約翰·洛克菲勒是世界有名的富翁，但是，他在日常開支方麵卻很節約。一天，他到紐約一家旅店投宿，要求租一間最廉價的房間。旅店的經理說：“你為什麼選擇這麼廉價的小房間呢？你的兒子來住宿時，總是選擇最貴的房間。”“沒錯，”洛克菲勒說，“我兒子的父親是百萬富翁，我的父親卻不是。”
洛克菲勒就是這樣以幽默來對待生活中不順心的事。在生活中，如果人們能常以幽默來對待各種事情，如在寒冷、炎熱、潮濕的令人難熬的日子裏，說上幾句逗人開懷的笑話，肯定能振作大家的精神。
美國人史密斯到非洲旅遊，他問當地一個皮膚被曬成古銅色的居民說：“你們這裏難道從來不下雨？”非洲居民想了一下，然後反問道：“你還記得諾亞和方舟的故事，說當時是如何連下四十晝夜的大雨而不停的嗎？，“當然記得啦。”美國遊客回答。“那時候啊，”非洲居民說，“我們這兒才隻有一英寸的雨量。”
生活是豐富多采的，隻要我們的想像力和創造力不被一些框框所束縛，就能借幽默的力量，給生活注入興奮劑。
6．幽默能調解糾紛
曆史上的成功人士大都具有超乎常人的幽默感。這種幽默天分常常能在一些緊張的場合獲得奇異的效果。例如，早期美國麻省議會開會時，一個議員發表了一篇很長的演說，另一位議員覺得他的演說已經使台下的聽眾感到頭痛，低聲通知他，把演說縮短，免得聽眾不快。誰知那位正在演說興頭上的議員誤解他的好意，認為那是一種無禮的批評，便用嚴厲的口吻回答說：“請你滾出去”，仍舊繼續他那冗長的演講。那位去勸他的議員聽後大怒，但因不好當場發作，隻好忍氣吞聲地向議長報告，請他處罰那個不講理的議員。當時的議長，正是後來的美國總統柯立芝。柯氏平日說話幽默，常常用它替人解圍。現在看見那位議員受辱難堪，便回答說：“是的，我也聽見他的這句話，但是後來我立刻翻開我的法律書籍從頭至尾察看一遍，發現其中沒有這一條，所以你盡可不必聽從他的話滾出去！”
柯氏的這個幽默，逗得那位議員喜笑顏開。於是一場眼看要發生的爭鬥，在柯氏輕鬆的幽默中結束了。不但替那位議員保全了麵子，而且盡了主持人調解糾紛的責任。調解糾紛場麵的重要訣竅是用幽默使氣氛輕鬆愉快，把對方的怒容改成笑臉。把對方的責罵改為笑聲。
著名評劇女演員新鳳霞曾舉辦過一次“敬老”宴會。宴會邀請了齊白石、老舍、梅蘭芳、歐陽予倩等文藝界的著名前輩。已經92歲高齡的齊白石老人由他的看護陪同前來。白石老人坐下後，就拉著新鳳霞的手，目不轉睛地看著她。過了一會兒，看護擔心這樣會使晚輩難為情，就以帶有責備的口氣對白石老人說：“你總是看別人做什麼？”白石老聽了很不高興，說：“我這麼大年紀了，為什麼不能看她？她生得好看。”老人說完，臉都氣紅了。看護一句話惹惱白石老人，大家也非常緊張。這時，新鳳霞巧妙地接著白石老人的話題說：“您老看吧，我是演員，我不怕人看。”新鳳霞的話，使白石老心情好多了，剛才緊張的氣氛，頓時變得活躍起來。在大家的提議下，新鳳霞當場拜白石人老為幹爹。白石老人高興地笑了。
7．幽默能諷刺醜惡
幽默有一個特殊的功能——諷刺醜惡現象。
古往今來，封建迷信坑了不少人。有一些對聯以幽默詼諧的語言，對此進行過諷喻、勸戒，讀後令人捧腹！下麵試舉幾聯：
某座財神廟裏有這樣一對聯：“隻有幾文錢，你也求，他也求，給誰是好？不作半點事，朝來拜，夕來拜，使人為難！”聯語以財神的口吻嘲笑了那些坐等錢財的懶漢。
杭州萬鬆嶺下也有一座財神殿，廟宇破敗，財神菩薩泥土剝落，但香客依然絡繹不絕。於是有人在財神殿兩側撰寫了一副妙趣橫生的對聯：“我若有靈，也不至灰土處處堆，筋骨塊塊落；汝休妄想，須知道勤儉般般有，懶惰件件無。”
即使在今天，我國改革開放深入發展的形勢下，由於舊社會遺留下來的種種弊端尚未根除，也產生了一些醜惡現象。因此，運用幽默技巧來揭露、鞭笞這些醜惡現象，仍顯得有必要。
如石河先生把某些名片稱之為“明騙”：
無聲唱片，特種炮彈——誰想成名，它能包辦：要掛多高的銜，就掛多高的銜；要當多大的官，就當多大的官；要發多肥的財，就發多肥的財；要露多紅的臉，就露多紅的臉。名片——明騙，小紙一張，威力無限。
楊翰端先生的“貶值謠”把大鍋飯中的怪現象諷刺了個夠：
年過四十算“青年”，短訓三月算“大專”，工齡熬滿算“教授”，照書抄錄算“考卷”。領導拒賄算“新聞”，退出占戶算“模範”。質量低劣算“名優”，不罵顧客算“笑臉”。唱個歌兒算“歌星”，拉筆讚助算“導演”，亂湊詞語算“詩人”，掛個虛名算“主編”。兩篇短文算“作家”，別人配音算“演員”，戴頂帽子算“著名”，出本庸書算“經典”。
……休道貶值處處有，難得糊塗閉隻眼，你好我好他也好，最香還是大鍋飯。