二十八、人神同體(2 / 3)

炎王仿佛看穿了子彈的心思,道:“科學並沒有什麼門檻,它是人人都可以做的,區別隻是在於你是為己,還是為國。但不管為什麼,你都將從中得到偉大的成就感,你的作為將影響後世。”子彈聽了,默默點點頭,炎王說得也不無道理。

炎王指向雙螺旋分子圖樣:“這就是構成我們生命的基本元素,我們的力量和意識都是以這些小小的分子為源頭,造物主給了我們人類永恒的使命,就是不斷地認識自己,尋找力量和榮譽的根源。”

雙螺旋分子模型在緩緩地轉動著,子彈盯著它,發現它在自動慢慢地分解,變成一個個他不認識的符號,慢慢又轉為一行行文字,排行一張張書頁,組合起來,最後,書頁合上,封麵三個字母:“PTA。”

炎王道:“早在十八世紀,就有科學家預言,人類將出現身懷超能力的特殊人群,而且科學家普遍認為,這種身懷異能的人,應當首先出現在神秘的東方世界,也就是中國。”

“這有什麼根據嗎?”子彈問道。

“如果你熟悉中國古代神話和希臘神話就不難理解。”炎王道:“希臘文化對整個歐洲乃至美洲都有著深遠的影響,希臘人構思出一個完美的神話世界,你能舉出幾個你聽說過的希臘神話中的人物來嗎?”

子彈想了想道:“宙斯、赫拉、雅典娜、波士頓……還有美神維納斯、愛神丘比特、太陽神阿波羅……太多了,一下子記不清楚。”

炎王道:“希臘人構思的神話世界結構非常嚴謹,應當說,西方人比東方人富於想象和進取精神,他們的神話世界飽含優美藝術,深刻的人文思想,他們因此而有了一個虛擬的精神世界,他們對神的虔誠是東方人無法比擬的,他們每個周末都會作禮拜,自認是不完美的、有罪的世人,連他們自己都相信,他們是理想主義者,相信天堂是絕對聖潔而美好的。”

子彈道:“不過他們也是虛偽的,每當他們作錯了事,隻要跑到牧師那兒去懺悔一通,就不再有罪,可以繼續心安理得地做人。”

炎王微微一愣,接著大笑:“風,我想不到你還有這麼獨到的見解,我真該對你刮目相看了。”子彈道:“過獎了。”

炎王收起笑容:“你的見解我將來會另找時間同你討論,現在我們再回頭看看中國的神,你能舉出幾個中國的神話人物來嗎?”

子彈道:“那可多了,玉皇大帝、王母娘娘、關公、觀世音、如來佛、張果老、魯班、薑子牙、孫悟空……沒有比中國神更多的國家了吧?”

炎王道:“觀世音和如來那是從印度來的神,我們估且不考慮,孫悟空是中的虛構人物,也受了印度文化的影響,我們單獨看看這幾個人,關公、魯班、薑子牙這些人,你覺得這些人同希臘神話中人物相比,有什麼不同嗎?”

子彈道:“太明顯了,中國的神都是真實的人物神化的,而希臘的神虛構的。”

炎王道:“是的,中國的神話體係有個明顯的特征,那就是‘人神同體’,與西方的‘人神同構’有著本質的區別,希臘神話中的神構成一個神的社會,與人類社會十分相近,神同人一樣,也有矛盾和痛苦,也有各自的責任,從某種意義上講,他們的神話是想象力豐富者的文學作品,近乎完美,而且創造時也花費了不少的精力。”

炎王點了一下按鈕,屏幕變了,關公相、魯班相、薑子牙相輪番在屏幕顯示:“中國人似乎要懶一些,當他們需要心理安慰時,就直接從曆史人物中找一個相對比較強大或者個性比較明顯的人物,直接奉他為神,再向他頂禮膜拜,所以中國人對神的虔誠也有很有限,如果哪天不想拜了,就直接貼個紙條——薑子牙在此,諸神退位。從中國土生土長的道教可以看出來,道教其實是個很不幹淨的教派,其教宗教義一日三變,完全看是否合乎當時政治家的需要。”