沒多久，有關陳傑謠言的新版本出現了：“不自量力的陳傑正企圖搶奪公司的第二把交椅！”
陳傑起初也吃了一驚，怎麼會這樣？是不是自己的言行太讓群眾反感了的緣故？他百思不得其解，工作也變得畏畏縮縮，後來一個好心人悄悄告訴他，是老總的助理一直在想提升當“老二”，但總感覺陳傑是一個威脅，所以故意製造謠言，來降低陳傑在公司中的人氣。陳傑知道後，仍抱定“身子正不怕影子斜”的君子信念，以為這樣做就可以讓謠言自生自滅。可是時任公司“老二”黃總聽到謠言，可不這麼理解了。過去對陳傑的那副笑容可掬、和藹可親的麵孔沒有了，而且還常常找茬刁難他。
身疲力竭之下，陳傑這才感受到自己被孤立了，他搞不懂，為什麼自己越不與小人們鬥心眼，小人的心眼就越來越多？他心裏很受傷。對公司裏的複雜人際陡生疑慮，終於向領導層遞交了辭呈。
我們不得不承認陳傑是一個合格的真君子，但同時又是一個沒心眼的君子。沒有心眼的真君子從道義上講隻是文明社會的一種擺設，從人義上講和小人的靶子又有什麼兩樣呢？
我講的陳傑這樣的君子，還隻是遇上職場的小人，要是官場上遇到小人，那恐怕就不是一走了之可以解決問題的。因為官場的爭鬥往往是你死我活。
有人說官場之爭非君子之爭，這話太偏激，但也不是沒有一點道理，你想，“官”實質上就是權力的一種符號，這種符號隻能屬於極少數人，小人的眼睛要是盯上了這種符號，自然要處心積慮地想出各種心眼挫傷他的競爭對手。在這種情況下，如果自以為君子者用君子之腹度這種居心不良的小人之心，結果就可想而知了。
研究過清史的人都知道，在乾隆當皇帝時期，他身邊的那個和中堂就是個十足的小人。為了滿足自己的私利私欲，和珅一麵偽裝自己，一麵不擇手段地陷害乾隆身邊的忠臣君子。可是你注意到沒有？盡管和珅能在朝廷裏裏外外為所欲為，但他的所有陰謀詭計就是逃不出兩個人的眼睛。這兩個人一個是紀曉嵐，一個是劉墉。
和珅心眼不可謂不多。在嘉慶繼位之際，他預感到自己的地位將受到動搖，便耍了個小心眼：悄悄地到乾隆那兒嘀咕，說嘉慶年輕難有為，恐難掌玉璽，致使乾隆帝下了“傳位不傳璽”的聖旨。盡管這種小人心眼暫時逃過了當時聖上和諸位大臣的眼睛，但還是被禮部尚書紀曉嵐和劉墉識破了。為什麼呢？因為和中堂愛玩心眼，老紀和老劉卻比和中堂多了一個心眼。
這就說明，君子固然讓人敬重，但君子也分三六九等，傻君子和聰明的君子都叫君子，命運卻迥異。傻君子因不識小人心而常活在小人的陰影之下，或成小人眼裏的玩物；聰明的君子雖寬忍大度，但對小人則有著相應的超乎小人想象的心眼，所以在聰明的君子眼裏，小人永無藏身之地！
為人處世沒有固定的模式，隻有用你的心智與慧眼說話。因為世事太險惡，人心隔肚皮，如果用一種被模式化的處事方式與不同樣的人相處，那麼你一定會遭到現實無情的嘲弄。我們固然可以篤信正義終將戰勝邪惡，但溯其過程，也常有正義向邪惡退讓的時候，那些缺乏個人修養，言談粗鄙，儀態猥瑣的人之所以能大行其道，其根本原因並不在於他們有多大的能量，而是善良和正義的東西使自己缺乏足夠的存活信心和底氣。列夫·托爾斯泰所說：“如果說邪惡的人們能夠積聚成一股力量的話，那麼善良的人們也同樣應該如此。”所以說，要做到成功的為人處世，曆練“本我”的影響力固然重要，但更重要的是要多一個善於體察他人的心眼，畢竟，血溶於水很容易，但考究什麼血溶於什麼水則頗費一番思量。西方有句古諺：“成功是旅程，而不是目的地。”這句話也可拿來用在為人處世的變局上，祝福諸位旅途愉快。得意與失意之間的內在聯係。失意本來不可怕，可怕的是走不出失意的陰影，從而使自己從失意中變得失常。反過來，得意時自然會給你帶來輕鬆愉悅，但輕鬆愉悅並不是真像“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”那般可以高枕無憂，否則一定會有人在你的背後咬牙切齒地說：“哼，別高興得太早了！”那意思就是後麵會有苦頭讓你吃。總之，不論是得意還是失意，從心理上要淡看一些，唯有此，才能達到真正的“拿得起，放得下”的境界。