狄德羅堅持感覺是一切知識的唯一源泉，觀念和思維能力都是由感覺發展而來的，這是典型的感覺主義心理學思想。因此，狄德羅雖是啟蒙運動中理性學派的代表，但他並不忽視人的情感體驗，甚至為自然的情緒感受叫好。他說，人們無窮無盡地痛斥情感，把一切都歸罪於情感，而忘記了情感也是他的一切快樂的源泉。因此，在他看來，情感在本質上來說，是一種既不能說得太好也不能說得太壞的因素。
但是，絕對不可以為了發展理性，而抑製情感的恰當表達。情感和理性和諧地發展，才是我們應該鼓勵的正確的方向。也唯有如此，才能培養出真正有活力、有創意的出色人才。用狄德羅的話說：“情感淡漠使人平庸，情感衰退使傑出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。”
【智慧心語】
愛因斯坦有句話說：“情感和願望是人類一切努力和創造背後的動力，不管呈現在我們麵前的這種努力和創造外表上是多麼高超。”正是這樣的思想，使得愛因斯坦十分看重科學教育中的情感因素，他認為：“用專業知識教育人是不夠的，通過專業知識他可以成為一種有用的機器，但不能成為和諧發展的人，使學生對價值有所理解並產生熱烈的情感才是基本的。智育中有了生命情感和理想，實質上就有了追求真與美、天與人和諧的動力和目標。”
而且，有許多研究證明，情感對一個人的智力發展有著重要的作用。英國優生學者心理學家高爾頓研究了“熱情”在智力活動中的作用，認為：“不存在沒有熱情的智力，也不存在沒有智力的熱情。”日本著名教育心理學家瀧澤武久在談發展學生的智力時強調：“不能無視情感的作用。情感交織在人的思維中，或者成為刺激或者成為障礙。”他曾用大量實踐結果證明：一旦學生對學習失去了情感，思維、記憶等認識機能會受到壓抑，無論何等抽象的思維，沒有情感都不能進行。因此，我們在教育過程中，應該重視情感教育。有豐富情感的人，才能創造出喜人的成果來。最優質的教育都是注重學生情感的教育。
在前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的教育思想中，情感因素似乎占著更多的地位，在他的許多著作中，多次、多方麵地提到教學中的情感問題。其中的四點突出之處值得我們思考：
第一，他認為，要培養個性全麵發展的學生，情感因素不容忽視。他認為：“從童年到少年的生活道路，應該是一條充滿活力和富有生氣的道路——這是整個教育工作體係的一條最重要的原則。”一個孩子，如果從未品嚐過學習勞動的快樂，從未體驗過克服困難後的驕傲——這是他的不幸。人的不幸在我們的社會裏是一種災難，而兒童的不幸，則更是百倍的災難。……給兒童以勞動的歡樂和取得學習成績的快樂，喚醒他們的心靈的自豪感、自尊感——這是教育工作的頭一條金科玉律。
第二，他十分注重情感因素對智力活動的影響。他強調：“我一千次地確信：沒有一個富有詩意的情感和審美的清泉，就不可能有學生全麵的智力發展。”“在優秀教師那裏，學生的求知欲望之所以不熄滅，是因為他們總感到自己是知識的挖掘者，體驗到因自己邊思考邊工作而帶來的愉快感。”
第三，有情感的教育，才能激發學生“願學”“樂學”的學習態度。教師關心、熱愛學生，用敏感的心靈洞悉學生的情感世界，和學生交上知心朋友，常常能夠有效地激發孩子們好學上進、積極樂觀的求知欲望。
第四，他提出認知快樂的思想。所謂認知快樂，是指學生在掌握知識、探索真諦，發展智能過程中以及在此過程中克服了困難，取得成功所體驗到的快樂情感。他在《寫給小學教師的話》一文中曾這樣寫道：我又一個宿願，這就是寫一本書。專門敘述如何經常地在每一節課上，在教師與學生精神交往的每一分鍾都能保持、珍惜、發揚認知快樂的精神。
此外，教師自身的情感表露也影響著情感教育。馬克思有句名言：“如果你想感化別人，你本身就必須是一個實際上能鼓舞和推動別人前進的人。”教師在對學生進行情感教育時，必須加強自身的情感體驗，調動自身的情感因素，做到以情育情，以情激情。教學中，教師能注意釋放自己的感情，把育人當成人生的一件樂事，盡所能地做到理解學生、尊重學生、關心學生，對學生表現出真誠的期待與信任。