附記：“宋醜子故事”被公布為第一批省級非遺項目（民間文學類）
10、蠢穀劣軼事
山西定襄民間兩位大名鼎鼎的人物，除前所講大南邢村的宋醜子外，還有一位是芳蘭村的蠢穀劣。雖說都名不見經傳，卻是家喻戶曉、婦孺皆知。
據傳蠢穀劣是天上武曲星下凡，宋醜子是文曲星下凡，上天本來是讓他們下界來輔佐明君治理天下的。但是還沒等到他們來到世上顯露本事，在娘肚子裏時就被嫉恨他們的高人點破了風水，結果他們以後都未成了正果卻各各走了斜門兒。以致鬧出許許多多生動有趣、令人啼笑皆非的故事來。
蠢穀劣，據人說他大名兒叫薄建奎，隻就“蠢穀劣”三字，民間就有好多種叫法和寫法。用當地土語比較貼近的解釋是，蠢是指粗夯大漢的意思，“穀劣”是壯實的意思。蠢穀劣生得虎臂熊腰體壯如牛，自小爭強好勝，人都畏他三分。
這天，蠢穀劣趕著鐵輪大車從五台拉炭回來，迎頭和一個推獨輪車賣瓦盆兒的撞上了。他停了車說：“輕車躲重車，請老哥讓個路。”賣瓦盆的漢子左右看看，不樂意地瞪著眼說：“你說得容易，這麼窄的路，錯不開車咋躲！”
“活人還能讓尿憋死呀？俺來！”蠢穀劣見推瓦盆兒的說話不客氣，心裏憋了火，成心想報複一下。邊說邊走到獨輪車旁，把獨輪車雙手一舉，連車帶盆兒舉起來，穩穩當當放在山路旁崖凹裏，然後趕著他的大車繼續趕路，再不理會賣瓦盆兒的。
賣瓦盆兒的急忙吆喊：“哥家，你得把俺的車拿下來呀！”蠢穀劣笑笑，把獨輪車從崖凹裏舉下來放回路上，車上瓦盆兒毫發無損。他走過好一會兒了，賣瓦盆兒的還在原地瞅著他直咂舌，撓頭驚歎：“神力呀神力！”
秋日的一天，蠢穀劣外出回來路經忻州北湖村正巧趕上過廟會。晚上戲一散，人們打開場子開始撓羊比賽。
跤場上，來自四州八縣的各路跤手們輪番上陣，手腳並用各顯招式，使出渾身解數比賽。跤手們精湛的技藝，贏得人群裏一陣陣發狂的喝采聲、鼓勁兒聲。招惹得蠢穀劣心癢手癢腿腳也癢。三步兩步跨到合跤人麵前要求上場。按約定俗成的規矩，摔跤競技一般是按地區劃分對手的，人家問他：“你是代表的哪一方呀？”他大嘴一咧說：“俺代表俺們定襄。”人家說：“那不行，定襄今天沒來人，就你一人咋摔？”他說：“就俺一人也夠啦，撓了羊就行，還在乎人多少？”人家聽他口氣不小，就說：“那就上場試試吧。”
蠢穀劣立刻脫了外衣準備上場。人家看他孤身一人，好心好意要替他保管衣服，他擺擺手說不用，一撇腿躍上戲台，“咳”的一聲扶起露明柱，隨手把衣服壓在露明柱下。直弄得戲台頂簷嘎叭叭亂響，穢垢糟土落了個霧飛塵揚，把滿場人們驚愕得目瞪口呆。
他活動活動筋骨，跨入場內。五大三粗黑青猛棒，像一尊鐵塔塑在那兒。人們驚呼道：“恁大神力，誰敢上場嗬！”“娘耶，誰要上去，還不讓他給活撇了！”
蠢穀劣大大咧咧對合跤人說：“不是摔倒六個人就算撓了羊嗎？一對一太麻煩，幹脆六個一起上吧！”合跤人連喊幾聲，無奈場上跤手誰也不敢拿自己的小命兒開玩笑，隻得作罷。於是合跤人說：“這位好漢，如沒有對手的話，今兒的頭羊就歸你啦。”說完牽過當晚頭羊獎品——一頭健健實實、胖胖墩墩的小牛犢交給蠢穀劣。他不好意思地說：“好漢不受無功之祿，沒比試就憑空撓了羊，也顯得俺太那個了。這樣吧，給大家練練拳腳，就算是給廟會撓羊賽捧捧場。”
眾人乘機起哄，說：“戲台邊有個登台用的大碌碡（liu zhou）農具，圓柱形，用石頭做成，用來軋脫穀粒或軋平場院）你搬得動嗎？”蠢穀劣一聲不吭，走到碌碡旁一瞅，好家夥，起碼也有上千斤。他上前用腳尖一挑，碌碡活動起來，再用手指摳住兩頭小孔，“嗨”的一聲舉過了頭頂，再用力往上一拋，拋擲空中。嚇得圍觀人群哇呀呀直往後撤。他不斷變換著花樣，碌碡在他股掌之中繞場轉圈兒。把那膽小的、女人們嚇得吱兒哇亂叫驚呼不已。表演完碌碡，天色將明，人們還嫌不過癮，死纏活叨不讓下場，又讓玩了幾套拳腳功夫這才作罷。
蠢穀劣拱拱手謝過場，人群才依依不舍地散去。他從露明柱下抽出衣服穿好，牽著小牛犢，離開跤場回定襄了。
11、“閉月”貂嬋傳說
貂嬋，中國古代四大美女之一，古籍上雖沒有記載，但文學作品中多有描述，為漢末三國紛爭中重要人物之一。羅貫中的《三國演義》對貂嬋作了進一步的描寫和刻畫，使其成為家喻戶曉、婦孺皆知的人物。
貂嬋故裏在忻州市東南三公裏的木芝村，位於從太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛產木耳，故名木耳村，後因村中槐樹下發現一株千年靈芝，遂改名叫木芝材。