附錄11.3
Zwi Werblowsky（1924—）
中文譯名：茨維·韋伯洛夫斯基。以色列著名的比較宗教學教授。1924年生於德國法蘭克福。1930年底，他隨家人搬到“以色列地”（Erets Yisrael），在那裏先後就讀於幾所正統的猶太小學。1945年，他獲得倫敦大學學士學位。1951年，獲得日內瓦大學博士學位。他在英格蘭執教五年後，於1956年移民至以色列。他是耶路撒冷希伯來大學比較宗教學
係的創始人之一，並在那裏任教一直到1980年榮休。他在多家研究機構和政府機構任要職，研究領域也非常廣泛，幾乎涉及世界所有重要宗教的曆史與現狀。
今天我想給大家介紹這本書，是柏林的漢學家魏漢茂主編的一本書The beaten track of science — the life and work of J.J.M. de Groot（《學術的因循守舊：高延的生平與著述》）R.J. Zwi Werblowsky， edited by Hartmut Walravens， The beaten Track of Science： The Life and Work of J.J.M. de Groot. Asien und AfrikaStudien 10 der HumboldtUniversitt zu Berlin. Wiesbaden： Harrassowitz Verlag， 2002.，作者名為茨維·韋伯洛夫斯基，此人我沒有聽說過。
而魏漢茂的名字你們應當記住，他是專門研究漢學史的專家，曾在柏林國家圖書館工作多年，編輯過大量這方麵的著作。雖然他喜歡陳述，但是一點也不無聊。這本書同樣是在Harrassowitz出版社出版的，這是歐洲重要的漢學出版社，已經有百年以上的曆史。這家出版社的書都很不錯，並且很長時間以後也不會黯然失色。
附錄11.4
Hartmut Walravens (1944—)
中文名：魏漢茂。中文譯名：哈特穆特·瓦拉芬斯。
德國漢學家、目錄學家。生於1944年。曾受業於著名漢學家福克斯（Walter Fuchs， 1902—1979）。多年來一直擔任柏林國家圖書館官員。編有多種早期漢學家的論著。
再回到剛才的話題來，那麼，高延為什麼學習中文呢？在馬來需要學習閩南話，因為很多勞力是福建人，所以高延由於“工作的需要”，在廈門學習了閩南話，而不會當時的北京官話，當然
也無法在北京進行交流。高延是天主教徒，他認為宗教可以幫助人們了解一個國家，比如西方人應該從宗教來了解中國。
對他來說，中國的宗教完全可以代表中國的文化、思想，他在廈門意識到了所有的宗教都是民族宗教。高延去過兩次廈門，第一次他作為學習閩南話的學生在那裏待了一年，第二次待了三四年，不僅學會閩南話，還研究當地的宗教，無論當地的寺廟裏有什麼或者需要什麼他都會事無巨細地紀錄下來。
高延出生於被稱作斯希丹（Schiedam）的一個城市，是鹿特丹大都會區的一部分。該城位於鹿特丹市西麵。他父親是開酒廠的，生產荷蘭有一種非常有名的白酒——杜鬆子酒（Genever），英文叫做Gin，但後來廠子倒閉了，高延家道中落，生活貧困。此時的他說出了一句可以代表20世紀五六十年代歐洲青年的一句話“我想看世界”，為此他想去做水手，可惜沒有人要他。但是他發現，如果去殖民地做官員的話，可以出國看世界。於是他去了代爾夫特（Delft），在那裏上了印度殖民研究所，學習如何做一名殖民地官員。代爾夫特是一座非常漂亮的小鎮，是荷蘭東印度公司在荷蘭的六個據點之一。也就是在那一時期中國的瓷器引入荷蘭，並由於仿製青花瓷而產生了代爾夫特青花陶（delfts blauw）。在這之後，高延去萊頓（Leiden）學習了閩南話，此時的萊頓已經是研究亞洲的中心了，很多學者都會在那裏待一段時間。當時沒有漢學，隻能學習語言。那他為什麼去廈門呢？因為1842年中英簽訂了《南京條約》，決定開放包括廈門在內的五個通商港口。而荷蘭人正是通過廈門來到中國，中國人也通過廈門去往荷蘭的殖民地。