三、性角色的非人格化社會角色是指與人們的某種社會地位、身份相一致的一整套權利義務的規範與行為模式，它是人們對具有特定身份的人的行為期望，它構成社會群體或組織的基礎。性角色作為一種特殊的社會角色，也是與一係列行為模式相聯係的，人們對不同的性別角色形成了一整套相應的行為模式要求。這些行為模式的規範和要求是社會對處於這一性別角色上的所有人的比較一致的、穩定的特定期望，它是非人格化的。隻要身為男性（或女性），人們便會提出相①劉達臨：《性社會學》，第65頁，山東人民出版社1988年版。
鄭杭生：《社會學概論新修》，第139頁，中國人民大學出版社1998年版。
應的對某種特定性別的一致性要求，個人很少有選擇的可能性。比如說有的男性不願成為傳統的男性，他們在心理和行為上更願意跟女性接近、認同，若因此而表現出過多的女性特征，則往往會受到人們的鄙視和嘲笑，被認為是異類。
從能與社會進行信息接觸的時候開始，個體所處的環境就對他（或她）施加影響，使之朝他們預定的性別角色的行為模式、規範和要求靠近，個人隻有按此實行，才能和社會達到和諧一致，成為該文化要求下相應的男人（或女人）。個體最初是在家庭中得到某種性別體驗的。父母在孩子剛出生時就按照社會傳統的性別角色價值觀，對孩子的性別抱有期望並按相應的要求對待孩子、規範孩子的言行。性角色的規範是從幼兒時開始點點滴滴的灌輸而逐漸形成的。父母在孩子很小的時候，就對他（她）們的行為是否符合其性角色而加以讚許或批評。孩子從讚許或批評中逐漸懂得了怎樣做才符合自己的性角色規範。父母常常鼓勵男孩子頑皮好動，多動手幹戶外活，學習父親角色；鼓勵女孩子文雅好靜，學幹家務活，學習母親角色。這是因為在人們的傳統觀念中，女性應該柔順多情、溫柔體貼、文靜淑雅，等等；而男性則應該堅忍剛強、勇敢果斷、率直坦蕩，等等。
可見，性角色的規範同父母的教育和他們所期待的理想性角色的要求是分不開的。孩子在父母的教導下進行性別自認，把自己看成男人或女人。在這個過程中模糊地意識到與自己這一性別角色相關的行為規範，並在以後的活動中強化自我性別認知，也有意識地鞏固和發展相應的性別角色行為。由此可見，個人的成長與發展就是一係列社會化的過程，是一個學習社會角色與道德規範的過程。①此外，性角色的發育除了父母的影響外，還取決於許多因素，包括學校、社會以及大眾傳媒等的文化熏陶。在諸因素中，滲①時蓉華：《現代社會心理學》，第73頁，華東師範大學出版社1989年版。
透著傳統的男性和女性舉止行為的規範，可能對兒童的行為或使兒童對自己行為的感覺產生持久而強烈的影響。傳統觀念認為男性智商高、能力強，一般而言，教師對男生的期望值要高，認為他們的發展後勁和潛能與同一時期、同一階段的女生相比有更大的可塑性，取得成就的可能性也會大一些。因此，教師有意無意地把自身對性別的期望付諸不同性別的學生身上，對男生的要求相應地提高，通過教導、鼓勵或批評等方式使學生從多方麵感受到這些信息。此外，大眾傳播媒介也在一定程度上強化男女性別不同的非人格化趨向。廣播電視裏宣傳的傑出勞模、科技精英、企業成功人士等在各領域做出突出成績的人以男性居多，影視作品中塑造的人物形象男主角也大多是傑出人物，而女主角一般是家庭主婦，這類故事的結局多半是婦女以男子為生活的重心、服從於他，此後他們在一起快樂的生活。所有的這些都在一定程度上給人造成一種錯覺：女人不如男人。
按照社會對男性或女性非人格化的一致性要求，性別角色刻板印象在社會中是常見的事情。所謂性別角色刻板印象，就是人們對男性或女性在行為、人格特征等方麵的期望、要求和籠統的看法。傳統的性別角色觀念都具有刻板的性質，是性別角色刻板印象的重要組成部分。①人們普遍認為男性有獨立精神、敢於冒險、富於競爭、積極進取、有抱負、強有力能給人安全感等；而女性則依賴性強、消極被動、軟弱、溫柔、富有愛心，等等。據研究表明性別刻板印象的存在是非常普遍的，而且比較一致地認定男性比女性要強，男人在社會中理所當然應處於優越地位。這種性別刻板印象對男女心理差異產生廣泛深遠的影響，尤其是女性在性別自認過程中很容易認為自己本身不如男性，在社會熏陶和自我認知過程中潛意識地接受這種劣等性思想，對自己表示懷疑，並且不自覺地認為男①時蓉華：《現代社會心理學》，第149頁，華東師範大學出版社1989年版。