春秋戰國時期，吳國漸漸強大起來，吳王夫差想派兵攻打楚國，大臣們苦勸不聽。有幾天，夫差發現自己的侍衛官總是早晨到後花園裏去，回來的時候，衣服全被露水打濕了。
夫差好奇地問：“你每天出去這麼早做什麼？”
侍衛官說：“後園的樹上有隻蟬在歌唱，卻沒有想到有一隻螳螂正在它的身後舉起了前爪。可是，螳螂也沒想到有一隻黃雀在後麵正要啄食它呢。黃雀隻顧著螳螂了，沒有想到我在樹下用彈弓瞄準了它。大王，你看，顧前不顧後有多危險啊。”
夫差說：“你的意思我明白了，瞻前顧後才能立於不敗之地。告訴李將軍，馬上取消這次出兵楚國的計劃。”
越是在事情即將做成功的關鍵時刻，越要防止魯莽行事、操之過急而走向滅亡失敗。隻有謹慎，就可能順利地化否為泰，轉危為安。
張良年輕時是一位熱血青年，為報國仇而不惜身家性命謀刺秦始皇，不成而浪跡天涯。後來各地義軍紛起，雖有幾支起義軍邀他入夥，但沒有被看得上的，正所謂良禽擇木而棲。後認為劉邦是諸豪傑中可事之人，乃從劉，輔佐劉奪得天下。
張良雖沒有攻關奪隘的赫赫戰功，但劉邦深知這位謀士在他統一天下過程中所起的作用，他曾說：“運籌策帷幄之中，決勝千裏之外，子房功也。”要封張良為食邑三萬戶侯的大官，還是張良比較謙虛，退而求其次為留侯。
張良輔佐劉邦東征西戰，為漢一統天下，建立了蓋世功勳。但他能功成身退，不戀富貴。張良在建議劉邦任蕭何為相國後，他便對劉邦說：“家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報仇強秦天下振動，今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列倨，此布衣之極，於良足矣。願棄人間事，欲從赤鬆子遊耳。乃學辟穀，道引輕身。”
張良認為，作為平民百姓到了這個地步已經心滿意足了，於是決心隱退，“從赤鬆子遊”。赤鬆子是傳說中的仙人，後來學辟穀（不食五穀的一種氣功）修煉輕身功而終一生。張良的選擇算得上高明，確實正確地保留了生前身後名和家人不說，後半生還做了自己喜歡做的事，恢複自由身，不枉活一生。
同張良一樣曾被劉邦推崇備至的韓信，最後身首異處。當劉邦需要韓信的時候，也確實演出過蕭何月下追韓信這樣動人的一幕。劉邦高興的時候也說過：“帥百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。”曆代統治者都是如此。為人臣者、為下屬者雖不是個個都需隱退，當然也是因上司的脾性和心胸而定，自己去留掌握於自己的手中，別做了權力爭鬥中的犧牲品就好。
張良謀國有遠慮，謀身知近憂。對於張良的激流勇退，史家多有褒貶，說法不一。但是作為一個謀略家，張良是非常懂得權衡利弊關係的。在國家大局已定的情況下，身體不好，年邁知退，讓位後人，現在看來不失為明智的選擇。
人生就像浩瀚無垠的大海，不會永遠風平浪靜，時常會有驚濤駭浪驟起挑釁。在人生的大海上駕馭著人生小舟時，就要有勇於迎戰風浪的從容和鎮定，就要有長遠的眼光和氣量。這樣，你的一生才會消融災禍，迎來吉運的曙光。
做事既要看到眼前，更要著眼未來，不可鼠目寸光。隻顧眼前利益而不顧後果是十分有害的，有時甚至是危險的。情況千變萬化，問題錯綜複雜，隻顧及一點怎麼能行呢？不論幹什麼事情，要想得到成功，就必須克服顧前不顧後的毛病。
胡雪岩曾經說過眼光的問題：“如果你擁有一縣的眼光，那你可以做一縣的生意；如果你擁有一省的眼光，那你可以做一省的生意；如果你擁有天下的眼光，那你可以做天下的生意。”研究很多有成就的人，不能不為他們的眼界所折服。開闊的眼界可以很有效地拉近自己與成功的距離，使自己少走彎路。眼光準，就能把握機遇；眼界寬，就能在紛繁複雜的社會中以小見大，看得全麵透徹；眼界高，就會追求無止境，人生更輝煌。