正在這家人祈求的時候，唐伯虎居然備了一些薄禮，前來祝壽。這戶人家的主人，自然是十分高興，就是許多親朋好友，也十分高興。席間，大家請他題詩，唐伯虎毫不推辭，立即拿起筆來，第一句是“對門老嫗不是人”，第二句尚未寫下，主人親朋個個都怒目而視，因為今天祝福生日，大家應該高興，說吉利話才對。現在，唐伯虎的題詩，竟罵起人來，這怎麼不叫人憤怒呢？因為他是有名望的才子，所以大家隻是怒目而視，不敢以非禮對待他。唐伯虎這時感覺到大家的怒火立刻要爆炸了，因此，他又寫道：“天上神仙來下凡”，這一來，把大家的情緒緩和了下來。大家都覺得這真是一位才子，用看似罵人的口吻，寫出了一首極好的祝福詩。
這家人哪裏知道，唐伯虎並不是真心來祝他所看不起的老嫗的壽，他是要來罵一下那位壽婆，這才是他的真心。可是，他看了周圍環境，知道罵了人不會有好處，所以雖然脫口罵了出來，還是立刻改變了口吻，使已經罵出的話也成為不是罵人的話，這靈敏的手腕，便是顧慮別人的反應了。
8．觀察對方的舉止狀態
在社會交往中，既有競爭，又有合作；既有對情人的愛憐，又有對仇人的憎恨。這些心理活動及內心意圖，會被具體的態度、姿勢表現出來，而我們也是通過別人所表現出的舉止狀態來了解他的心理活動和內心意圖的。
態度表現出一個人的心理意圖，而態勢是將各種各樣的心理活動作為一個整體特征來表現的，它所反映的是人們內心的情感、情緒，或是限製心理活動的基本傾向。當看到一個垂頭、屈膝、弓腰、駝背的態勢，我們可以斷定此人心理不會是處於緊張狀態，而是處於一種沮喪的鬆弛狀態。當看到一個不斷神經質地搖擺，雙手不知放在哪兒，眼睛四處觀望的態勢，我們可以斷定此人心理一定處於緊張狀態。當你同別人交談中，他由開始的普通的姿勢轉換成抱著胳膊，架起二郎腿，頭往上揚的時候，恐怕他要發表不同意見，大唱反調了。他之所以這麼做，是因為他對現有的談話內容感到無聊，或是談話內容對他有反麵刺激，產生了難以忍受的疏遠感或被拒之門外的感覺。
古希臘哲學家德謨克利特有一段精彩的故事：一天，德謨克利特在街上偶然遇見一位熟識的姑娘。德謨克利特便同她打招呼：“姑娘，你好！”第二天，德謨克利特再一次碰到與頭一天同樣打扮的那位姑娘時，卻這樣打了個招呼：“這……這……這……位太太，你好！”德謨克利特這樣一語道破，便轉身離去。一夜之間成為“太太”的那位姑娘被德謨克利特看穿時，臉上湧起了羞慚的紅潮。那麼，德謨克利特是如何看穿那位姑娘一夜之間變成了太太呢？這是他仔細觀察那位姑娘的臉色、眼睛的活動、麵部表情及走路姿勢的結果，從而看出心理活動容易從態勢上表現出來。
注重說話的目的
說話，不隻是一種社交上的需要，也不隻是互相認識一下，互相了解一下，它有一定的目的存在。例如：林肯的解放黑奴的談話目的是動員美國人民為解放黑奴、廢除奴隸製而鬥爭；楊振寧、李政道兩位博士發表的學術報告，目的就是宣傳他們的科學發現，讓社會接受其正確觀點，從而推動科學文化的進步。沒有目的的說話毫無意義。
1．追求成功的目的
言談能反映出一個人是博學多識還是孤陋寡聞，是接受過良好教育還是淺薄粗魯。在社會中侃侃而談，用詞高雅恰當，言之有禮，對問題剖析深刻，反應敏捷，應答自如，能夠簡潔、準確、鮮明、生動地表達自己的思想與情感的人，能表現出不同凡響的氣質和風度，成為眾人關注的對象。而一個不善言談、沉默寡言的人則很難引起大家的注意。
作家丁玲回憶與魯迅先生談話時說：“魯迅先生談吐深刻、嚴密、有力而又生動活潑，句句吸住我們。漸漸談下去，愈來愈強烈地發射出真摯的熱情，又有一種嚴峻的強大的威力，從他瘦削的臉上透出來。”一次成功的談話，可以展示自己的興趣、見解、才能，因而引起別人的重視，改變自己一生的道路。例如著名科學家法拉第進入英國皇家學院工作，介紹人是戴維爵士，他們之間進行了一次有趣的談話：
戴維：“很抱歉，我們的談話隨時可能被打斷。不過你還幸運，此時此刻儀器沒有爆炸。法拉第先生，信和筆記本我都看了。你在信中好像沒有說明在哪裏上的大學。”
法拉第：“我沒有上過大學，先生。”
戴維：“噢？但你做的筆記說明你顯然是理解這一切的，那又怎樣解釋呢？”
法拉第：“我盡可能去學習一切知識，我還在自己房間裏建立了小實驗室。”
戴維：“年輕人，我很感動。不過，可能因為沒到實驗室中幹過，所以才願意到這兒來。科學太艱苦，要付出極大的勞動，而隻有微薄的報酬。”
法拉第：“但是，隻要能做好這件工作，本身就是一種報酬啊。”