隻有自律自尊的人，才能最終得到他人的尊重；隻有自尊自律，才能成就偉業，把自己引入最光明的王國。
美國心理學家米歇爾做了一個著名的實驗：他邀請了一群四歲的孩子，將這些孩子聚集在一個房間裏，房間裏放了很多蜜餞。他告訴這些孩子，他們現在就可以每人取一顆蜜餞吃，但是，如果他們能夠等幾分鍾，就可以取兩顆了。
結果發現，有些小孩迫不及待地抓了蜜餞就吃；另有一些孩子耐心地等著，為了避免被在吃蜜餞的孩子誘惑，甚至蒙著眼睛，近乎煎熬地等待著獲得兩顆蜜餞的機會。隨後十四年，米歇爾一直在追隨這些孩子的成長，十四年後發現，“迫不及待搶奪蜜餞吃的孩子”成長為低自尊的、易怒、易嫉妒的個性；而那些“能夠耐心等待的孩子”則成長為更具有適應能力的少年，他們在生活和學習上表現為更有主見、更有能力、更可靠，學業上也更出色。
但是，每個孩子並不是生來就懂得自尊自律，還需要父母不厭其煩地指導，促成孩子適宜的自尊心和高度的自律能力。
父母可以從以下幾個方麵來培養孩子的自尊自律意識：
第一，孩子提出某種需要後，父母不要立即滿足他，稍微間隔一段時間再滿足他，能夠鍛煉孩子的自我控製和自我調節能力，這是自律的核心。相反，如果父母總是在第一時間滿足孩子的願望，孩子的欲望就會逐漸膨脹，養成“要風就風，要雨就雨”的霸王心理。
第二，向孩子傳達積極的價值文化。自律是對價值的內化，也就是說，個體依據自己所讚同和認可的社會規範、道德準則來約束自己的行為。隻有當父母耐心地給孩子講解各種規則，並嚴格要求孩子執行，孩子的自律才有章可循。
第三，傳授給孩子一些控製自己行為的技巧。有的時候，孩子會因為做了衝動的事情而後悔。這說明他們懂得道理，卻敗在行動上。因為他們意誌尚且薄弱，缺乏控製自己行為的技巧。比如，當孩子想把一盒巧克力一次吃完的時候，父母可以安排一些有趣的活動來轉移孩子的精力，當孩子投入到活動中去之後，就自然克製住了貪吃的欲望。
第四，培養孩子自我反省的能力。一個自律的人，首先是一個懂得自我反省的人。每當孩子完成了一件特別的事情後，父母都可以巧妙地引導他們做自我思考，比如，問問孩子，這件事情做得對嗎？哪些地方做得很令人滿意，哪些地方還需要改善？……等等。父母在孩子麵前也要做積極的自我反思，有做得不夠好的地方，要能夠放下所謂的“麵子”，坦誠自己的錯誤。
沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心——這是一塊磨練細膩的感情的礪石。——蘇霍姆林斯基
【學海泛舟】
蘇霍姆林斯基曾經說過：教育的技巧和藝術就在於，教師要善在每一個學生麵前，甚至是最平庸的、在智力發展上最感到困難的學生麵前都能打開他的精神發展的領域，使他能在這個領域達到一個高處，顯示自己，宣布大寫的“我”的存在，從人的自尊中吸取力量，感到自己不低人一等，而是一個精神豐富的人。他非常重視學生情感，將情感看作是教育中最神奇的力量，尤其看重的是學生的自我尊重感，他說：“沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心——這是一塊磨練細膩的感情的礪石。”
在蘇霍姆林斯基的教育思想中，教育的核心，就在於讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感。也隻要老師真正關心學生為人的尊嚴感時，才能使學生通過學習而受到教育。
怎樣才能使學生在學校生活中感到自豪呢？怎樣才能使學生從自己取得進步和學到知識中體驗到自尊感呢？蘇霍姆林斯基說，他堅信，通往這一目標的途徑，就在於要使知識、智力的豐富性成為學生個性的自我表達，讓學生感受由自己的內心而散發出來的智慧光芒。蘇霍姆林斯基力求實施這樣一條原則：每一個學生都要對集體的智力生活做出自己的貢獻。學生應當感到自己的知識、思想、技能是一種榮譽和尊嚴。