抱有某種主義的人的處世覺悟
抱著一種思想處世的人，在抱有同樣思想的人中會很受歡迎，就是所謂的能順利處世。但如果是對抱有不同思想的人，或者是沒有抱任何思想處世的人，就會給他們留下不好的印象。我們必須知道會因此受到彼此的批評，有時甚至會遭到迫害。
通常所說的善於處世，指的是無主義、無定見、無思想、隨波逐流的人。假如是抱有某種主義的人，就算一時順利，也要有能應對盛衰榮辱的覺悟，而且，如果不遭遇反對勢力掀起的風波，思想就得不到錘煉。
我最崇拜的人物除了基督就是蘇格拉底和林肯，他們活著的時候就名聲大振，當時是被人們大力讚揚的紅人，最後也正如眾所周知的那樣揚名後世。
對於理想家，輿論的變遷
對於羅斯福，輿論的變化實在讓人驚訝。大家曾攻擊他，報紙、雜誌上出現的幾乎都是要推翻他的論調，而且我也經常直接聽到個人對他的一些批評。之後不知誰說，他的名望正得到重新恢複。我雖還沒得到與他會麵的機會，但從他說過的話以及做過的事中我了解了他的人格，特別是明白他是個思想家。無論是討厭他的人還是讚賞他的人，都想從他的人格判斷出他的思想。不管是以前還是現在，思想家要想把他的思想公布於天下，就必須有流血犧牲的覺悟。我這樣說希望不要被誤解，不要誤以為“我有思想，為了把這一思想傳達給世人，幾乎要說出‘早點殺了我吧’這樣的話，引人注目，肆意采取滑稽的舉動，刻意招致別人的反對，希望自己能就這樣死去。”在現在所處的時代，我們不需要這樣，重要的是要盡可能溫和地、平凡地努力來實踐自己的思想，這才是我們每天該盡的本分。
我認為，做一個偉大的凡人比做一個平凡的豪傑出色得多。去美國後，讓我感觸深刻的尤其是這個國家偉大的凡人之多，就如同日本平凡的豪傑之多。讓凡人變偉大是一種思想嗎？沒有比思想的力量更強大的了，人的活動都是由思想的力量支配的，即不管是世上的瑣事還是大事，用機械來比喻的話，隻是所謂的思想原動力的發現。如果以草木來比喻，呈現出花紅柳綠般的世界變化，也是由思想之根產生的。所以，別的暫且不提，首先不能鬆懈對根的培養，隻要根穩固了，幹、枝、葉、花就會作為自然的結果繁盛起來。
我們都有這樣的經驗，隨著年齡的增長，無論做什麼事，心中都會時常浮現出年輕時深信的思想。那些思想或成為障礙，或成為推手，一定跟我們現在的工作有關係。俗話說“三歲看老”、“老馬識途”，青年時代埋下的種子，不管是好是壞，總會一直纏繞在我們身邊。正如古書所說：“你一旦在田裏播種，數日後就該收獲。”我們一度播種的果報，必須自己收獲。年輕時播下的種子，比晚年播下的種子更根深蒂固。《古今集》的和歌就唱道：
種植無秋花不開，
秋來根在複又生。
隻要播種了，沒有秋天的年頭會怎樣我不知道，但一年中根本不會沒有秋天，秋天一定會到來。如果秋天到了，作為草木的特性，開花的機會必定會到來。縱使去年的花都已散盡，隻要根不枯萎，葉綠花開的時刻就會再次來臨。