一、公祭
中華人民共和國建國後，1955年至1963年間，陝西省政府每年清明節都派遣代表到黃陵縣橋山公祭黃帝陵。1980年清明節恢複祭祀活動，陝西省人大常委會、陝西省人民政府、陝西省政協派代表致祭。此後每年祭祀不斷，由陝西省領導人主祭。公祭黃帝陵儀式莊嚴、肅穆，祭陵現場的布置是：在祭亭上方懸掛一橫額，上書“公祭黃帝陵典禮”，祭亭內懸掛吊幅，兩邊柱子上懸掛每年新撰的對聯，祭桌上擺放祭器、水果、鮮花、蠟燭、麵花等。祭典的程序是：（1）全體肅立。（2）主祭人、陪祭人就位。（3）奏古樂。（4）敬獻花籃、花圈。（5）行三鞠躬禮。（6）恭讀祭文（由主祭人宣讀）。（7）講話。（8）鳴放鞭炮、繞陵一周。（9）留影。（10）植紀念樹。
祭祀活動一般都在黃帝陵前舉行，若遇雨無法上山時在軒轅廟內舉行。整修黃帝陵一期工程完成後，2004年在祭祀大殿前舉行。
黃帝陵祭祀大典儀式總體方案
遵照中央領導同誌關於盡快規範黃帝陵祭祀儀程的指示，以及省政府第22次常務會議紀要關於“將祭祀大典的儀式程序和組織辦法作為重要課題進行研究，確保2004年祭祀大典在新落成的祭祀大院（殿）上，按新的儀式和辦法舉行”的精神，黃帝陵基金會、省黃帝陵管委會、省文物局，於2002年底吸收我省曆史、考古、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、美術等方麵專家學者，組成了“黃帝陵禮儀研究專家組”，下設文獻彙考、雕像、祭器、儀仗、樂舞、服飾等幾個研討小組，開展了一係列調研工作。
專家組從文獻整理與實際考察入手，分別查閱了從商、周直到明、清各代祭祀黃帝陵的有關記載，先後對河南靈寶的黃帝陵、新鄭黃帝故居、湖南炎陵縣的炎帝陵、山東曲阜孔廟、山西堯帝廟、關帝廟、後土祠等處有關祭祀活動進行了實地考察，與有關人士座談，著重了解了現存的祭祀樂舞、祭器、儀仗、炎黃雕塑等項內容。通過對文獻梳理與實際考察，我們突出印象是：
1.許多地方對黃帝都有造像、建壇、修廟並進行祭祀，反映了中華民族尊祖敬宗的傳統美德。但各地在祭祀名目、祭祀程序、祭器儀仗、祭祀時節上並無固定模式，也不太規範，隨意性較大。
2.有的炎、黃二帝造像非人非神，或非人似神，形態粗俗，在海內外缺乏認同感。
3.現存各類樂舞，主題不夠鮮明，服飾、道具龐雜，內容缺少與被祭祀者之業績有機的聯係；有的是祭祀之日，由地方劇團拿些傳統節目臨時應付，因此缺乏激勵中華民族及海外華人、華裔的凝聚力。
4.各地祭器體量小，色澤灰暗、組合混亂，質地不一；儀仗旗幟多使用明、清戲劇之道具，缺乏嚴肅性。
為此，黃帝陵基金會、省黃帝陵管委會、省文物局提出必須把弘揚民族精神、曆史文化、時代風貌作為設計方案的指導思想，並且在祭祀典禮、祭器、歌舞等有關禮儀的形式上，突出體現莊嚴、肅穆、古樸、典雅的要求，在祭文內容上要把傳統的祭祀禮儀與鮮明的時代特色結合起來。根據這些基本要求，專家組提出了祭祀總體環境布局、祭祀程序、祭器、儀仗、祭祀樂舞及主、陪祭人服飾等方案。
第一，祭祀總體環境布局
總體環境布局構想，以古樸、莊嚴的整修後黃帝陵建築為主題。在參加祭祀儀式隊伍通過的地麵鋪設地毯，用黃、灰、紅三色作為基本基調，分三個層麵從橋南廣場一直延伸到新建祭祀大殿。
祭祀大殿周邊的造型、色彩，營造的氛圍應保持與殿前祭祀活動區的主營環境相協調。
祭祀人員方隊的總體色調為，鼓樂隊色彩以較為明快的亞黃為主色調，加以淡咖啡係列色彩，熱烈典雅。來賓方隊的色彩用冷灰藍色為主基調，保持主祭祀人隊伍的統一性。海外華僑方隊色彩可豐富一些。
紋飾的應用，以漢代畫像磚紋樣、造型為應用主題，其內容選用樂舞、狩獵、豐收、收獲、生活等方麵的題材。
總體環境道具色彩統一，布局造型采用刀旗、條幅、橫額（主題字）、吊旗、對聯、氣球等。
第二，主祭人、陪祭人、參祭人、主持人服裝方案
主祭人、陪祭人，參祭人和主持人的服裝，總體構想采用了傳統與現代相結合的表現手法。主祭人、陪祭人及主方陣參祭人服飾采用增加佩飾來表現。主持人（司儀）的服裝款式將采用袍和坎肩相結合的形式，色彩考慮祭祀總體環境的設計，以黃色為基調，圖案采用漢紋裝飾，並注明年代、年號，麵料以2—3種不同質感搭配組合，統一協調。