在昏君當道，政局紊亂的情況下，忠誠耿直之人舉步維艱，狡詐多變、凶險毒辣之人才能得勢。弱肉強食是權謀與政變中亙古不變的道理。在千變萬化的商業社會裏，要想求得一線生機也是如此。當然，狡詐、狠毒不能提倡，先下手為強是萬不可少的。
6.欲加之罪，何患無辭？——秦檜殘害嶽飛
嶽飛是民族英雄，已是曆史定論。冤死風波亭，讓天下英雄灰心，使正直之士憤然，皆呼千刀萬剮秦檜不解心頭之恨。怪不得他的後人來到嶽飛墳前，都不禁寫道：從今名後少為檜，我到墳前愧姓秦。話雖如此說，但仔細想想，殺害嶽飛的凶手就真的是秦檜嗎？個中原委卻未必了然。
嶽飛是南宋民族英雄，金兵南下時，嶽飛意氣風發，主張收複失地，恢複中原，而且在抗金戰中建樹不凡，因此成為一代名將。可就是這樣一位民族英雄卻被賣國求榮的秦檜害死。其實我們仔細想想，害死嶽飛的人應該是宋高宗，秦檜隻是幫凶而已。
秦檜（1090—1155），字會之，宋江寧（今江蘇南京）人。進士出身。北宋時曾任密州教授、監察禦史和禦史中丞。靖康元年（1126年），金兵陷京師，徽、欽二帝蒙塵，秦檜也被金兵押擄北去。但到金國後，徽、欽二帝及其他宗室大臣遭流放，秦檜卻被金太宗完顏晟賜給其弟、左監軍完顏昌（即撻懶）。從此，他投靠了金人，成為完顏昌的親信。
南宋建炎四年（1130年），秦檜隨完顏昌南攻楚州（今江蘇淮陰）時，全家乘船渡海抵達越州（今浙江紹興）。他詐稱自己是殺了“金人監己者，棄舟而來”。宋高宗趙構一心要與金國講和，便提升秦檜為吏部尚書，轉年又屢遷他為參知政事、宰相，主持與金國和議事。
紹興九年（1139年），秦檜代表高宗與金國達成了喪權辱國的“紹興和議”。但第二年，和議即遭金國撕毀，金兵繼續南下攻宋。宋將嶽飛、韓世忠等奉命出師，屢創金軍。嶽飛相繼收複潁昌、蔡水、洛陽等地，又在郾城（今屬安徽；）大破完顏宗弼（即兀術）的拐子馬軍，名震天下。由於他素來“以恢複為己任，不肯附和議”，堅決主戰，遂成為秦檜的“眼中釘”，亦是金人的心腹大患。兀術在給秦檜的信中提出：“汝朝夕以和請，而嶽飛方為河北圖，必殺飛，始可和。”而秦檜也認為，如果嶽飛不死，“終梗和議，己必及禍，故力謀殺之”。
紹興十一年（1141年），秦檜唆使高宗采用明升暗降的手法；任命嶽飛為樞密副使，解除了他的兵權；不久又以張俊編造的嶽飛在淮西戰役中逗留不前的謊言為依據，指使右諫議大夫萬俟卨上章彈劾，罷免了他的樞密副使。為了置嶽飛於死地，秦檜與張俊串通，在嶽飛部將中物色到了一個善於告訐變詐的副統製王俊，幫助他炮製了一份《告首狀》，誣告嶽飛最倚重的部將張憲要領兵到襄陽造反。王俊將《告首狀》交給原任都統製的王貴，轉送鎮江樞密行府的張俊。張俊判定王俊所述屬實，並“親行鞫煉”，逼張憲自誣，承認自己“欲劫諸軍為亂”，乃是由於嶽飛之子嶽雲唆使他這樣做的。張憲被笞掠得體無完膚，抵死不認。秦檜就指使張俊偽造了張憲的口供，將張憲、嶽雲一同押解到杭州大理獄中。
高宗聞知此案後，隻不過表示了一下“驚駭”而已，秦檜奏乞將張憲、嶽雲與嶽飛證白此事，高宗也無製止之意，不用說，是有縱容之意。這時嶽飛對張憲、嶽雲被誣陷下獄之事全無所知。奉令到京後，秦檜密遣左右傳宣：“請相公略到朝廷，別聽聖旨。”嶽飛聞聽宣詔，即跟隨來人前去，那人卻一直把他引到大理寺去。嶽飛不勝愕異地問道：我為國家宣力半生，為什麼今天竟到了這裏！在後堂，他看到了張憲和嶽雲——兩人都身披枷鎖，血跡斑斑，痛苦地呻吟著。
受命審問嶽飛的是曾附和萬俟卨彈劾他的禦史中丞何鑄。他一見嶽飛，便大聲質問嶽飛為什麼要謀反。嶽飛一聽如此罪名，頓時怒氣盈胸，當即撕裂上衣，露出背上赫然刺寫的“盡忠報國”四個大字。何鑄看罷，心中不禁震懾，在審查了與此案有關的全部文件後，更感到大都誣枉不實，便向秦檜作了報告。秦檜很不高興地說，皇上的意思是要這樣辦的。何鑄對秦檜雖有曲意順從之處，但此時決意不肯再推波助瀾，婉言答道：“我並非要維護嶽飛，隻是現在大敵當前，無故誅殺大將，一定會大傷將士之心。”一番話說得秦檜無言可答。
嶽飛再次受審，改由萬俟卨主持。他把王俊、張俊等人捏造的“罪證”擺在桌上，向嶽飛大聲嗬斥道：“國家有何虧負於你，你們父子卻要夥同張憲共同謀反？”嶽飛氣憤填膺，指著萬俟卨高叫道：“我對天盟誓，絕無負於國家。你們既主持國法，切不可陷害忠良。我若誣枉致死，到冥府也要與你們對質不休！”萬俟卨接著問：“相公說無心造反，可還記得遊天竺寺時，在壁上留題說：‘寒門何載富貴’，既然寫出這樣的話，豈不表明有非分之想嗎？”嶽飛見如此深文周納，不禁滿懷憤懣地長歎：“吾現時才知道已落入國賊秦檜之手，使我為國忠心一切都休，一切都成了犯罪！說罷便合上眼睛，任憑獄卒們拷打。