這些代號，“大聖”就是指孫毓汶，因為姓孫的嘛，最大的名人當然是孫悟空，“大聖”的官位就當世襲給孫大人了。“相王”就是指禮親王世鐸，亦王亦相，皇帝的孫子也窮到要吃“回扣”了。“洨長”代指許庚身，可能借的是東漢經學家和文字學家許慎名號，他編過一本影響巨大的書《說文解字》，曾經當過洨縣的縣長，世稱為洨長，別無二人，因為晉朝洨縣就沒了。姓許嘛，與許庚身一家子。至於“北池”，指的是張之萬（此人還是張之洞的叔伯兄弟哪）。可能因為張之萬是當時著名書畫家（畢竟公務員考試得過狀元），書精小楷，唐法晉韻，兼擅其勝，和另一外書法家戴熙交情也不淺，並稱為“南戴北張”，所以，“北池”者，北麵的那個書法家嘍。 還有“腰係戰裙者”，就是武將出身，指的當然是額勒和布。揣測古人之意，真是妙趣不少啊，充滿文化感。
看送的數目，孫毓文還是最多的呢，600（單位是兩噢），表麵上地位最高的親王世鐸300，這已經對親王相當“尊重”了，因為軍機處是孫、許二人最受太後寵信，孫毓文權力最大。不但送銀子有等差，接銀子的人行為、態度也有等差，有的當麵收下，已經非常平常了，有的代為轉交，然後代轉謝意，有的就當麵收下，還要連連道謝。嗬，真是形象生動。
送禮人沒考慮額勒和布，都沒上門去。看來他還真是為官清廉自守的，估計在那幫文人當中，他也說不上話，被邊緣化了。史書上也說額勒和布喜歡沉默，不管事，有人評價他“木訥寡言，伴食而已”，型男就是這麼煉成的嗎？我真懷疑他這個武將是怎麼混起來的。軍機大臣不說話，不辦事，不就是個灶王爺畫像嗎——你說他不行吧，他是“一家之主”，說他行吧，他又不管事。
這就是光緒的“參謀指揮班子”。不，是慈禧太後給配的“參謀指揮班子”。
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甲午戰爭當中，整個大清指揮體係落後、低效，不是表現於一時，是兢兢業業、鍥而不舍、貫徹始終。
該出來作主、指揮的，不斷不決。
兩國相爭、兵鋒相見，這麼個專業性很強的事情，清朝廷卻讓大臣們展開“大討論”，廣泛聽取意見。因為有人給朝廷提意見，說這麼大個事，一定要討論討論，“飭下廷臣密議，廣集群策，獨運宸謨（專指帝王獨自運用權威謀略），計必出於萬全，事無持夫兩可。”意思是讓大家都說說，必須廣泛聽取意見，皇上再拍板定調，那樣才能想得周全，不能老是這樣也行，那樣也行。
好，有道理，問題找到了，那就改正。然後，就開始廣泛征求意見。
然後，“大討論”就變成了“大鳴大放”。
人人發言，個個表態。
公開討論，不加遮掩。
不怕沒招法，就怕沒想法。
不怕敵人知道，就怕敵人不知道。
與日本戰時大本營的高效率相比，差的，正好就是“一勝一負”之間的距離。
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封建王朝的曆朝曆代，對武將始終又不不信任、又得依靠，用了也是防而又防。清朝同樣也是“以文製武”，有提督，有將軍，但兵權最後握在巡撫、總督這些文官之手，帶兵者不知兵事，拿什麼取勝？
況且地方督撫也被隔離在外，包括靠打仗出身的總督、巡撫。
要說他們不關心戰局，那是不公允的。雖然他們也紛紛上書，但就好似被隔絕在這場戰爭之外。
李鴻章的老哥們，湖廣總督張之洞還是打電報給津海關道盛宣懷，打探朝廷意思：“日來情形如何？內意及傅相意若何？”雲雲。
內意及傅相意——問得真準。主戰主和，拿意見的還是皇上和皇上的師傅、軍機大臣翁同龢等人。