永平元年（惠帝即位第二璽），賈後為公報私仇，竟私製惠帝詔書，命太監董猛盜用禦璽，調楚王司馬瑋回朝，謊稱：楊駿太傅圖謀篡位，召楚王帶兵回朝擒拿反賊。楚王信以為真，奉旨引兵回京。當賈後聞報楚王已兵駐宮門待命時，又突然請惠帝來到中宮，故意危言聳聽，詭稱太傅楊駿圖謀篡位，今已調兵屯之城外，事態危在頃刻。須速令一二條臣帶領禁兵，拿下反賊。惠帝不問情由準奏，賈後即命親兵連夜圍住太傅楊駿府第，宣讀語書，搜出楊駿，當場刺死，並夷其族3000多人。
殺了楊太傅後，賈後又懼怕大宰司馬亮和太保衛瑾勢大，終將也是禍害，又聞密探密報，楚王司馬瑋背後議論過她的短長，恐怕也是禍根。因此，便與奸夫大臣令程據密謀除掉“二太一2E"三人以消除隱患。程據獻計道：“同時除掉此三人，絕非易事，不如利用謊言挑起他們之間的爭鬥，以坐收漁翁之利。”賈後依計。於是，賈後謊稱太宰司馬亮、太保衛瑾圖謀篡位，賈後背著惠帝，擅自炮製惠帝詔書，大意是說；“太宰亮、太保瑾，將不利於朕，欲為伊霍之事。特詔爾楚王瑋，宣聯詔書，免亮、瑾官，屯兵宮門，以備不虞。欽此。”
賈後又命太監偷蓋了禦璽，並連夜將假詔書送往楚王府。楚王司馬弗輕信謊言，便要行動。轉而又想，太宰、太保擁有兵權，兩府若調集軍兵對抗，難以得手，謀士獻計道：既然是奉旨討賊，可以改寫詔書，先解散兩府兵馬，然後下手。於是以天子名義，草擬詔書，說：
“太宰司馬亮、太保衛瑾，二人潛謀，欲危社稷，今免官回居私第，官屬以下，一無所問，各直解散。若不奉詔，軍法從事。能率所領，先出降者，封侯受賞，朕不食言。欽此。”
緊接著讓公孫宏、李肇等手執“詔書”領兵圍住大宰府；另派清河王司馬遐和歧盛持“詔書”領兵圍住太保府，分別宣讀“詔書”，捉拿“反賊”。太宰、太保當場被亂刀砍死，且連累全家老小滿門抄斬。
楚王司馬瑋替賈後殺了太宰和太保，剛剛得勝回府，卻又聞報城門張掛了惠帝的新“詔書”，略曰：
“楚王法擅矯朝旨，殺戮大臣，擾亂天下，罪在不赦。爾眾軍士，昨已誤聽偽令，今宜釋仗歸伍，各就爾職。如再從其令，即以反叛論，欽此。”
楚王司馬瑋見此“詔書”，如墜五裏霧中。
原來，賈後早已設下圈套，俟楚王司馬瑋按自己炮製的“詔書”除掉“二太”，則來個翻臉不認帳的辦法，把罪責推到楚王身上。今見楚王得手，於是將早擬定好的誣陷楚王瑋的詔書抄製多份，一麵張掛城門，一麵差人分送各營宣讀。京城內外的楚王部將，見到天子的詔書，不敢不信，為明哲保身，再也不敢輕舉妄動，紛紛散去。楚王瑋也十分天真，揀出昨日太監送來的詔書，想進宮麵君申辯此事。正要出府上路，迎麵衝來賈後之堂弟賈模數百兵卒，宜旨拿下楚王瑋。
楚王瑋以為押解麵君自有分辨之時，於是老老實實就擒，從容上路。卻沒料到賈模把他徑直押赴市曹，二話沒說，一刀了之，並搜殺三族。
賈後還運用偽造皇旨，假托王命的手法，殺了太子以及太子生母謝妃，夷族王室數千人。這就是西晉年代，宮內各種勢力為了政治目的互相傾軋的一段肮髒曆史。
殺人何須自己動刀子
《兵經．借字》中說道：“艱於力則借敵之力，艱於誅則借敵之刀……吾欲為者誘敵役，則敵力借矣；吾欲斃者詭敵敵殲，則敵刃借矣……令彼自鬥，則為借敵之軍將。”意思是說，兩軍交戰之中，一時難於力取的，可以借敵人的力量；一時難於殲滅的，可以借助敵人之刀刃。我想奪取的地方，可以借助敵人力量為我代勞；我要殲滅的力量，可以定計，騙得敵人為我殲滅。
這段話用成語來概括就是“借刀殺人”。這在古代的軍事鬥爭中用得相當廣泛。三國時期的諸葛亮，對這個“借”字的文章就做得頗為老道。
正當諸葛亮忙於出師南征之際，探馬飛報“盂獲大起蠻兵10萬，犯境侵掠，邊境上新降的幾位太守雍凱、高定等趁機結連孟獲造反”，諸葛亮立即率兵迎敵。當雍凱、高定兵分兩路偷襲蜀營時，被蜀軍殺得大敗，許多雍、高將土被蜀軍生擒活捉，諸葛亮在這些戰俘身上打開了主意。
他把雍、高被俘的將士分別囚禁，然後暗地叫本部軍將撒謊傳謠說：“高定的人免死，雍凱的人盡殺。”接著諸葛亮傳令提取雍凱方麵的戰俘到帳前問話，人人都怕殺頭，都謊稱自己是高定的部下，而不敢說是雍凱的人馬。諸葛亮聽他們冒稱自己是高定的人，證明他們相信本部傳出的謠言謊話，也就佯裝糊塗，均按高定部下對待，並“與酒食賞勞，令人送出界首”，全部放歸。
這些“送出界首”的人跑回雍凱部隊後，都說高定暗中背叛了雍凱，投靠了諸葛亮。諸葛亮在營中，又設宴招待高定的真正部下，並編造謊言說，雍凱已派人前來聯絡投誠，欲獻高定、朱褒二人“首級”。戰俘回去後，以訛傳訛，替諸葛亮當“小廣播”。於是諸葛亮利用放回去的俘虜在雍、高中間播下了互相猜疑的種子。緊接著，諸葛亮又把捕獲的高定派遣的密探，故意錯認為是雍凱的部下，“修書一封”，信中密令雍凱“早早下手，休得誤事”，交給“密探”帶回送給雍凱。