徐玉蘭音色甜亮，音域寬廣，旋律多在中高音區展開，突破了越劇曲調較為平穩婉約的格調。如《北地王·哭祖廟》這段“弦下腔”，開頭一句“倒板”曲調高昂激越，氣氛強烈，整個唱句的音調、形式及落音中吸收融化了紹劇“正工”“二凡”的因素，為全曲奠定了悲劇性的基調。唱段高潮部分“把先帝東蕩西掃、南征北剿……白白斷送在今朝”一句，則吸收了京劇“高撥子”的高昂音調及節奏形態，唱法上則運用越劇的潤腔處理，使這段唱曲調激昂，節奏鏗鏘有力，人物感情噴薄而出。
師承徐派的演員有金美芳、汪秀月、錢惠麗、鄭國鳳、張小君、周偉君、錢麗亞、裴燕、陳娜君、邵雁等等。
（十三）越劇流派藝術—陸派
陸派是陸錦花創立的越劇小生流派。陸錦花擅長扮演儒生、窮生、巾生。其表演瀟灑儒雅，含蓄大方，演唱不尚華麗、樸實自然，尤其講究吐字清爽，鬆弛流暢。
陸錦花的唱腔不僅特色鮮明，更重要的是她不講求技巧、形式，而是始終把塑造人物放在中心位置。行腔、潤腔都是為了深刻揭示人物內心世界。如《珍珠塔》中，“前見姑”中的“君子受刑不受辱”唱段，陸錦花就通過多種板式的轉換和細膩多變的唱法，細致而有層次地唱出方卿遭姑母奚落後的複雜心理，是陸派代表作之一。
陸派傳人有曹銀娣、陳文治、許傑、黃慧、夏賽麗、徐標新、張宇峰等。
（十四）越劇流派藝術—呂派
呂派是呂瑞英創立的越劇旦角流派。呂派也是越劇流派中創派時間最遲、最年輕的流派。呂派唱腔繼承了袁派委婉典雅、質樸細膩的風格，同時又在此基礎上增加了活潑嬌美、絢麗俏美的旋律色彩。
呂派唱腔樂感強，曲調活躍多變，較多采用大幅度的音程跳動使唱腔富有活力。呂瑞英音色甜美，音域寬廣，音區寬至13度，擅長在中高音區運用俏麗的小腔，因此有越劇界“抒情女高音”的美譽。
呂瑞英創腔時，根據內容需要，善於向兄弟劇種學習、借鑒，豐富自己的音樂語彙。如《桃李梅》的“風雨同舟”唱段，就吸收借鑒了錫劇“行路板”的節奏型，設計創造了越劇的“行路板”，巧妙而恰當地表達了人物女扮男裝上京告狀時的複雜情緒。這種節奏新穎的“行路板”已在越劇中廣泛運用。
呂派傳人有上海的孫智君、張永梅，浙江的陳輝玲、吳素英、陶慧敏、黃依群等。
（十五）越劇流派藝術—張派
張派是張桂鳳創立的越劇老生流派。張派唱腔剛勁挺拔，頓挫分明，表演真切，聲情並茂，以善於刻畫人物性格見長。張桂鳳善於組織唱腔，能根據人物感情變化靈活運用各種曲調、板式，使唱腔富有新意。如《淒涼遼宮月》第六場中道宗猜疑皇後時唱的“一石投水激波濤”這段“弦下腔”，以尺調式、正調式、北調式、自由式的“弦下腔”混合組成，旋律豐富多變，唱腔深沉粗獷，符合人物的身份、性格，運腔又十分細膩。張桂鳳創腔時善於根據塑造不同行當、不同個性的人物的需要，采取不拘一格、移花接木的方法選擇和運用不同的音樂素材。如《淒涼遼宮月》中道宗唱的“眼前麗人賽觀音”這段唱，就根據人物的性格特點和具體情境，吸收借鑒了紹劇的“平陽調”因素，使人物的塑造更加生動、立體。
張桂鳳的傳人有王金萍、董柯娣、章海靈、費祿姣、樂彩珍、張國華、張承好、吳群等、周勤等。