赤裸裸的來，也必會赤裸裸的去。人生百死，或老死病故，或夭折凶亡。古往今來，沒有誰能長生不死，但，誰又不想永生呢？
爾為一介布衣書生，十年寒窗苦讀，金榜題名躍龍門，高頭大馬，風光無限，光宗耀祖。百年身死後，終是過眼煙雲。
爾為窈窕淑女，絕代佳人，年輕時傾國傾城，回眸一笑百媚生，無數王孫追逐。卻敵不過歲月無情，容顏終將老去。
爾為千古帝王，天之驕子，一笑則天下平，一怒則天下震，傲視萬裏江山，主宰天下沉浮。亦會化作一抔黃土，不過青山依舊。
長生不老，是每一個人都夢寐以求的！
誌在千裏，卻是老馬哀鳴，壯心猶在，怎奈人已暮年。
永生不死，青春不老，試問誰能做到？傳說中，隻有一個答案，那就是――神！
何為神？玉符金冊《封神榜》有言：大道三千，旁門八百，得一道者，得長生，封神位。
然而，自薑子牙封神以後，神，在世間儼然已經絕跡。大道之秘，旁門之辛，也隨之消失。
黑暗中，總有一抹曙光。周文王推演《易經》，傳下來文之道。周武王嘔心瀝血十八載，記錄手下神將絕世神功，編成《武書》，傳下武之道。
據說，文武之道，一張一弛。武可斷山河，文可安天下。若有後人領悟其中奧妙，便能解開長生之秘。
無數人趨之若鶩，然而，幾百年過去，竟無一人能得長生。直到周幽王時代，幽王為求美人一笑，烽火戲諸侯，失去天子威信。犬戎攻破周都鎬京，殺死幽王，俘虜褒姒，搶去《易經》。
在犬戎國中，而後百年，有十個野人得以功成，號稱十大食日犬神。無惡不作，塗害中原諸國。
自周平王東遷以來，曆史步入春秋戰國時代，這是一個亂世。中原諸侯國相互吞並，更兼東有夷，西有狄，北有戎，南有蠻。可謂內憂外患。
春秋時，尚且是遮遮掩掩，羞羞嗒嗒的壞，四方征戰，還會為自己找個“正義”理由。到了戰國，已經不可救藥，殺人放火，明目張膽，吃人不吐骨頭。
亂世，對於弱者，無疑是一個最壞的時代，而對於強者，卻是一個最好的時代。
文王曾卜卦：亂世起，英雄生，長生道出。
果不其然，先有李耳，封道聖，建道宗，廣收門徒，成為當時第一宗派。後有孔丘，封儒聖，創儒門，外門弟子十萬，內門三千，強者七十二，後來居上，規模超過了道宗，為天下第一大派。
道宗，儒門，地位超凡，世人都稱：政事決於王，民事決於道宗，儒門。
如今，正是戰國時代，最黑暗的一個時代，最殘酷的一個時代，卻也是最輝煌的時代，不計其數的明珠英豪，蓄勢待發，將要發出耀眼光芒。
齊國，馬陵郡，琅琊城。四麵環山，地處齊國、魏國交彙處，邊境之城，戰爭的高發地區。
入夜，月朗星稀，七八個星天外，蛙聲一片，寧靜的夏夜。琅琊城燈火通明，少見的一派祥和。
一個青年男子在街頭徘徊，約莫二十歲，弱冠之年，個頭不高，皮膚有些黝黑。背著一個破書架，一身麻布衣，陳舊但很幹淨。神色黯然。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。依我看，百無一用是書生！”男子憤恨，自幼挑燈夜讀，從未見過黃金屋，顏如玉，隻體會到了書中全是“苦”。去年來琅琊城，為考取文憑，落榜了，今年再次來，又落榜了。
李耳，孔丘都是以文成聖，所以，此時正是文道昌盛之際。道宗，儒門聯合設下文憑，分為士，子，聖。得天下公認，有文憑就可以遊說諸侯，謀得一官半職，衣食無憂。文憑，就是一道門檻。
不僅如此，如果有了文憑，還可以產生文氣，形成文之力。文憑越高，文氣就越高，文之力也越強。
士中又有學士，文士，博士，子中有學子，文子，夫子，而成聖之後，更是擁有神鬼莫測的力量。
男子名叫徐福，鄉下人，家中還有一個妹妹，兩個弟弟。他的父親名叫徐靖，是村裏唯一識字的人，當了教書匠，以“福如東海”給四個子女取名，希望他們多福多壽。已經是第二次考最低的學士文憑了，本來信心十足，卻不料又飲恨，徐福心灰意冷。
徐如和他是一母所生，年幼時生母病逝，父親徐靖娶了二娘，生下徐東，徐海。家裏養四個孩子，本就不寬裕，隻能恰好溫飽。
所以給他的錢不多，倒不是二娘克扣，原本錢是夠的，卻遇上大雨，在路上多耽擱了兩天，多花了一些錢。現在趕考完，等到今日出榜，徐福發現，身上隻有十文錢了。