,克製自己的野心,這並不容易辦到。數千年以來,我們早就習慣了去奪取,像禪學家或者僧侶那樣坐在那裏思考,這很不靠譜,沒有人願意這麼做。我們還是應該有所收斂,要注意放空我們的心,這種放空不是拋棄,不是一無所求,而是一種心靈的救贖,我們通過抑製欲望和野心,通過摒除外在世俗的幹擾,來獲得對生活的選擇權。我們希望當自己說出“這就是我想要的生活時”,能夠不摻雜任何世俗利益的影響,我們希望這是一個在平靜狀態下的遵循來自內心的指引,我們淡然地接受生活。

哈佛大學是全世界最成功的大學,但是這一切並不是因為哈佛大學注重包裝,與此相反,它盡量拒絕和更多的商業行為結合起來,這樣才能夠確保學術氛圍的濃厚。有個哈佛學生曾說:“在和平年代,這裏是哈佛;當戰爭發生的時候,這裏仍是哈佛。當經濟高速發展的時候,這裏是哈佛;當金融危機席卷而來的時候,這裏還會是哈佛。”由此可見,哈佛的成功不是因為它所取得了哪些成就,而是因為它一直在做自己,它融於現代商業社會,卻沒有受到太多影響。哈佛一直試圖克製自己的商業計劃,努力遠離外麵的幹擾,從而保持自己的獨立性。

這份獨立性得以保存,關鍵在於冷靜和淡定,如果哈佛是狂熱的,是浮躁的,是盲目衝動的,那麼哈佛也許會擴張到比現在大10倍的地步,但是它卻會失去哈佛的本質和內核。這種自我約束的能力對於學子們是一個很好的保護,它使學生們免於各種幹擾,以免過早地被世俗所誘惑。哈佛教育學生要樹立夢想,但是不要把成功看得那麼重要,因為一旦過多地關注成功,那麼很容易被其他東西所吸引。

心理學家發現每個人都具有趨利性,這是浮躁的根源,正是由於這種趨利性,往往會導致我們迫切想要獲得成功而加速前進,這樣反而容易出現失誤。印度的哲學家克裏希那穆提說:“我們這一生所要做的最完美的一件事,應該是把自己的節奏放慢一些。”節奏慢一些,我們才會有更多的思考時間,才會抑製自己的欲望,才會有更深層次的理解,才會有更多的機會來體驗生活,才會腳踏實地,一步一個腳印地追求自己的目標。

我們需要按照自己的規劃去掌控生活,按照自己的態度去選擇生活,因此保持淡定的心態很有必要,它使我們能夠保持本體意識,使我們能夠充分考慮自己的真實需求。年輕人通常會在人生抉擇上犯錯,容易被各種外在的不利因素所幹擾,他們太浮躁了,對於人生的領悟能力還不夠,對於成功的概念也很模糊,他們對於生活的所有印象很可能僅僅來源於外在世界所呈現的那樣,欠缺思考和分析,當別人認為這樣做很好的時候,他們就會跟隨,就會衝動行事,這顯然是大忌。

事實上,年輕人更需要保持冷靜,要懂得仔細去分辨,需要善於克製自己的欲望,不能被欲望衝昏頭腦,做事前最好先冷靜下來想一想,遇到各種誘惑時,則要保持理性和淡定。當你試圖以一種更為平和的心態去看待問題時,才會聽從內心的聲音,也才能夠發覺問題的本相。