又說，自從衡水王被一個刺客化裝成守軍兵士闖入府中刺殺身死之後，衡水城內早就亂成了一鍋粥。城裏麵都傳言道，那刺客本來是一個神仙——這從他身高八尺，儀表堂堂的外貌就可以看出，更莫說能他取人首級於無形，來無影去無蹤——若不是神仙，誰有這般手段。又有傳言道，衡水王大逆不道，因而天神下凡來取他首級……又道，虞舜有神仙相助，乃是真命天子……。
當即，虞舜又趁著衡水城內大亂，趕忙揮軍打城，不到半日工夫，那衡水城裏的守軍便都放下兵器投降了——虞舜大喜，趕忙傳令三軍拔寨入城。
虞舜領兵入得城來，卻又有一個兵士跑來報道：“陛下，適才收拾營帳的時候，在您的書案上發現一條布帛，上麵寫著什麼字，我不認識……喏，您看！”說著就將一條布帛遞到虞舜的手上。
虞舜滿腹狐疑地接過那布帛一看，卻見那布帛上寫著四個工整的大字：“勤政愛民”。虞舜心裏道：“我的營帳內時常都有人把守，抑且，我也經常在裏麵，並不經常到外麵去，這字條會是何人所留的呢？”想了一遍，又道必定是許由無疑了。
沒過幾日，河北境內的軍兵就都聽說了衡水王身死，虞舜已經取下了衡水城的消息，便也都紛紛繳了刀槍不再抵抗。於是，大禹幾乎不費什麼工夫，便得以一路從邯鄲殺到衡水來和虞舜會合了。
虞舜合了大禹的軍隊，又收得衡水王的殘部，手上登時便有二十萬可調度的大軍。於是，隻花了半個月不到的時間，便將滄州和保定攻下，一舉平複了河北全境。
虞舜又分派軍隊駐守河北，自己便頒師又回到洛陽。不久，虞舜又下令各處鎮守邊疆的大將同時出兵，清剿華夏各地的殘餘軍閥勢力和流寇土匪——一則是因為天下久經禍亂，老百姓都厭倦了戰爭；二則是虞舜深得民意，乃是天下百姓公認的真命天子；因此，虞舜的聖旨一下，天下的軍兵都同心協力，對剩下的那些割據軍閥和土匪流寇人人喊打，沒多久就掃除了那些殘餘的敵對武裝勢力。
九州的殘寇都已掃除，虞舜又宣布定都運城，命四海之內輕徭薄賦、休養生息，兵革不興、與鄰為善。
此後，虞舜在政治上又有一番大的興革——安定天下之後的虞舜采納了羲和的建議，以文官治天下，那些頗有戰功的武將，也都讓他們授勳封地，安享太平去了。
原本，虞舜在南征北戰的過程中，隊伍中不僅湧現了許多戰功赫赫的武將，更有許多文官嶄露頭角，他們的有的才思敏捷，有的極富謀略，早已獲得了大家的一致認可。虞舜在征戰期間已舉用的管理型賢臣有禹、皋陶、契、棄、夔、龍、垂、益等人，但他們的職責和分工都很不明確，造成了司職範圍的重疊、機構繁冗的弊端。
那時，天下方才初定，虞舜又任命禹擔任司空——這是大禹繼他父親鯀之後，再次承擔起治理水土的官職——大禹的父親鯀因治水不力被堯帝誅殺（那個中隱情，因大禹當時年幼，並不知曉）——他心裏也早有繼承父誌的想法。因此被任命了這個官職的大禹自然也十分感激虞舜看透了他的心思。而虞舜任命大禹這個官職的時候卻還別有用心：那時，他已經察覺自己的兒子商均沒有什麼大才幹，就決定繼續考察戰爭期間威望最高的禹，並讓他建立更大的功勳，以便讓他以後成為自己的繼任者——畢竟，此時河水的泛濫已經減輕很多了——果然，沒過多久，虞舜又命禹攝行政事，自己則有了空暇和娥皇女英遊山玩水。
虞舜又命棄擔任後稷，掌管農業；命契擔任司徒，推行教化；命皋陶擔任“士”，執掌刑法；命垂擔任“共工”，掌管百工；命益擔任“虞”，掌管山林；命夔為樂官，掌管音樂和教育；命龍但任“納言”，負責發布命令，收集意見。並且規定三年考察一次政績，由考察三次的結果決定提升或罷免。通過這樣的整頓，政治上“庶績鹹熙”，各項工作都出現了新麵貌。
最後上述的這些人都建樹了輝煌的業績，而其中大禹成就最大，他盡心治理水患，身為表率，鑿山通澤，疏導河流，終於治服了洪水，使天下人民安居樂業。當此之時，“四海之內鹹戴帝舜之功”，“天下明德皆自虞帝始”，呈現出前所未有的清平局麵。
（第三卷完）