何為真？何為幻？
當那攜帶無匹威勢的煞如來法相壓下，罹恨心中不由自主的浮出這個問題。
煞如來功以剛猛凶煞之名傳世，不滅和尚以此鎮魔伏妖無數，此番情形，佛尊法相臨空而下，已然殘破不堪的樓船絕不可抵禦。
卻不料，世事無常，多有奇異！
罹恨不願赴死，卻無力抗拒，唯有眼睜睜的看著法相當頭砸落，本以為此番絕無活理，卻不料佛尊壓下，卻並未傷他分毫，亦未傷樓船分毫。
來勢洶洶的煞如來功，竟穿透了罹恨的身體。
待他從震撼疑惑中回神，極目看去，隻見得樓船依舊......
他仍是站在船樓艙口，便如他方才踏入船樓。本已在他與薛湛打鬥中倒塌的船樓完好無損，燈火通明。
此處，便如什麼也不曾發生過一般。
艙內，罹恨身前不遠處，薛湛扶著九霄流雲戟顫抖佇立，嘴角血跡仍新，臉色煞白如紙，亦在喘息中用滿滿皆是疑惑的目光看著罹恨。
方才一番殊死拚鬥，斑駁痕跡哪裏有？
罹恨亦用疑惑不解之目光看著薛湛，此時這位少將軍邪氣不再，雖虛弱不堪，但眉目間英氣不減，與方才狂傲邪魅之態，判若兩人。
此情此景，究竟何解？
不但樓船仍在，就連一身傷勢，亦是蕩然無存。罹恨與薛湛二人此時身上全無外傷，哪有打鬥痕跡？就如並未動過手一般。
最為離奇之處，亦是如此，二人身上全無外傷，但內傷卻頗重，便是運功行氣，亦會靜脈肺腑生疼。
罹恨暗道:“這卻是怎的一回事？就如方才一番打鬥，從未發生過一般！”
他本就猜測，有可能無意中進入了煉魂心典中的惑魂之陣，但此時細細想來，又並非如此。他精通煉魂心典，熟知惑魂之陣，若是被困於此陣，他方才已龍骨布鎮魂之圖，便早已破了幻夢之境。
可若非惑魂之陣，又是怎樣的奇功異術，竟讓人清清醒醒的走入幻夢而不自知？
有念及此，他猛地回頭看去，隻見船艙門口不遠處的甲板之上，一九尺明鏡懸空而立，鏡麵非銅，而是一種閃爍著幽幽藍光的奇異水晶，鏡身非鐵，而是一種血玉般詭異的奇異石料。
“道門誅心鏡！”罹恨心神皆顫，委實太過震驚。
道門誅心鏡乃是一麵失蹤了三百年的絕世寶物，曾被道門蜀山神城茅山龍骨道棲霞觀收藏，從不敢讓其現於世人麵前。
“難怪如此！如今天下各門各派之功法，能惑人心魂者，煉魂心典自當居首位。可論起幻夢之境的布置，煉魂心典卻比不過道門誅心鏡。難怪我破不得幻境，難怪我將幻境之中傷勢亦帶進了現實之中......嗬嗬，問心訣，誅心鏡，名不虛傳！”罹恨心中感歎不已，見得比鏡，已是豁然開朗。
他竟是從踏入這樓船的那一刻開始，就走進了誅心鏡中的幻夢之境。
自春秋戰國始，老子立德門，經千年光陰洗禮，發展至今，道門已成中土傳揚最廣，最為鼎盛的宗教門派。但道門並非一統，其中脈絡分支，比之大黑天魔門四脈，還要錯綜複雜。
天師道，太一道，陰陽道，崇明道，茅山道......數不勝數，皆有其傳世經典，雖殊途同歸，卻道法自成。
西漢褚遂良罷黜百家，作為秦朝國教的道家，便於蜀山立神城，約束門人信徒，避朝野洗禮天地之鋒芒，已逍遙無為之心立世，免受了池魚之殃。其後年月中，道門便已蜀山神城為聖地，逐漸發揚光大，經魏晉複興，成為中土正道之巨擘。
蜀山神城乃是道門各脈之聖地，亦是道門立世之根本。為秉道門本心，蜀山神城奉有道玉二尊為領袖，千年以來，從未變過。
道尊一位，千年來皆由道門各脈有德者居之，乃是入世之尊，執掌道門之立世教條，約束各脈門人。
而玉尊一位，乃是出世之尊。玉尊不理凡塵，不幹俗世，唯有一個使命，便是參悟道門至高心法問心訣，看管不世異寶，誅心鏡！
問心訣是什麼？罹恨所知不詳，師尊曾言，這普天之下，萬般功法，諸般神話，皆出昆侖。魔門至高心法煉魂心典與陰陽印訣，紫薇不傳奇功九龍真氣與大羅天罡，道門九字真訣與覆天功法，皆源於昆侖一脈風雨圖錄和聚魂陣圖！
唯有這道門這問心訣，並非如此。
罹恨師尊曾言，傳聞中問心訣並非功法，傳說中上古有神為解開這片天地的最大疑惑，耗盡心神，窮盡修為，最終亦不得解，唯有將這些疑惑與功法記錄，成問心之訣，留後人解讀。