古埃及人還按照事物在他們心目中的地位確定它們在畫中的大小，比如在這幅作品中，阿努比斯神、亞尼夫婦等因其地位的重要而被表現得比其他人物高大。古埃及繪畫藝術，大多描繪場景，或表現現實生活，或表現神靈社會。在表現形式上，使用平直簡練的線條刻畫事物，幾乎將形象簡化為一種作為生命載體的符號；畫麵色彩樸素，在褐、白、黃、紅的基調中稍加藍、綠；在表現人物時，恪守固定的造型比例，在外勞作的男子膚色多為棕紅色，操持內務的女子膚色則為淡黃或淡紅色，人物麵部極少表情，姿態端莊呆板，排列符合節奏。
●拉美西斯二世，眾神的寵兒
拉美西斯二世是埃及曆史上最著名、最偉大的法老。他是法老塞提一世之子，既是偉大的領袖，又是一名勇猛的士兵和傑出的建築家。生有一百多個兒女的他，一生得到了許多稱頌。
被譽為眾神寵兒的拉美西斯二世，是埃及軍事帝國最後一個強有力的法老，同時也是最熱衷於建造紀念物的統治者。他在位的67年裏，建造了令人神往的城市：皮拉美西斯；恢複了多神崇拜，使尼羅河畔的這片土地呈現出繁榮昌盛的景象；為了能升上天堂成為不朽，他為自己建造了眾多的神廟和塑像；因為他，埃及藝術家發明了陰刻浮雕法；同時他還締結了已知最早的國際條約，也是世界上最早的和平條約。
拉美西斯二世出生於孟斐斯（Memphis）。他的父親塞提一世娶了一位驍勇善戰的將軍的女兒杜雅為王後，他們共生有四個兒女，兩男兩女。但大兒子很小的時候就夭折了，這使拉美西斯順利地登上王位。他很小的時候就開始在“法老學校”學習，10歲時在軍中任職，15歲時父親帶他參戰，以保證他將來成為一位智勇雙全的國王。
拉美西斯沒有花費太長時間就學會了很多東西，特別是作為國王所必需的兩項技能：以軍事手段征服敵方和建造王宮。無論是在征戰，還是在建築方麵，他都取得了成功。如今，在埃及沒有一處土地不留下他的足跡。
父親去世時，拉美西斯的年齡大概是25歲，但他已經擁有足夠的雄心和頑強的自我意識，他要讓自己的壯舉超越所有的前輩。“進行宣傳是他最好的武器，這在宣揚自己的王國和使命當中發揮了重要的作用。”意大利比薩大學的埃及學教授埃達·布萊西亞尼（Edna Brecciaing）這樣敘述道，“大量的雕像和碑文向人們講述了這位國王的壯舉與魄力，並使他的形象流傳千古，而且仍能經受時間的考驗。”
而且他的家庭生活也同樣見諸於文字之中：8位皇後，一群數量難以考證的妃妾和100多個兒女。拉美西斯不得不多次挑選王位繼承人，但這樣做並不是因為“宮中多事”，而是因為他活到了90多歲，當時人們的平均壽命大約隻有40歲，他的許多兒女都在他之前死去。繼承他王位的莫尼普塔（Magenta），位列王位繼承人名單中的第13位，到60歲時才得以登基。
事實上，拉美西斯在辭世前已經達到了自己的目的：對於臣民們來說，他已經成為一個傳奇。但這位偉大的法老未曾預料到，不僅有關他人生的史詩已經名垂青史，就連那些有關他死亡的史詩也同樣流芳百世。拉美西斯最值得稱頌的壯舉是針對赫梯族（Hittites）的卡疊什戰役。當這位年輕法老的自負幾乎使自己潰敗時，命運女神卻眷顧了他。至少在他的臣民看來，重要的是最終的結果。
撰寫有關拉美西斯專著的弗朗克·齊米諾解釋說：“在古代，還沒有哪一次戰爭擁有如此多的史料。拉美西斯戰爭歸來之後，在他王宮的牆壁上，在阿布·辛貝爾（Abu Simbel）神廟、卡納克（Karnak）神廟的盧克索（Luxor）神廟裏刻下了描繪戰爭的場景。這些巨型的藝術品分別展示了士兵、埃及人安營紮寨、戰鬥的場麵以及被俘的士兵。當然，其中占突出地位的還是拉美西斯，在畫麵中，他隻身一人擊潰敵軍。流傳給我們的還有敘述這場戰爭的兩首史詩，其中最重要的一首就是《潘道爾之歌》（The Poem of Pentaur）， 它與廟宇中的壁畫一同向人們敘述了這段曆史。”總之，這一切就如同一部既有畫麵又有伴音的“電影”。
拉美西斯不僅是埃及曆史上最重要的法老，也是最傑出的建築業主。因為在埃及曆史上，任何一個朝代的任何一個法老都不及他如此地熱衷於建造廟宇、方尖碑來昭示他的業績。他十分懂得藝術的感化作用，認為所修建的神廟是鞏固自己統治的“永恒之石”。
拉美西斯當政伊始就到處大興土木。他在全國大肆興建神廟，以彰其名。他還召集成千上萬的工匠為自己刻石造像，因為隻有雕鑿出他本人盡可能多的塑像和事跡，他才能升上天堂。