《易筋》、《洗髓》功法奇妙，可內壯神勇、外壯神力。
一年易氣，二兩易血，三年易精，四年易脈，五年易髓，六年易骨，七年易筋，八年易發，九年易形的傳說成流傳於世，引起無數窺探，蕩起多少風波……
《易筋》使的梁超精足、氣滿、神旺，《洗髓》令他真氣凝練精純，外壯內強，神力漸生。其臂、腕、指、掌，迥異尋常。
無須運氣，以意怒之，即可硬如鐵石，指可貫牛腹，側其掌可斷其頭，幾可力能舉鼎！
少林七十二絕技皆有其相應運氣心法，招招威力浩大，以佛理洗滌心性，減弱殺意，方可無走火入魔之慮！
可道佛究有差異！
除了築基練己這個必不可少的步驟差不多外,道家講究練精化氣、引氣入體、煉氣化神、練神還需、練虛合道，主性命雙修，求長生不老！
佛家則分初禪、二禪、三禪、四禪、神通之境，強調對心性的修煉，欲元神不滅！
道家守中，佛家守空，功法各有獨到之處。
梁超以道家真氣使出七十二絕技來，就像那內存不匹配的電腦，總顯得很是別扭，本來醇和浩大的招式一以道家真氣發出，不是殺氣騰騰，就是縹緲虛幻，失了各種三味，威力至少折了三分。隻要一全力出手，真氣時常懈怠、不穩，有種急欲發泄的感覺。
少林小乘心經專重修煉任督兩脈，內力起於丹田，流經百彙，過舌橋，再彙丹田，完成小周天，正適合梁超此時習練。
梁超體內的真氣開始一圈圈地饒著小周天運轉，排除雜念，試圖再進入“坐忘”境界，欲貫通督脈，溝通天地之橋，進入那無數武者夢寐以求的境界，成就先天高手！
五色真氣如軍隊般快速集合，氣勢洶洶地衝向狹窄閉塞的督脈，欲一鼓作氣功下這艱難的關卡！
督脈猶如險峻的羊腸小道，真氣則是龐大的軍隊，小道隻容得下幾人並行，好似數萬大軍的真氣根本施展不開。遂而造成了一夫當關萬夫莫敵的結果——五色真氣硬生生的衝入閉塞的督脈中時，譬如雞蛋碰石頭，哪裏落得了好，頓時心神震蕩，失神之時真氣已然潰散，好似群殘兵敗將……
梁超稟性中有鼓倔勁，加上年輕人那種不撞南牆不回頭的氣勢，從未在什麼困難前退縮過，一次失敗哪會令他打退堂鼓？
從又聚起丹田中的真氣，耐心的開始周天搬運，一圈圈，一輪輪，連每處穴道中蘊涵的真氣都不放過，倒是把一些滲入經脈間尚未吸收的五行之力練化，算得上無心插柳柳成陰！
梁超永不言棄，聰慧異常的他能在失敗中找尋出原因，不斷地改正，他不容許自己跌道在同一處地方兩次。他認為剛才的失敗是由於真氣運行太過平緩，力道不足，既然軟的不成，就來硬的！不斷加快搬運速度，給真氣添加個加速度，造成種擬態的狂暴。
九九八十一圈之後，真氣快若駿馬奔騰，鐵蹄再次向督脈這羊腸小道發起了衝鋒……
可這次能成功麼？
雞蛋即使從萬米高空中仍下，帶上龐大的重力加速度，也砸不碎石頭！
力是雙方的，龐大的回力作用下，雞蛋隻能更加淒慘：督脈瞬間被衝的脆弱不堪，如那四處漏風的茅屋，劇烈的疼痛感刹那間傳遞到腦海中，險些令梁超昏過去，一口汙血噴湧而出……
再次功敗垂成的羞憤讓梁超發起狠來，猛地咬破舌間，頓時暈沉沉的腦袋一清，既而手結蓮花，連續掐動，天地間的元氣猛然如風暴般的衝向他，在其周身如球般旋轉，擠壓著梁超的身體，如同一翠綠大蛹。