要雙腿蜷曲跪坐，保證後腳跟抵在後臀上，同時上身挺直，雙手作揖，放在小腹正中。
而儒生衣冠必須保持平整，尤其是頭上的冠，必須四方正正，不能歪斜。
此時兩人坐好後，白承三人都在想，這個趙良能出何題？
事先白承四人考慮過，因為這次論戰主題是儒家孟子的“為政王道”，重點就在於王道二字。
你說何為王道？怎麼樣執政才是王道？這裏麵包含了太多東西，一旦對方抓住了自己不擅長的一麵，揚長避短，那就岌岌可危了。
所以第一局趙良出題，讓白承三人都為魏星捏了一把汗。
隻見那趙良穿著趙國特有的國色服飾，顯得很是英俊，渾身上下有一股正氣。
而國色則代表了一國德行。而按照占星侯家的解釋，一個國家與王朝的為政特點，必須或必然的與它的德性相符合，它所崇尚的顏色即國色，也必須與它的德性相符合。惟其如此，這個國家才能在上天佑護下安穩順暢的運行。
當今七大戰國之中，三家分晉，魏國從晉國而出，自認晉國正統，晉恒公當年自認周王族，便舉火承襲了周之火德，後來的魏國也就承繼火德，旗幟服飾皆尚紅色。所以魏國乃是火色！而韓國也出於晉國，但當年韓文侯為了爭奪三晉之首，便棄火而推演出木，所以旗幟服飾皆為綠色。最後一家就是趙國，趙武侯為了顯示趙國強大，直接將魏之火色，韓之木色，作為國色，以火德為主，木德為輔，木助火性，火德愈烈的火木德定為國色，旗幟也就變成了七分紅色三分綠色。
所以此刻趙良的服飾很是講究，正是七分紅色，三分綠色，敝屣上紋有祥龍圖案，代表了為國出戰的貴族子弟。
這一戰已經不是個人之間的榮辱了，更是國與國之間的爭鬥。
而魏星的服飾就是魏國火紅的深衣，外加敝屣，典型的中規中矩。
此時趙良看著對麵的魏星，嘴角突然揚起了一絲笑意，這笑意看在白承三人眼中，居然如此心驚。
莫非趙良選取的不是魏星擅長的方麵？
而魏星也是心底暗暗一驚，他最不擅長的東西？按理說他從小熟讀兵法列傳，對諸子百家都有涉獵，還真沒有什麼不擅長的。但趙良的詭譎般笑意，讓他心中反倒惴惴不安了。
此時子賢看向趙良，催促道：“請出題。”
趙良點了點頭，揚起頭，大聲朗讀道：
“操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。
出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。
誠既勇兮又以武，終剛強兮不可淩。
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”
趙良開口之後，魏星臉色就變了，這小子居然從《楚辭》入手。而《楚辭》的確是魏人少有知道的東西。
因為昔年魏武侯稱霸三晉，將楚國打得連連敗北，所以楚國也因此獲得了一個“千年老二”的不雅稱號，自此楚魏不合。而魏國自詡天朝大國，不屑學習楚國文化，所以楚辭對於魏人來說，就是一塊短板，也可能是唯一一塊。
此時白承三人也是為魏星捏了一把汗，早知道他們就應該讓楚國項氏一族的少主出戰了。這真是失誤了。