98.《虎神》
尋常百姓生於天地自然的大道之中，又有幾個能夠知道自身與自然奧秘關係的人呢。
大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學。大道理往往極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。
所謂“真傳一句話，假傳萬卷書”。大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清淨無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。
大道至簡，人生亦簡。
天地之道，簡易而已。人生苦短，諸事不想太複雜，簡單生活。最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，簡單做事，坦然接受現實。
人生就是一場漫長的對抗。
而我們必須溫良以待。
“道長請喝茶。”李林熙給他續了杯。
“多謝！貧道給你們講一個關於善良的故事。”元真道長博古通今，有很高的修為。他說:“在清代，有個大文學家紀曉嵐，他的先母張太夫人，以前雇了一位燒飯的張嬸。這位張嬸跟紀曉嵐講了一個親見親聞的事實。
她的家鄉，有一個窮人外出討乞。他走了半天，在傍晚時分，感覺迷了路。但見石徑崎嶇，雲陰灰暗，不知所從。隻得坐在枯樹下，等待天亮以後再走。忽見一個人從樹林裏出來，後麵有三四個隨從，一個個都高大偉岸。討乞人心中害怕，立刻跪下求情。
那個人同情的說：你且莫害怕，我不會拿你。我是專管老虎的虎神，現在來為眾虎調配食物。待一會兒，虎吃了人，你收下那人的衣物，足可維持生活。
虎神講完話，就長嘯一聲，有許多老虎便跑來集合聽命。虎神對眾虎所講的話，討乞人當時完全沒有聽懂。後來，眾虎散去，隻剩下一隻虎伏在草叢裏。一會兒，有個挑擔子的男人過來，這隻虎一躍而起，正要向他撲去，卻又立刻轉身回避。那個挑擔人，趕緊跑掉了。
又過了一會兒，走來一個婦女，那隻虎便迅速出來，把她吃掉了。虎神從那個婦女剩下的衣服中，取出若幹金錢，交給這位討乞人，並對他解釋道：虎不吃人，隻吃禽獸。它吃的人，是徒具人形而無人性者。
討乞人想，這就難解了。
虎神道:大抵人良心尚存，其頭頂上必有靈光。虎見到靈光，絕不施暴！人若天良全滅，他頭上就會靈光盡失，即與禽獸無異。虎才會得而食之！
剛才那個挑擔的男人，雖然凶暴無理，但他還能贍養他的寡嫂和孤侄，使他們母子不受饑寒。就是因此一念之善，靈光雖小如彈丸，虎見到了這點靈光，也回避了，不敢吃他。
至於後來的那個婦人，拋棄其丈夫而與他人苟合。並虐待後夫前妻之子，經常毒打這孩子，使其體無完膚。更盜後夫之金，給她自己的女兒。所以她頭上靈光全無，虎便毫不猶豫地吃了她。
剛才，我從她衣袋裏拿出來的金錢，就是她偷來的。見到了這種徒具人形而無良心的人，絕不會放過他們。
虎神道:你孝養繼母，能把非常有限的食物，首先奉養繼母，你頭上靈光有一尺多高。所以，我才幫助你。
這並不是你跪拜和哀求我的結果。你應繼續勉修善業，將來還有後福。
虎神講完話後，又指給了他回家的路。這位討乞人，走了一天一夜，終於回到家中。當時聽到這件事的人很多，有不少人就變得善良起來。誰是好人，誰是喪盡天良的壞人，常人往往分辨不出；但在另外空間的生命，卻看得清清楚楚。因為，前者頭上有靈光，後者頭上靈光全無。
所以，古代很多人，忠厚老實，心存善念，與世無爭，先人後己，公而忘私。
那時有很多講誠信的人，有很多孝子。他們以仁義禮智信，來規範自己的言行。這樣的人，頭上的靈光就熠熠生輝，眾神見了，也會油然而生敬意，也會處處幫他。他們當然也沒有什麼大災大難了，這就叫德全無危。