他說：但如果情況不是這樣的呢？
我說：既然我們已經假設了，一個優秀的教育體係能使人的各方麵能力得到均衡發展，而你是從這個假設出發的，那你的反對就不能動搖我的觀點。但我會進一步加以證明。
他說：是嗎？
我說：是的。你也會承認，一把鋒利的匕首既可以用來做有益的事情，也能用來做壞事，既可以切割食物，也能用來殺人，這點你承認吧？難道我們會因為這把刀被用到了不好的地方，就對製造它的工匠心存不敬嗎？
他說：當然不會。
我說：在我兒子進行長途跋涉期間，或者進行特別消耗體力的勞動期間，我都允許他喝點葡萄酒。雖然他平時不喝酒，但在這種情況下，我幾乎是鼓勵他這麼做。假設出現很不幸的情況，他因此變成了一個酒鬼，使他的身心都受到傷害。那麼人們應該因此責備我曾把葡萄酒給他當藥喝嗎？
他說：當然不會。
我說：寫作的藝術，印刷術、火藥的發明，美洲大陸的發現等，人們在發明和發現了這些美好事物的同時，也引發了很多邪惡。那麼他們就應該遭到人們的痛恨或者唾棄嗎？
他說：不，不！
我說：34年前，父母們故意不允許女兒學習寫字，隻是為了防止她們寫情書，卻不曉得這樣隻會把他們的女兒推向騙子、色鬼和皮條客的懷中。難道我們也應該像他們這樣嗎？
他說：天啦，絕對不能啊！
我說：那好吧，還是讓我們力所能及地做一些善事吧。相信上帝會阻止邪惡的事情，把我們帶向光明。難道說，因為華盛頓和富蘭克林完成了一場革命，提升了北美洲人的地位，並且還將繼續把它提升到更高的高度上，我們就應該希望他們沒有出現過嗎？“如果英國，當時的統治者，能友善地對待隸屬於它的女兒，就不會有什麼革命了，它仍然能獲得神賜予的幸福。”我要說的都包含在這句話裏麵了。
他說：哦，我明白你的意思，你說的完全正確。上天是告訴我們“有因必有果”。
我說：但願如此吧。因為人性在不斷進步，謝天謝地，朝著好的方向前進。我隻能想象過去40年的事情。但正是在這40年裏，似乎發生了400年的事情。我經曆了驚人的巨變，這些一次次地讓我感到恐懼，但我依然相信目前這個時代比以前好得多。作為一個上了年紀的人，我很容易對往昔社會產生偏見；作為一個閱曆豐富的人，我知道這個世界發生的罪惡不可勝數，但我仍然感謝命運讓我活到今天，因為真理和理智將繼續存在。人的權利受到承認，雖然這個過程充滿痛苦。曾被法律當作是牲畜，並被肆意踐踏的社會階層，現在也獲得了做人的尊嚴，因為社會需要他們，也理解了他們。
他說：沒錯！非常好！但這番談話使我產生了另一個反對意見，看你這次能不能說服我。
我說：樂意奉陪！但讓我先提一個問題，這些輝煌的成果——你剛才也承認了——是由優秀的人創造的，還是差勁的人創造的？
他說：你說的究竟是指什麼呢？
我說：我指的是什麼無關緊要。首先我們都關注的是我說的話。所以我再問你一遍，這些公認的成就是誰創造的，是受過良好教育的人還是受到特別差教育的人？要提醒你的是，我把時間、地點、環境、交往、變故等都歸結為影響教育的因素。
他說：現在我明白了。是的，是由有學識的人。我還沒有蠢到用法國人的罪行來反駁你。
我說：如果你時刻關注真理、公正和公平，你就不會這麼做。與此對立的就是傲慢、固執和軟弱，從而培養出那些可憎的東西。這些人一旦有了勢力，就首先攻擊那些更優秀、更有智慧的人，因為這些人總是反對他們的殘忍和無理。別忘了，隻要談到龍，人們總是自然聯想到孕育這條龍的沼澤和洞穴。如果一開始就把沼澤和洞穴毀滅，也就不會產生那麼邪惡的龍！在龍出現後再搗毀沼澤和洞穴，那麼龍和它所做的那些罪惡的事情也會隨之消失。
他說：我明白了，你是正確的。但是我現在要談談我的疑慮了。希望你能說服我，因為這個問題比第一個還重要。
我說：或許在15分鍾前，你不會這麼說。你先說出來讓我聽聽看吧。
他說：你聲稱，一個人可能會發展到可能的極致，甚至於整個人類，至少是整個國家，都將達到一個更高的文化層次。
我說：當然，作為一個人，我希望如此。而且作為一個閱曆豐富的人，我對此深信不疑，因為我是一個有理性的人，我相信全能、全知、盡善盡美的上帝。
他說：很好！我不否認，這是一個美好的、鼓舞人心的觀點。但是，我們的勞動階層從哪裏來？因為現在的勞動者是社會中較低的階層，他們通過教育獲得極大提升後，就不願意從事勞動了。
我說：我的朋友，你想錯了！在全麵教育下，這樣的情況是永遠不可能出現的。而片麵的教育則不是我們要考慮的問題。我說過，人的潛能將得到均衡的發展，因此，他的心靈、性格、良好的願望、道德、宗教信仰都會得到平衡的發展，而且將發展到一個盡可能的高度。如果用極為傑出的方式培養一個人，那麼，對上帝的虔誠和畏懼，對人類的愛，對自己和上帝的責任，都會在他身上達到盡善盡美的程度。因此，他會尊重他的使命，熱愛他的職責，樂意完成安排給他的一切工作。
他說：我親愛的朋友！我不相信會發生這樣的事！什麼？你的意思是說一個受過高等教育的人，會願意去挖坑、犁地、耙地、收割、打穀？這根本不可能嘛。
我說：你弄錯了。有很多牧羊人，雖然收入微薄，但出於對工作真摯的愛，仍然忠誠地做著看起來卑微的工作。事實上，他們比那些將軍、大臣或王子的修養要高。
他說：我倒是想見識一下這樣的牧羊人。
我說：很容易就能找到。讀過關於大衛·克勞斯的書吧。他是哈伯斯塔德的牧羊人。堪賽斯托利亞拉斯·史特勞陶特對他進行過描述。
像這樣的農夫，還有克雷喬戈，我還知道一些這樣的苦力和工人，他們已經脫離了自己生活的階層，卻依然真誠地熱愛著自己的生活和工作，充滿快樂地完成每一項職責。正確的教育就會產生這樣的結果。學校教師和鄉村牧師如果是盡職盡責的，那一定會受到人們的辱罵。他們有大量煩瑣、機械式的工作要做，因此也就有大量非常不愉快的事情要處理。鄉村牧師甚至不得不執行一些會危及健康和生命的工作。我知道一些從事這種職業的人，他們受過良好的教育，與自己的欲望作艱苦的搏鬥，但看在上帝的分上，他們仍然充滿喜悅地做著自己的工作。你明白我說的嗎，我的朋友？為了主宰萬物的上帝，為了以最好的方式在上帝偉大的花園裏耕耘一個小小的角落，他們牢記諾言：“吾在小處依然忠誠，雖吾可控10座城池。”
因此，真正的文明不存在任何危險。工蜂還是會像以前那樣，在自由的天空裏飛舞，尋找那些可用的花朵，辛勤地采集花蜜和蜂蠟，並從中找到快樂。在為自己、為大眾完成使命的同時，它們也會找到快樂和自尊。如果情況不是這樣的，那就是我們教育者的責任。
想象一下他們中的一些人進入了上層社會，牧羊人放下了鞭子拿起了筆，農夫放下了犁耙拿起了畫家的筆或者雕刻家的工具，那會怎麼樣呢？
他說：這就是我一直想聽到的問題。我認為這確實不利，這樣我們就不再有體力勞動者了。我們將缺少工人為我們生產生活必需品。我們將挨餓受凍，因為下層人民都接受了高等教育，變得過於文雅、過於嬌氣、過於高貴，不願意再從事麵朝黃土背朝天的勞動了。
我說：冷靜點，我的朋友！總還有很多人願意像工蜂一樣勞動的。這點我可以確定，因為人天生的資質永遠存在差別；而且人類種族的弱點，天生的惰性，天生願意從事最簡單的工作，以及人民對野外活動的普遍喜愛，都使我確信這點。狩獵者和捕魚者，不管其工作多麼的卑微，就算與高貴的人站在一起，他們也會充滿熱情地投入到工作中去。所以，我不會擔心沒人去伐樹、挖礦——許多受過良好教育的人為了避免患上憂鬱症，有時還會去做一些犁地、割草、打穀的工作。總是有很多人喜歡從事這樣的工作。我更擔心的是，隨著教育水平愈加趨向完美，將出現越來越多的失業人群。
他說：你可真是奇怪啊！我相信這不是從你之前的觀點中推論出來的吧。
我說：不是直接推論出來的，但肯定是間接得出的結論。我們都知道現在有一些國家，由於文化的進步，把火、水和空氣利用到勞動過程中，取代了大量人力，導致越來越多的人失業了。
他說：哦，你說的是英國吧。
我說：是的。還有類似的成千上萬的地方。就在昨天，我參觀了一家工廠，我看到一台小小的蒸汽機能完成三四百人的工作，而且要比這些人幹得還好。現在他們又在這個工廠裏安裝了第二台蒸汽機，這至少會讓上千人失去工作。誰知道150年以後，我們是否就能用機器來完成挖掘、耙地、犁田、收割、捆穀、運輸等任務，就像今天我們用機器來推動和鋪路一樣呢？
他說：你這讓我抓到了把柄，正好我要問你：我們如何解決這些剩餘勞動力呢？他們人數這麼多，而且到處都出現了勞動力剩餘的現象。人類文明還在繼續進步，而且人們都說人口在一年年地增長。舉個例子，接種天花疫苗就拯救了成千上萬人的性命。
我說：親愛的朋友，這是上帝的事情。如果他賜予我們以力量和意誌，讓我們得到更好的發展，我們就有責任這麼去做。讓整個世界保持平衡狀態是上帝的事情，他也一定會這麼做。100年前的人根本想象不到我們今天的生活環境是如何光景，我們也無需為下一個100年後發生的事情而擔憂。但是如果由於我們的短視，隻看到各種困難和災難，排斥那些更好的事物，或者沒有盡力去推動其發展，那就太不理性，太不敬神，或者說太無禮了。我的朋友，要把歐洲所有的土地都開發、耕耘完畢，要花很長的時間。在亞洲、非洲和美國則要花費更長的時間。現在，很多人或出於惰性，或出於成見，或者對出生地抱著愚蠢的留戀，而不願意移民。隨著文化的進步，將促使他們把目光投向這些地區。這樣，為了更美好的生活，他們將不得不遷居別地，整個世界將成為一個偉大的花園，人們可以充滿喜悅地看到人類勞動留下的痕跡，不管是體力勞動還是腦力勞動。
大量的前法國居民現在已經在美國定居了。我相信，這是命運的驅使，而不是意外。誰知道幾百年以後這種移民潮將會帶來什麼樣的重要影響呢？你沒看到黎塞留（Richelieu）在短短的時間內就發展起來，為俄羅斯和全人類做出了重大貢獻嗎？2年前，由於饑荒而遷居到俄羅斯和美國的大量瑞士人，現在的生活比原來過得安樂多了。
他說：可是，總有一天世界會人滿為患的，那個時候可怎麼辦呢？
我說：我親愛的朋友！這個問題很難回答——上帝把答案留給了自己，就像如何保持男女性別的比例平衡一樣。以我們目前的教育程度，我認為考慮這樣一個問題不僅是愚蠢，簡直就是放肆無禮——那是上帝的工作！