李顯忠正在笑著，遠方馳來一匹駿馬，傳令兵帶來了升龍城的消息：六月初十，城內要舉行一年一度的“哈節”，殿下要與各族民眾同樂。所以，請鄭指揮立即回去，安排警衛事宜。
鄭七郎不明白“哈節”是個什麼東西，顧不得問，立即上馬，率領隊伍回城。
哈節是京人獨特的傳統節日，其隆重程度和春節相差不多。“哈”在京語中是“唱歌”的意思，也就是說，“哈節”是以唱歌為主的一個節日。京人聚居的村寨、城市都建有哈亭，哈亭內供奉神像和各姓氏的祖先牌位。哈節這一天，男人們聚集於哈亭，祭祖、宴飲、觀戲、角力，徹夜狂歡。
幾乎從有京人那一天開始，就有了哈節。久而久之，象岱依族、芒族等民族也有了類似於哈節的節日，時間也在同一天，隻是名字不同罷了。
為了向各國使節宣揚民族團結的祥和，趙構想把今年的哈節辦成一次團結的盛會，歡樂的盛會，祥和的盛會！事前向各族有頭有臉的人物做了通報，給與數額不等的經費，並提議，進行完白天的慶祝活動之後，晚上將舉行全城人參加的賽歌會，男女第一名將被推薦進入東京大學、天驕女子大學讀書。此前，交趾與中國聯係密切，知道東京大學的人大有人在。進入東京大學，也就意味著可以出名，可以做官了。因此，又怎麼能不重視賽歌會呢？
與三佛齊使節會麵結束，已經是戌時左右了。趙構腦袋有些沉，腳下也有些飄，想到使節的表情，趙構還是有些自鳴得意。這些國家中，有分量的不過就是三佛齊、闍婆再加上一個蒲甘國（位於交趾西部，在今天的老撾、緬甸）。大宋怕的是他們聯合起來，一個嘴說話，甚至一個鼻孔出氣，單個來，他們還沒有和大宋談論條件的資格。而三佛齊、闍婆兩國接壤，國力相當，矛盾不少，趙構就是從這一點下手，一舉抓住了他們的命脈。想不想與大宋通商，想不想與大宋做朋友，你不想，我就去找闍婆國使節，昨天咱們談的很好咧！於是乎，三佛齊使節嘉末吒拉住趙構的手，就再也鬆不開了。
回到住的地方，朝書房行來，忽然聽到一段淒婉的歌聲：
“龍帝開天地，溫姬孕眾生。
山水總相連，兄弟情意長。
文郞公主美無暇，山精思來水精想；
山精來到文郞國，鬥敗千百美少年，
公主嬌羞看情郎，水精妒火燒得旺。
花開白日隨風落，兄弟翻臉終成仇，
洪水滔天衝文郞，水漲百丈山千丈！
……”
歌曲中唱的是有關京人起源的兩個傳說。據說，京人也是中華始祖黃帝的後裔，他們的先祖是皇帝的兒子孫明，統管海洋的龍帝。龍帝孫明成年後娶了高山長生不老的女兒、風華絕代的公主溫姬為妻，他們結合生育了一百個兒子，建立了繁榮興盛的百越王國。
後來，百越之地出現了一個叫文郞的國家。文郎國擁有富饒遼闊的國土，文郎國的最後一位國王膝下無兒，隻有一個聰明漂亮的女兒。山精和水精都想娶她為妻，經過多次比鬥，山精最終贏得了公主的芳心。然而水精不甘心自己的失敗，為了報仇，他興風作浪，試圖掀起洪水將文郎國淹沒在汪洋之下。他的企圖最終被挫敗了，但是溢出來的河水衝擊山峰，從而使文郎國廣闊的平原上出現了峽穀與湖泊。老人們說，每到起風的時候，京人不得不抗禦洪水，就是企圖卷土重來的水精在做怪啊！
這首歌，趙構不止聽過一遍，卻不曾感到今日的淒婉，檳榔心中的苦不但沒有緩解，難道還在加深不成？趙構來到檳榔的房間外麵，屋子裏的歌聲戛然而止。
“睡了嗎？”趙構扣門問道。
裏麵一聲歎息，卻是無人答話。
趙構也是一歎，轉身已經走出三步，卻聽檳榔說道：“進來吧！”
趙構推門而入，看到的是一張滿是淚水的臉。今天的檳榔就如那天與京人惡戰之際那般令人動心，趙構怦然心動，就是想把她摟在懷中。也許是喝酒的緣故，這麼想了也就這麼做了。
檳榔的身子象蛇一般扭動，趙構的臂膀象山一樣有力，女人飽滿的酥胸貼在身上，趙構竟是情難自己。
檳榔極力掙紮著，吼道：“強盜，放開我，再不放手我要喊人了！”