個性是什麼？個性是一個人的性格特點和外表的總和，是與別人所不同的地方。一個人的服飾打扮、說話聲調、思想品格等等，這一切構成其個性。個性不等於別出心裁，如今的時代是個講求個性的時代。很多人為了突出自己的個性，在形象上大做文章，苦心孤詣地將自己打扮成另類，比如染五顏六色的頭發，穿大得驚人的衣褲，戴怪異的耳環等等，這不是個性。
品格是個性中最重要的部分，高尚的品格可以使你的個性變得美麗而誘人。高尚的品格，是從實際生活中鍛煉出來的。品格的力量在於支持你戰勝人生中的種種艱難險阻，甚至突破生理給你的限製，讓你的生命放射出異彩。品格賦予你鮮明的個性，賜予你偉大的事業。
對於個性，我們無法下結論說，什麼樣的個性一定好，什麼樣的個性一定差。但對於一個人，一定要有個性。西方有句名言：“性格即命運。”我們也可以說個性決定命運。沒有個性或者太過平庸的個性都不能有所建樹，因為這樣的人，不能把自己獨特品格表現出來，因而也就沒有任何過人之處。與此相反，個性鮮明的人，往往有所專長，成就不凡的事業。
沈從文是卓有成就的散文大家。他的散文別具一格，自成一家。其樸素平淡、純樸自然、深沉雋永、飽含靈秀的風格，令人讚歎不已。
文如其人，沈從文的個性也是淡泊名利、順其自然，這使他在苦難中站穩了腳跟。新中國成立後，沈從文被分配到曆史博物館工作，中斷了文學創作，但取而代之的是一位文物專家。
沈從文是一個隨遇而安的人，當他被分配到曆史博物館時，館裏給他的工作是給文物分類寫標簽。這雖然是一種機械性勞作，沈從文卻自得其樂。他把這當作一項全新的事業，他對文物著了迷。他最珍貴的時間，改行使他必須一切從頭學起，為此，他簡化生活，甚至忘了下班。幾年後，沈從文以驚人的毅力，成為中國服飾史方麵的專家。
“文革”中，麵對狂飆颶風，沈從文十分灑脫。當時有人要焚燒他許多研究材料，沈從文並不感到憤懣，他無比鎮定與淡漠。淡泊的沈從文從平淡中走出輝煌。
境界談
人的一生，要能正確認識自己，最好別違心地做人，別戴假麵具，要能夠走進自己的精神家園，活出自己的個性。
點一盞心燈，照亮前方的路
有位老年盲人琴師，技藝高超，遠近聞名。他帶著一個盲童，以彈唱為生，四處漂泊。老琴師每彈斷一根琴弦，就在琴體上認真地刻下一道。有一天，老琴師終於彈斷了第一百根琴弦。他淚流滿麵地刻下了第一百道。因為老琴師的師傅在臨終前曾叮囑過他：當他彈斷第一百根琴弦、刻到第一百道的時候，便可以打開遺囑，按照遺囑中的藥方到藥店去買藥，用藥後定能雙目複明。
他帶著盲童迫不及待地找到了藥店。出乎意料的是，藥店的夥計大惑不解地說：“遺囑中一個字也沒有，隻是一張白紙。”老琴師驚呆了，簡直不敢相信自己的耳朵。盡管他明白了自己師傅的一片苦心，可是那支撐著生命的精神支柱卻徹底崩潰了。不久，老琴師便去世了。
老琴師在去世前，用盲文在那張原來無字的遺囑上給盲童寫下了自己的遺囑：“我的生命可以告訴你：要戰勝客觀環境，首先要戰勝自己。人的生命不僅需要物質力量的支持，而且需要精神力量的支撐。”
光陰似箭，當年的盲童已是一位技藝更加高超、名聲更加顯赫的老者。他在珍藏了數十年的遺囑上又用盲文補充道：“希望、信念和目標引導著光明和生存，絕望和頹廢引導著黑暗和死亡。”
遺囑上的藥方是老琴師的希望，是他生存的寄托，是他心中的一盞明燈，照亮了他前進的方向，而一旦這盞明燈熄滅，生存的希望便化為泡影，生命便不複存在。我們的生命中，正是因為有了精彩紛呈的希望、目標，才能有精彩紛呈的生活。沒有了它們，生活也就沒有了意義。希望是我們的心燈，它照亮了我們的前程，指引我們前進的方向。希望可以讓我們活得更精彩，可以讓我們超越一切。
美國有一位心理學家曾經做了一項實驗，在某中學新生開學的第一天，他在其中的一個班宣布：你們是精選出來的最有發展前途的學生。之後他再也沒有露過麵。但他並沒有忘記自己說過的話，密切關注著這些學生。十幾年追蹤研究得出了驚人的結果，這一個班的學生確實如他所說的那樣，個個出類拔萃，有的成為科學家，有的成為政治家。