（第一節）師範教育的任務與培養目標
師範的性質與中學不同：中學畢業後還要升學，師範畢業，就要當教員，師範是為培植將來的小學教員。諸位是將來的教員，不可不注重學校中一切的科學。中學各科有各科的教員，教師或隻教一種科學，小學則不然。小學內常常以一人兼教各種科學，初等小學常以一人兼學校中一切科學，如手工、圖畫、音樂、體操，所以一個師範生可以辦一個小學。師範生的程度，必須各科都好，才能擔負這種責任。小學教師正像象工人一樣，工人的各種器具都完備，才能製造各種東西，小學教師的各種科學都完善，才能得良好的小學教育。所以師範生須兼長並進，不能選此舍彼。
摘自蔡元培《對於師範生的希望》(1921年)《蔡元培教育文選》人民教育出版社1980年版第127—128頁
師範生對於各科的知識，必須貫通，各有心得，多看參考書，參觀實在情形，心身上才有利益。怎麼叫做師範？範就是模範，可為人的榜樣。自己的行為要做別人的模範，所以師範生的行為最要緊。模範不是短時間能成就的，須慢慢地養成。
摘自蔡元培《對於師範生的希望》(1921年)《蔡元培教育文選》人民教育出版社1980年版第128頁
小學教員在社會上的位置最重要，其責任比大總統還大些。你們在學校中如有很好的準備，就能擔負這責任，有益於社會真不淺嗬！
摘自蔡元培《對於師範生的希望》(1921年)《蔡元培教育文選》人民教育出版社1980年版第129頁
本社的鄉村教育政策是要鄉村學校做改造鄉村生活的中心，鄉村教師做改造鄉村生活的靈魂。我們主張由鄉村實際生活產生鄉村中心學校，由鄉村中心學校產生鄉村師範。鄉村師範之主旨在造就有農夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。這種教師必能用最少的金錢，辦最好的學校，培植最有生命力的農民。我們深信他們能夠依據教學做合一的原則，領導學生去學習那征服自然改造社會的本領。但要想這種教育普遍實現，必須有試驗、研究、調查、推廣、指導之人才、組織、計劃、經費及百折不回的精神，方能成功。
摘自陶行知《中華教育改進社改造全國鄉村教育宣言書》(1926年)《陶行知教育文選》教育科學出版社1981年版第33頁
師範學校的使命，是要運用中心學校之精神及方法去培養師資。他與中心學校的關係也是有機體的，也是要一貫的。中心學校是他的中心而不是他的附屬品。
摘自陶行知《中國師範教育建設論》(1926年)《陶行知教育文選》教育科學出版社1981年版第44頁
（第二節）師範教育的作用與地位
中國人數四萬萬，此四萬萬之人，皆應受教育。然欲四萬萬人皆得受教育，必倚重師範，此師範學校所宜急辦者也；而女子師範尤為重要。
摘自孫中山《女子教育之重要》(1912年)《中國近代教育史資料》人民教育出版社1961年版第1017頁
質言之，師範學校，名之曰教育及人格之專修學校可也。蓋教員者，所以傳道、授業、解惑者也。不第貴有豐富之知識，擅長之技能，尤貴能通嘵教育原則、兒童心理，利用其熏陶之法，善使其教育之術，庶幾能於不知不識間，收教育之效果。故吾輩學生不僅以修其規定之學科為已足，更須練習其所修學科得以傳於他人之精神方法，以為教授之妙術。故曰：師範學校為教育的專修學校也。伯拉圖曰：教員之人格，為教育動作之要素，良否之所由分也。蓋兒童之於教師，猶水之於源，木之於根。欲流清須浚其源；欲葉茂須固其根；欲感化生徒，活用教授材料，導之為善之境，大半在教員之品格之高尚也。然品格何由而高尚乎，苟不蓄之於平日，斷難應之於臨事。故當在學校時代，涵養德性，啟迪知識，以備為人師、為人範也。故曰：師範學校為人格的專修學校也，且為教員者，又有一不可缺之資格也。教育職務，須連貫進行，不宜間斷。運用心思才力於內，因應五官四肢於外。蓋實為至勞苦之事業。設身體不健，精神不振，何能勝任所擔諸務。故努力養成健全之體魄，強毅之決心，先盡嚐苦中境味，實又師範生所當勉為者也。要而言之，學問以使心思道德日趨於完善為旨。若培植己材，而偏於體育，賁獲而已；偏於德育，程朱而已；偏於智育，儀秦而已。必兼有三育，融會精徹，始能成為完人。而師範生於此必備之屬性應切實修養外，又當求所以為教員之特性者而全之，則其生活自亦有不同者矣。
摘自楊賢江《我之學校生活》(1915年)《楊賢江教育文集》教育科學出版社1982年版第7—8頁
學做教師有兩種途徑：一是從師。二是訪友，跟朋友操練比從師來得格外自然，格外有效力。所以要想做好教師，最好是和好教師做朋友。凡用朋友之道教人學做教師，便是藝友製師範教育。