聖城康提
康提又名馬哈努沃勒，由康提王國的君主維克拉瑪巴胡建於14世紀，1480年始為首府。
曆史上的康提曾為辛加人的祖先統治長達2000多年。從公元前3世紀開始，斯裏蘭卡逐漸演變成單一信仰的國家，印度佛教的盛行帶給斯裏蘭卡的當然不僅是宗教上的變革。公元4世紀，釋迦牟尼的佛牙被迎到斯裏蘭卡，從那時起，王宮和佛牙寺與作為斯裏蘭卡首都所具有的行政管理和宗教功能緊緊地聯係在了一起。1592年，斯裏蘭卡定都康提，康提從此成為王宮和佛牙寺的所在地。16、17世紀康提曾一度被葡萄牙及荷蘭殖民者占領，1815年又為英國人征服。但是康提作為於科倫坡、阿努拉達普拉並稱為文化三角的地位並未受到動搖，大量珍貴的佛教遺跡使得它仍為斯裏蘭卡宗教中心，並且是一些原始佛教教徒的朝聖地。
整個城市坐落在海拔500米生長著稀有植物物種的群山上，地處熱帶植物生長地帶，氣候濕暖，景色秀美，再加上大量古跡遺址，這裏也一直是旅遊者的“聖地”。
城市中部有1806年最後一個康提王維克勒馬.拉賈辛哈開鑿的人工湖——康提湖。四邊形的人工湖畔，坐落著城市大部分的宗教遺址，包括王宮和被稱為達拉達.馬.裏加馬的佛牙寺。重建於18世紀的達拉達.馬裏加馬佛牙寺作為斯裏蘭卡的宗教首府的地位，成為佛教信奉者的朝覲聖地。而這座建築也因其特有的宗教意義極盡裝綴之事，石雕、木雕、象牙雕、金屬飾、赤陶等，牆壁、柱子、天花板上均施以精美的彩繪，華美異常。王宮的宮殿建築群以中廷為軸心采用院落式布局，現大部分已毀。保存較好的是覲見廳。尖塔由椴木製成，大量豐富精美的壁畫從側麵展現了昔日王室的輝煌。這座全木結構的建築花費了將近20年的時間建成，大殿由64根大木柱支撐，所有柱、梁都施雕刻，屋頂由平瓦覆蓋，屋脊兩端還有陶製的小尖塔，極富情趣。但是1815年，當英國人到來後，這裏卻被用作審判俘虜的審判庭。辛哈拉國王統治時期的最後一個首都，前後延續了2000年的曾迦羅王朝至此畫上了句號。
大馬士革古城
敘利亞是一個有著4000多年曆史的古老國度，在《聖經.舊約》中已有所提及。它位於亞洲西部，麵臨一望無際的地中海，東麵是廣闊的沙漠地帶，約旦和土耳其分別接壤其南北。
阿拉伯的古書中，有這樣一段話：“人間若有天堂，大馬士革必在其中，天堂若有天空，大馬士革必與它齊名。”相傳伊斯蘭教創始人穆罕默德曾來到此地，從郊外的山頂眺望城市的全景，讚歎不已。但是他沒有進城，而是從原路返回。隨從詢問原因，他回答說：大馬土革清真寺的原址是浸禮教會的基督教堂，於公元706年被阿拉伯軍隊摧毀。阿拉伯人後在基督教堂的原址上修建了大馬土革清真寺。
大馬士革古城約建於公元前2000年前，在此後的漫長歲月裏，這裏曆經無限滄桑，書寫下一段生動而又曲折的曆史。在公元前15世紀，居住於古代阿拉伯半島北方閃族的阿拉米人在此建立了王國，公元前333年，馬其頓王國國王亞曆山大大帝打敗了波斯帝國，從波斯人手中奪走了這座城市，公元前64年，龐培的羅馬軍團入侵了大馬土革，基督教從此進入這裏，到了公元661年，阿拉伯倭馬亞王朝在此定都，使這裏成為強大帝國的中心，是聯係土耳其、黎巴嫩和約旦的貿易樞紐；1187年阿拉伯的民族英雄薩拉丁率領軍隊由這裏出征，打敗了十字軍團，到公元16世紀，奧斯曼土耳其帝國開始其長達400年之久的統治，1946年，敘利亞獨立，大馬士革成為敘利亞的首都，但是在此之前，這座多災多難的城市還被法國殖民者占領了30多年時間。4000多年來，大馬土革可謂興衰幾度，但是值得令人欣慰的是，曆朝統治者都在這裏留下了風格各異的建築古跡，她的文化和藝術受到多民族的影響，使得今天的大馬土革當之無愧地被人們稱為“古跡之城”。