改變塔裏木河流域的落後狀況，少不了國家的投資和吸引外資，但絕不能把目光隻盯在國家的項目和投資上，盯在外省資金和國外資金的投入上。而應該深化自身的水利改革，建立多元化、多渠道、多層次的水利資源投資體係，國家、地方、集體、個人“四個輪子”一起轉，改變水利投資渠道單一而又缺乏約束機製，造成資金浪費或挪作他用等不良現象。
目前塔裏木河流域已開始重視節水灌溉，也采取了一些行之有效的措施，收到了一定的效益。但節水灌溉是一個科學的大係統，包括水資源的合理調度、水源工程建設、配輸水係統、灌溉製度、灌水方式等多項內容。節水灌溉既是現代農業科技的重要內容，又是緩解供水矛盾的重要途徑。所以，節水係統工程必須逐步全麵落實。如當前正在進行的對渠底和側壁的防滲工程，在蒸發量大的地方采取防蒸發措施，明渠改暗渠或明渠加蓋板等等。進而采用管道輸水。在灌溉方式上也正在進行改造，由大水漫灌向常規節水轉變，由常規節水向高新技術節水轉變，修建田間工程，采用噴灌、滴灌、滲灌、微灌以及地下管道灌溉等。
節約水資源是治理塔裏木河的關鍵所在，也是建立生態文明觀的重要內容。河流的治理和生態文明觀這種新的行為方式的確定，一是要靠人們的自覺，一是要靠法製。在塔裏木河流域生態問題十分嚴重的時候，尤其需要采取法律的手段。當人們各取所需、大肆浪費水資源的時候，當人們亂砍亂伐森林屢禁不止的時候，當人們過度開發使生態不堪重負的時候，當人們嚴重汙染環境造成巨大危害的時候，就不能不采取嚴厲的法律措施。塔裏木河流域的治理，也必須從依法治水、依法用水、依法管水的法製化措施入手，建立完善的水利法製體係。特別要重視有法不依、執法不嚴、違法不究甚至知法犯法的現象，嚴肅法紀，維護法律的尊嚴。
生態文明是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態環境為主旨。但它不是主張消極地對待自然，隻是強調人類在利用自然資源的同時要愛護自然，而不能隨心所欲、盲目蠻幹，對自然造成難以恢複的損害。生態文明既包括物質文明的內容——
能動地改造自然、合理地利用自然，為人類創造物質財富；生態文明又包括精神文明的內容一一自覺自律、文明高尚、使人類行為和大自然一樣美好，從而使人類精神文明得到提升。所以，塔裏木河流域的治理和開發，是使人類文明——物質文明和精神文明增強和進步的偉大創舉。
堅冰已經打破，河道已經暢通。
塔裏木河像一位英雄偉人，以氣吞山河之勢掀起時代前進的洪波巨浪，昂首闊步地湧向西部大開發的舞台，湧向舞台的中心和前沿，人們完全有理由指望這台大戲演出成功。
在塔裏木河這個曆史和現實舞台的廣闊背景上，人們將會看到它長年不息的充沛流水，奔湧的波濤，歡樂的浪花；看到斷流的複活，兩岸胡楊的新生，紅柳迎風舞蹈，沙棗十裏飄香；看到沙漠卻步、敗退，沙產業蓬勃興起，給人類帶來福祉；看到綠色漫延，如海的林濤鬱鬱蔥蔥，果園裏梨花綻放，花圃中玫瑰花吐豔；雪白的棉花堆與天際的雲朵比高，黑色的油海和塔裏木河水一起湧動……
天鵝飛回來了，鳥兒重歸舊巢。野駱駝野羚羊毫無後顧之憂地一代代繁殖，九叉鹿角的公鹿帶著它的妻兒子女優雅地返回故裏，人們對它們隻有關愛不再捕殺。還有那些珍奇的魚類，盡情地遊吧！塔裏木河及其孕育的湖泊池塘，給魚類提供了廣闊而清澈的水麵。
那些被沙漠淹埋了千百年的古代遺跡，是該重見天日的時候了。塔裏木河見證了你們的興衰存亡，你們今天被驚醒後，再來看看複活的塔裏木河的美麗容顏吧！
一切國內外的探險家、考古學家、旅行家，都大大方方地來吧，這裏再也沒有往昔的艱難和危險，再也不需要躲藏回避，人們早已消除了偏見，大家笑臉相迎，談古說今。但為了解開沙埋廢墟的千古之謎，還要人們共同獻出自己的苦思冥想和學術智慧！
北京的填鴨，南方的蓮藕，美國的牛蛙，荷蘭的鬱金香，一切先進的科學技術，人類文明的成果，都到塔裏木河來安家落戶吧！
看，複活的塔裏木河騰起了歡迎的浪花！